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人間老話兒:三分醉,七分飽,八分對人剛剛好

三分醉

喝酒的時候, 三分微醉的感覺最好。 喝少了, 會不盡興;喝多了, 對於人的身體和精神反而都沒有好處。

適當的喝點小酒, 讓自己從乏味無趣的生活中暫時解脫出來, 帶著一點輕飄的感覺, 翱翔在自由的思想世界, 獲得一點額外的愉悅, 這是喝酒的藝術, 也是一種不錯的解壓方式。

孔子年輕時曾經向老子請教做人的道理。 老子告訴孔子:“君子盛德容貌若愚。 ”

老子告訴年輕的孔子,

一個品行高尚的君子非常懂得內藏道德, 而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。 愚蠢遲鈍, 就是要帶三分醉, 不要什麼都算計清楚, 不要什麼都看清楚。

“水至清則無魚, 人至察則無朋”, 凡是看得太過清楚明白, 反而不是好事。 因此, 生活中要學會守愚, 糊塗, 待人接物不妨帶上三分醉。

人生要守愚, 要糊塗, 但也要把握一個度。 三分醉, 微微好。 醉的多了, 就成了真愚、真糊塗了。

七分飽

魚不能每天餵食, 一周喂一次就行, 不然會因為吃得過飽而死掉;很多花不要澆水太勤, 當葉子稍稍有些打蔫的時候再澆水更好。 吃飯的時候, 七分飽的滿足感覺是最舒服的。

孔子主張“食勿求飽”“節食安胃”。 食勿求飽, 節食安胃, 微餓, 才守得住健康。 七分飽, 三分饑, 口中是意猶未盡的餘香, 腹中是恰到好處的滿足。

研究證明, 人體在饑餓狀態, 腦垂體會減少死亡激素的分泌, 對腸胃也有好處。 相反, 吃得過飽, 消化系統負擔加重, 大腦供血減少, 人的身體不僅容易肥胖, 還容易出現各種異常。

人生也是一樣,

保持適度饑餓, 是一種人生智慧, 凡事都應該有“七分飽”的分寸。

老子說:“大成若缺。 ”《西遊記》中孫悟空也說:天地本不全。

曾國藩一直用這個道理告誡自己, “凡事當留餘地, 得意不宜再往”。 他把自己的書齋命名為“求缺齋”, 以警示自己萬事求缺, “有福不可享盡, 有勢不可使盡”。

七分飽, 就是告訴我們不要苛求圓滿, 凡事要留有餘地。 便宜不可占盡, 要學會分利給別人;話不可以說盡, 事不可以做盡, 要留下退路給自己。

正如南宋士大夫王伯大《四留銘》裡說:留有餘, 不盡之巧以還造化;留有餘, 不盡之祿以還朝廷;留有餘, 不盡之財以還百姓;留有餘, 不盡之福以還子孫。

八分待人剛剛好

在一個冬季, 兩隻困倦的刺蝟因為冷而擁抱在了一起。 由於它們各自身上都長滿了刺, 緊挨在一塊就會刺痛對方, 反倒睡不安寧。

因此, 兩隻刺蝟就離開了一段距離, 可是又實在冷得難以忍受, 因此就又抱在了一起。 折騰了好幾次, 最後它們終於找到了一個比較合適的距離, 既能夠相互取暖又不會被紮。

這就是在人際交往過程中的“心理距離效應”。這叫刺蝟法則,也就是我們說的八分待人。

朋友不必毫無保留,給彼此留有空間與距離,對人八分好,是最默契長久的友誼。有些人交朋友,總喜歡完全融入對方的生活中,他自己毫無保留,也要求別人毫無保留。這樣的友情只會讓人感到壓抑窒息。

江歌案用血淚告訴我們,即使是最要好的朋友,也要保持距離。江歌拿出自己的全部去説明陳鑫,但她死也不知道陳鑫竟然是個如此冷酷無情的人。

她毫無保留地幫助別人,但結果卻害了自己。據說是陳鑫把刀遞給了凶徒後又死死關上門······

親人之間,八分好是要給彼此留出空間,適當的距離會讓愛情親情更加牢固。而對待陌生人,八分好則是最自我的保護。對人,尤其是對一般的朋友或者陌生人,不可以全拋一片心。

八分待人,八分好,是待人的智慧和分寸。

圖源網路,版權歸原作者所有

這就是在人際交往過程中的“心理距離效應”。這叫刺蝟法則,也就是我們說的八分待人。

朋友不必毫無保留,給彼此留有空間與距離,對人八分好,是最默契長久的友誼。有些人交朋友,總喜歡完全融入對方的生活中,他自己毫無保留,也要求別人毫無保留。這樣的友情只會讓人感到壓抑窒息。

江歌案用血淚告訴我們,即使是最要好的朋友,也要保持距離。江歌拿出自己的全部去説明陳鑫,但她死也不知道陳鑫竟然是個如此冷酷無情的人。

她毫無保留地幫助別人,但結果卻害了自己。據說是陳鑫把刀遞給了凶徒後又死死關上門······

親人之間,八分好是要給彼此留出空間,適當的距離會讓愛情親情更加牢固。而對待陌生人,八分好則是最自我的保護。對人,尤其是對一般的朋友或者陌生人,不可以全拋一片心。

八分待人,八分好,是待人的智慧和分寸。

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