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秦淮八豔之卞玉京:將溫柔沸騰成熱血

“愛潔無如卞玉京”, 秦淮八豔中, 卞玉京以“愛潔”出名, 她有潔癖症。 她喜歡清潔自己, 總是將居處拾掇得不染纖塵。 與陌生人打交道, 她訥訥寡語;一旦熟絡, 則口角噙香妙舌生花, 三毛所謂, 出語有玫瑰的芳香。

卞玉京名賽, 又名賽賽, 因後來自號“玉京道人”, 習稱玉京。 她出身于金陵秦淮官宦之家, 姐妹二人, 因父早亡, 二人淪落為歌妓, 卞賽詩琴書畫無所不能, 尤擅小楷, 還通文史。 她的繪畫藝技嫺熟, 落筆如行雲, “一落筆盡十餘紙”喜畫風枝嫋娜, 尤善畫蘭。 18歲時游吳門, 居虎丘, 往來于秦淮與蘇州之間, 是明末清初的一位秦淮著名歌妓。

卞賽一般見客不善酬對, 但如遇佳人知音, 則談吐如雲, 令人傾倒。

卞賽曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣。 崇禎十四年春, 吳梅村在南京水西門外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府, 在這裡他遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹,

看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂鬱的氣質, 不由想到江南盛傳的兩句詩:“酒壚尋卞賽, 花底出陳圓”。 席間吳又對卞賽的文才進行了探試, 令吳不由傾倒, 以後二人交往頻繁, 感情漸深。 後來吳在長幹裡寓所得到卞的一書簡, 知道卞想嫁給他, 心裡很矛盾。 因吳聽到一消息, 崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來金陵選妃, 已看中陳圓圓與卞賽等。 吳在權勢赫赫的國舅前膽怯了, 只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便淒然離去。

二年後, 卞賽嫁給了一諸侯, 因不得意, 遂將侍女柔柔進奉之, 自己乞身下發, 在蘇州出家當了女道士, 依附于70余歲的名醫鄭保禦, 鄭築別宮資之。 卞賽長齋繡佛, 持課誦戒律甚嚴, 為報鄭氏之恩, 用三年時間為鄭氏刺舌血書《法華經》。

此時吳梅村當了清朝的官, 心情頹傷。 順治七年的一天, 卞賽在錢謙益家裡看到了吳的《琴河感舊》四首詩, 方知吳對她的思念。 數月後二人在太倉終於相見, 卞賽為吳氏操琴, 吳感懷不已, 寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之,

詩中道出了卞在這十年中的情景, 點出了清軍下江南、玉京“弦索冷無聲”, 一派淒涼狀況。 卞賽後來隱居無錫惠山, 十餘年後病逝, 葬于惠山柢陀庵錦樹林。

吳梅村為什麼如此不解風情, 歷來眾說紛紜, 有的說是田國舅為了巴結崇禎, 下江南搜羅美人……

卞玉京仍在紅塵中一路輾轉, 迫于生計, 嫁給了前明世家子弟鄭建德, 但這段差強人意的俗世姻緣, 她也敷衍得異常吃力。 有人說, 她終於不堪, 遂讓女弟子柔柔替代自己, 退身而出, 為了答謝收留她的老人, 卞玉京花三年的時間, 刺舌血, 為他抄一部《法華經》, 經成人亡……這些說法本來難以置信, 但放在卞玉京身上, 似乎並非不可能。 那樣一個精神潔癖者, 生來, 屬於愛情, 而並不適宜婚姻。

倒是吳梅村的《臨終詩》, “忍死偷生廿載餘, 而今罪孽怎消除。 受恩欠債須填補, 縱比鴻毛也不如”, 將自己罵個狗血噴頭, 替卞玉京不平的我, 也再不能發恨語半句――老死, 他終於擲下俗世面套, 還原為性情詩人的本來面目。

卞玉京死在吳梅村的前面,這樣也好,給了他痛哭一場的機會。康熙七年,年屆六十的吳梅村來到她的墳前,寫下了《過錦樹林玉京道人墓並序》,追想她的美,“雙眸泓然,日與佳墨良紙相映徹”;追憶她的平生並長歌當哭,“油壁曾聞此地遊,誰知即是西陵墓”,“紫台一去魂何在,青鳥獨飛信不還”。

傷心詞句裡,應有憐惜的成分吧?很多年後,吳梅村進入生命的尾聲,仍有許多個心結無從打開:君主恩深、美人眷濃,都被他那樣辜負了,而他並沒有真正快樂過,他這一生,又是被誰辜負的?

吳梅村讓卞玉京等了一生都未等到那句承諾的話,失望肯定是有的,也未必就沉入了離別的痛苦深淵。

卞玉京死在吳梅村的前面,這樣也好,給了他痛哭一場的機會。康熙七年,年屆六十的吳梅村來到她的墳前,寫下了《過錦樹林玉京道人墓並序》,追想她的美,“雙眸泓然,日與佳墨良紙相映徹”;追憶她的平生並長歌當哭,“油壁曾聞此地遊,誰知即是西陵墓”,“紫台一去魂何在,青鳥獨飛信不還”。

傷心詞句裡,應有憐惜的成分吧?很多年後,吳梅村進入生命的尾聲,仍有許多個心結無從打開:君主恩深、美人眷濃,都被他那樣辜負了,而他並沒有真正快樂過,他這一生,又是被誰辜負的?

吳梅村讓卞玉京等了一生都未等到那句承諾的話,失望肯定是有的,也未必就沉入了離別的痛苦深淵。

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