玉琮已經有五千多年的歷史， 在歷史的流變中， 它一直以深奧神秘的形象著稱於世。
《周禮·春官·大宗伯》說， “以玉作六器， 以禮天地四方， 以蒼璧禮天， 以黃琮禮地……”這句話表示玉琮是祭祀天地的禮器。 在史前先民的心中， 玉琮外方內圓， 是天圓地方的象徵。 玉琮體中心上下穿透的圓孔， 當為通天地之通道。 所以， 玉琮與天地陰陽有關， 因此對其崇拜至極。
良渚文化 青玉獸面紋玉琮
由於玉琮具有祭祀功能， 所以它還是中國古代權力和財富的象徵， 只有達官貴人才可以擁有玉琮。 古代早期的玉琮多用陰線刻， 晚期玉琮多有浮雕紋飾。 琮身均有獸面紋， 紋飾以四角線為中心， 分為四組隨琮高低不同， 以相同的紋飾分陣列飾於琮上。
良渚文化 神人獸面紋玉琮
玉琮是良渚文化中最具特徵的玉器， 不僅是形體最大的器件， 也是出土較多的玉器品種。 此外， 古代巫師還常用劣質的玉琮、石琮，
新石器時代 良渚文化 玉琮
玉文化發展到今天， 玉琮早已擺脫了古時候過於封建的文化寓意， 現代玉琮作為一種仿古玉器， 它除了具有趨吉避凶的文化內涵外，
那麼，玉琮又是如何雕刻出來的呢？今天我們來瞭解一下它的具體雕刻過程。
首先找一塊和玉琮器形相仿的切料，如果具備玉琮該有的幾個平面，就更好了。一般來說，料都是不規則的，所以要先找一個平面做基本面。
如果沒有平面，就需要自己先磨出來一個，然後畫垂直線把另外幾個面磨出來。比如上圖是磨上下兩個面。
在磨的過程中，儘量確保上下是正方形，厚度適當，且所有面要儘量平、垂直，這點非常重要，因為達不到這些要求，後面就會出現雕刻偏差的情況。
再次畫線，確定中心，畫兩個圓，
把多餘的邊角磨掉，把圓突出來。
四邊中線部分磨出凹陷。
最後，把四個頂點開始的邊線稍稍磨個弧度，使線條更柔和。此時大工程就算完成了，接下來就是微調，等微調滿意後，就要進入打磨工序了。
對於廣大愛玉之人來說，玉琮器形大氣簡潔，低調內斂，給人一種雍容典雅高貴的視覺衝擊力，是再理想不過的辟邪守財的禮器了。
玉琮之美，依然璨耀……
那麼，玉琮又是如何雕刻出來的呢？今天我們來瞭解一下它的具體雕刻過程。
首先找一塊和玉琮器形相仿的切料，如果具備玉琮該有的幾個平面，就更好了。一般來說，料都是不規則的，所以要先找一個平面做基本面。
如果沒有平面，就需要自己先磨出來一個，然後畫垂直線把另外幾個面磨出來。比如上圖是磨上下兩個面。
在磨的過程中，儘量確保上下是正方形，厚度適當，且所有面要儘量平、垂直，這點非常重要，因為達不到這些要求，後面就會出現雕刻偏差的情況。
再次畫線，確定中心，畫兩個圓，
把多餘的邊角磨掉，把圓突出來。
四邊中線部分磨出凹陷。
最後，把四個頂點開始的邊線稍稍磨個弧度，使線條更柔和。此時大工程就算完成了，接下來就是微調，等微調滿意後，就要進入打磨工序了。
對於廣大愛玉之人來說，玉琮器形大氣簡潔，低調內斂，給人一種雍容典雅高貴的視覺衝擊力，是再理想不過的辟邪守財的禮器了。
玉琮之美，依然璨耀……