當人類因現代科學而在假設與驗證的過程中不斷觸摸未來、換取進化時， 對內心的探索卻從未停止。 一部明星寺院真人秀《心路》在2018即來時和 “佛系” 一起燃起了新討論。 可如果你將平庸與無奈理解為 “佛系”， 對自心而言， 你不過是那個站在 “心” 的身旁， 茫然問著問題的紫霞……因為 “覺知” 是一種需要鍛煉的能力。
一個月前， 一部明星佛寺體驗類真人秀《心路》播出。 每期節目都會邀請幾位元 “有故事” 的明星與主持人朱丹一起在寺院中體驗三天。
▲ 節目中， 你會看到傷後複出的俞灝明在寺院裡劈柴做飯， 彼此不離不棄的Twins在寺院中禪修，
雖然真人秀帶我們窺探的是 “真” 和 “演” 的邊界， 但作為第一檔佛寺體驗節目， 它所試圖展現的應該並不只是這些的泛娛樂化。
“曾經歷過坎坷” 的明星們， 這如同進入異度空間的三天行程，
▲ 節目至今已經播完六集， 如果感興趣可以搜來回看
我們以第一集俞灝明與朱丹在湖北黃梅五祖寺中的體驗為例拆解， 將它還原成幾個問題。 或許這是你我都會遇到的問題，
Q1：你從哪裡來？
這是《心路》真人秀第一集中， 朱丹和俞灝明拜訪黃梅五祖寺一開始和最後， 都被問到的問題。
▲ 俞灝明最後的回答是， 我從緣中來， 要到緣中去
回看他們的來路， 可以說， 是充滿了坎坷和崎嶇。
▲ 是騾子是馬拉出來遛遛，
先是朱丹在山腳下等候時認錯了人；馱著行李的騾子上山， 卻走錯了路；好不容易到了山門口， 卻還要對對聯才能 “通關” 進入寺院；以至於一集節目1/5的進度過去， 兩人卻還在門外徘徊。 （是不是很人生？）
▲ 曾在2015年 “墜入低谷” 的朱丹說，
後來兩人在祖師塔前掃落葉時， 也回顧了彼此更久遠的 “來處”。 錄製節目時， 俞灝明還沒因《那時花開》成為杜明禮， 他說自己（在發生事故以前）曾在 “山腰”， 而此時則是在 “山腳”。
漫漫人生路中， 那些最平常、最暗淡的動盪或低谷， 我們好像一點兒都不陌生。
▲ 法師對他們說，之前沒有遇見，是因為沒有在對的時間、對的地點遇到特定的人，而現在一切具足，這就是因緣啊
所謂的傷痛，大概也是 “因緣” 的一種。
Q2：你為什麼來？
朱丹和俞灝明來到山門前，眼前被擺了一道對聯，看似是一道考題，詢問為什麼來到此地？他們展開，自問，作答。朱丹在她所對的半句下聯中，表示要來尋 “菩提樹”，尋找內心的力量。
▲ 花絮中，朱丹說自己一直是一個喜歡對自己發問的人，但是很多次都找不到答案，來這裡，就是 “希望自己卸下包裝，靜一靜”
▲ 而俞灝明則在更早之前就說明，來到寺院是覺得需要找一個地方進行自我調整
人們來到寺院，常常是因為有所 “求”。在節目的最後，俞灝明問了方丈正慈法師這個問題。
▲ 法師回答：其實人之所以為人，有所求是正常的，這是欲望，也可以理解為願望
面對這兩位 “受傷” 訪者時，正慈法師說：人在成名之前是聲名伴著美，在成名之後就誹謗隨之而來，這很常見。
如何抵達自心，“得到力量” 理解、接受並化解這無謂的干擾，是法師在給出平常心、當下、諒解與勇氣的幾個開示中，所需要來者自己去理解和應用的。
或許，來到寺院的意義，是給你機會去諒解。
Q3：你來做什麼？
節目中，盡可能豐富地體現了多元的中國寺院生活。六期節目，不同嘉賓在寺院中寫字、下棋、學做泥塑，在寺院附近露營、摘茶、炒茶……
▲ 可以在寺院中做義工，掃庭院、擦地等工作是日常修行中的 “出坡”
因為寺院作為晨鐘暮鼓的靜地，總給人一種可以平復內心，讓身心獲得安定的期待。而明星在節目中的經歷，似乎也想向觀眾傳遞這一點。
▲ 他們參與大寮（廚房）的工作，在寺院中服務更多人是很特別的體驗
▲ 或是在法師的指點下，在禪堂中試著打坐
作為一部真人秀，已經將能想像與涉及的寺院體驗做的很到位了，也竭力讓明星按照正向力量在傳達思考。可觀看的同時，還是不免對於國內寺院針對普羅大眾接近的 “配套” 真的少的可憐發出唏噓。
▲ 第二集節目中黃子韜說，“你們確定是讓我靜下來嗎？我覺得我越來越飆了。”
事實上，即便你在寺院中得到了開悟，獲得了平靜。真正的 “平靜” 也並不來自於 “寺院”。
▲ 明星也好，大眾也罷，走進寺院是為了之後能更好地投入生活，”佛系“ 不是空虛，它是實在地理解當下，並擁抱困/苦難
當越來越多的人，甚至是年輕人開始不把寺院單純看作宗教場所、願意接近寺院、走進寺院，並與僧尼交談、相處甚至是一起勞作時，經書中那些開悟解惑的能量才能被準確且廣泛地傳達。
這將改變普羅大眾對於 “寺院＝宗教”，這一根深蒂固的認知，也彌合了年輕人與傳統間的裂痕。
▲ 《LOHAS樂活》6月刊探訪了曹山寶積寺，12月刊是終南山敬業寺
也因為這樣，我們才會在2017年6月刊開始，每期新辟欄目：24節氣の寺院（Temple Stay）。也儘量尋找已經在 “配套” 上做的很不錯的寺院，並體驗其中的早晚課、禪修、農禪、中醫、梵唄、藝術等內容。
採訪過程中，師父們總會表示，比起這些看起來豐富的生活方式，寺院更應該承擔的是生命教育的職能。而我們也相信，轉變和嘗試，就會是一個好開始。
更多佛寺資訊
如果你不想獵奇，而想學習更多？
在騰訊視頻平臺中播放的六集真人秀《心路》中，嘉賓們還去了青海·北海禪院、韶關·南華寺、杭州·靈隱寺、香港·寶蓮禪寺、遼寧·廣佑寺。在這些可以深度體驗的寺院之外，還有以下內容可以幫你在出發前瞭解更多。
一部紀錄片｜NHK紀實72小時：禪寺修行
每年都會有超過一千人來到京都的禪寺中進行“輕禪修”，每天從早上五點到晚上十點，無論是吃飯儀軌，還是日常作務都是修行的內容。這是日本NHK多年前拍攝的72小時紀實系列紀錄片中的一部，影片同時叩問著這些試以修行來凝視自己內心的人們，他們的真實感觸與深層企圖。
一本年曆｜2018年「萬行禪寺」《慎獨》
由本有法師為建設中的溫州蒼南萬行禪寺所繪製的2018年曆《慎獨》，其中包含12幅法師繪製的插圖。以一位元行者的內向視角，呈現在山河間、山村中、廟宇裡的行旅故事。希望每個人在新的一年中都能收穫一段自省的旅程。
一本期刊 | 美國《三輪：佛教評論》雜誌
《三輪》雜誌由美國非營利教育組織三輪基金會所創辦，這是一本向西方讀者展示佛教觀點的獨立雜誌，在傳播佛教的觀點與價值觀同時也具備廣泛閱讀的包容性。讀者涉及專業人群、對佛教或冥想感到好奇的人，或是並非佛教徒但重視佛教所提供的智慧觀點的人群。
一檔佛教文化演講節目 |《出關》
由覺社書院承制、在網易佛學頻道首播的《出關》，以 “說人話” 的方式，設置 “有溫度” 的話題，傳遞 “有態度” 的理念，呈現佛教智慧的生命教育觀和人文主義精神。節目嘉賓包括前香港著名攝影家、祖師禪林法師釋常霖，浙江高峰禪寺住持、藝術家大憨法師，以佛教觀點來解讀通俗電影、音樂內容的上海大學歷史系老師成慶等。
一個雜誌欄目｜24節氣寺院二三事
編後記/請留言， 留言你印象深刻的寺院之旅
《LOHAS樂活》
▲ 法師對他們說，之前沒有遇見，是因為沒有在對的時間、對的地點遇到特定的人，而現在一切具足，這就是因緣啊
所謂的傷痛，大概也是 “因緣” 的一種。
Q2：你為什麼來？
朱丹和俞灝明來到山門前，眼前被擺了一道對聯，看似是一道考題，詢問為什麼來到此地？他們展開，自問，作答。朱丹在她所對的半句下聯中，表示要來尋 “菩提樹”，尋找內心的力量。
▲ 花絮中，朱丹說自己一直是一個喜歡對自己發問的人，但是很多次都找不到答案，來這裡，就是 “希望自己卸下包裝，靜一靜”
▲ 而俞灝明則在更早之前就說明，來到寺院是覺得需要找一個地方進行自我調整
人們來到寺院，常常是因為有所 “求”。在節目的最後，俞灝明問了方丈正慈法師這個問題。
▲ 法師回答：其實人之所以為人，有所求是正常的，這是欲望，也可以理解為願望
面對這兩位 “受傷” 訪者時，正慈法師說：人在成名之前是聲名伴著美，在成名之後就誹謗隨之而來，這很常見。
如何抵達自心，“得到力量” 理解、接受並化解這無謂的干擾，是法師在給出平常心、當下、諒解與勇氣的幾個開示中，所需要來者自己去理解和應用的。
或許，來到寺院的意義，是給你機會去諒解。
Q3：你來做什麼？
節目中，盡可能豐富地體現了多元的中國寺院生活。六期節目，不同嘉賓在寺院中寫字、下棋、學做泥塑，在寺院附近露營、摘茶、炒茶……
▲ 可以在寺院中做義工，掃庭院、擦地等工作是日常修行中的 “出坡”
因為寺院作為晨鐘暮鼓的靜地，總給人一種可以平復內心，讓身心獲得安定的期待。而明星在節目中的經歷，似乎也想向觀眾傳遞這一點。
▲ 他們參與大寮（廚房）的工作，在寺院中服務更多人是很特別的體驗
▲ 或是在法師的指點下，在禪堂中試著打坐
作為一部真人秀，已經將能想像與涉及的寺院體驗做的很到位了，也竭力讓明星按照正向力量在傳達思考。可觀看的同時，還是不免對於國內寺院針對普羅大眾接近的 “配套” 真的少的可憐發出唏噓。
▲ 第二集節目中黃子韜說，“你們確定是讓我靜下來嗎？我覺得我越來越飆了。”
事實上，即便你在寺院中得到了開悟，獲得了平靜。真正的 “平靜” 也並不來自於 “寺院”。
▲ 明星也好，大眾也罷，走進寺院是為了之後能更好地投入生活，”佛系“ 不是空虛，它是實在地理解當下，並擁抱困/苦難
當越來越多的人，甚至是年輕人開始不把寺院單純看作宗教場所、願意接近寺院、走進寺院，並與僧尼交談、相處甚至是一起勞作時，經書中那些開悟解惑的能量才能被準確且廣泛地傳達。
這將改變普羅大眾對於 “寺院＝宗教”，這一根深蒂固的認知，也彌合了年輕人與傳統間的裂痕。
▲ 《LOHAS樂活》6月刊探訪了曹山寶積寺，12月刊是終南山敬業寺
也因為這樣，我們才會在2017年6月刊開始，每期新辟欄目：24節氣の寺院（Temple Stay）。也儘量尋找已經在 “配套” 上做的很不錯的寺院，並體驗其中的早晚課、禪修、農禪、中醫、梵唄、藝術等內容。
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《LOHAS樂活》