重慶大足縣境內擁有知名的世界文化遺產"大足石刻"。 大足石刻群有石刻造像70多處， 這些摩崖造像以其宏大的規模、精湛的技藝， 成了與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟等寶庫齊名的藝術典範。 2006年， 在大足縣的3座水庫內， 人們又發現了珍貴的摩崖造像及400多座水下墓葬， 大足縣再次吸引了世人的目光。
珍貴的摩崖造像以及幾百座古代墳墓為何會出現在水庫中呢?它們又是如何被人們發現的呢?這一切都要"歸功"於2006年的那場大旱。
2006年， 重慶市大足縣遭遇了百年不遇的特大旱災， 大足縣境內水庫的水位急劇下降。 在旱情最嚴重的時候， 大足市作家協會的幾名會員來到了上游水庫， 準備采寫幾篇反映村民們自發抗旱救災的文學作品。
一行人走到竹子山時， 竟意外地在水庫中露出水面的地方看到了許多石刻。 巧合的是， 隊伍中正好有原大足考古隊的隊長張普華。
考古人員判斷， 這些石刻的建造年代大約在南宋時期。 這些摩崖造像一共有5龕。 5龕石刻中， 1號龕是地藏菩薩與十殿閻王的摩崖造像。
十位閻羅王身著古代的朝服， 胸前佩戴著方心曲領。 每一尊造像的雕刻都十分細膩和逼真， 以至於連衣服上的褶皺都能很清楚地看出來。 地藏菩薩端坐于一個台座上面。 台座的正面鑿出了一個洞， 在這個小小的洞內還有一個石獅子的浮雕。 石獅的頭頂刻出了絲絲卷毛， 口中銜著長帶， 兩隻前爪伸出， 做出遊戲球的樣子。
除了摩崖造像外， 在水庫中還有一個龐大的古代墓葬群引起了大家的注意。
水下的墓葬群分佈於大足縣的上游水庫、玉灘水庫和化龍水庫中， 加起來共有400餘座。 考古專家經過逐一的考證之後發現， 這400多座古墓包含了蠻子洞、宋墓、明墓、清墓等不同朝代的墓葬。 其中， 蠻子洞是屬於四川一帶的崖墓。 墓葬的年代下限到清代為止。 在宋墓和清墓中， 考古專家還發現了不少作為隨葬品的雕刻藝術品。 這些藝術品手法精妙， 表明大足縣早在宋代就掌握了極高的石刻技藝。
由於這400多座古墓大多屬於平常人家， 因而可供研究的價值不大。 反倒是考古專家們先前發現的摩崖造像頗有些耐人尋味之處。
這些摩崖造像雖然造型精美， 手法高超， 但無一例外都沒有了頭部。 起初， 人們以為他們的頭部是被盜走的。 但考古專家很快就否定了這種推斷，因為這些摩崖造像一直是隱身在水庫之中的，不可能會有人發現。假如頭顱在水庫蓄水前就已經被盜，那麼竊賊為何不連同身軀一起盜走呢?由此可知，被盜說不能成立。
另外，這些摩崖造像雖然處在同一地點，卻出自不同的建造年代，最早的一些可以追溯到宋朝時期。每一尊摩崖造像的具體修建年代是哪一年，修建者是誰，這些問題目前都還缺乏準確的記錄。
在摩崖造像的下邊，考古專家還發現了一個小龕，小龕中塞滿了淤泥。考古專家們將淤泥全部清除乾淨了，卻發現裡面空空如也，並沒有石刻造像。這個小龕難道原本就是空著的，還是曾經有過石刻造像，後來不見了?對於這個問題，考古專家一時還無法回答。
大足水庫下的神秘墓葬和精美石刻，造型之精美令人讚歎，也留下了不少的謎團。目前，研究還在進行當中，謎團的解開或許指日可待了。
但考古專家很快就否定了這種推斷，因為這些摩崖造像一直是隱身在水庫之中的，不可能會有人發現。假如頭顱在水庫蓄水前就已經被盜，那麼竊賊為何不連同身軀一起盜走呢?由此可知，被盜說不能成立。
另外，這些摩崖造像雖然處在同一地點，卻出自不同的建造年代，最早的一些可以追溯到宋朝時期。每一尊摩崖造像的具體修建年代是哪一年，修建者是誰，這些問題目前都還缺乏準確的記錄。
在摩崖造像的下邊，考古專家還發現了一個小龕，小龕中塞滿了淤泥。考古專家們將淤泥全部清除乾淨了，卻發現裡面空空如也，並沒有石刻造像。這個小龕難道原本就是空著的，還是曾經有過石刻造像，後來不見了?對於這個問題，考古專家一時還無法回答。
大足水庫下的神秘墓葬和精美石刻，造型之精美令人讚歎，也留下了不少的謎團。目前，研究還在進行當中，謎團的解開或許指日可待了。