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人生得一中式書房,夫複何求?

人生得一中式書房,

有卷可讀, 有貼可臨,

有畫可賞, 有物能伴,

讓自在的心靈得以安放,

享世間清福,

以文房書香滋養靈魂,

陶養自己的心性,

為自己的心澗注入一股清流,

夫複何求?

中式書房,

並非需要廣廈萬千,

一書齋畫室足以寄餘生,

但得其地,

雅築小室,

檀木書案,

琴棋書畫,

筆墨紙硯,

菖蒲白沙,

就能營造萬千氣象。

苔痕上階綠,

草色入簾琴,

可以調素琴, 閱金經,

無絲竹之亂耳,

無案牘之勞形,

文人有室,

有圖書沉香消遣,

座餘賓客注論文為滿足,

偶爾行文作畫,

亦不失為快意人生。

誠如先人所謂:

談笑有鴻儒,

往來無白丁,

與友清談,

乃覺悅耳神爽,

書房交遊亦是頤養心性的最好方式。

良友無雜言,

靜友可怡情。

君子之托物,

有美惡之分,

須有所選擇,

文人極為講究書房中放置古雅高潔之物,

以此追尋君子心境。

幽人有記:

所居列置古經史,

名書畫, 間以卉石,

錯以琴尊,

而朝夕遊藝其間,

掇芳華以娛玩,

漱清氣而自潔。

格物遊藝, 研學雅懷,

寶帖為范友, 書畫為靜友,

齋主與書房意境相合,

更顯得心性之遠逸,

不列塵俗。

靜坐書房, 消閒無事,

淡泊以自樂。

古人曰:

衡門之下, 有琴有書,

載彈載詠, 爰得我娛;

豈無他好, 樂是幽居。

這是先賢燕居頤養心性之境,

五蘊澄澈,

無心著意於碌碌塵事,

但求心境澄澈、幽淨、逸潔。

書齋備古意,

人懷淡古風,

沁透著梅香淡竹氣息,

人心自當如空谷幽蘭,

帶著冽泉飛瀑的清遠,

盡顯文人的瀟灑風流,

心性之高下可見一斑。

書房並非珍玩器具陳設羅列而成,

心性的陶養在於自身的追求,

書房可以是一本書卷,

一方案頭,

一隅琴桌,

一塊石硯,

也可以是一枝綠植,

足以成為我們心中的方寸點滴,

在此可與筆墨為親,

盡情描繪屬於自己的精神世界。

詩詞、書畫增添藝術風雅,

銅爐瓷瓶,

疏列其旁以助藝文之興,

當人有丘壑填胸、

煙雲繞筆之時,

可畫水題山,

頃刻千岩萬壑。

書畫之妙,

皆在運筆之先,運思之際,

一經點染,便紙上筆下湧現無限的雲水禪心。

中式文房書齋氣場寧靜,

讓人正襟危坐,

令人頤養心性,

恬淡樂志,

才使得丹青筆墨、不朽思想得以傳世,

成為華夏民族的精神歸宿,

傳統藝術文化在中式書房中得以薪火相傳,

源遠流長......

書房並非珍玩器具陳設羅列而成,

心性的陶養在於自身的追求,

書房可以是一本書卷,

一方案頭,

一隅琴桌,

一塊石硯,

也可以是一枝綠植,

足以成為我們心中的方寸點滴,

在此可與筆墨為親,

盡情描繪屬於自己的精神世界。

詩詞、書畫增添藝術風雅,

銅爐瓷瓶,

疏列其旁以助藝文之興,

當人有丘壑填胸、

煙雲繞筆之時,

可畫水題山,

頃刻千岩萬壑。

書畫之妙,

皆在運筆之先,運思之際,

一經點染,便紙上筆下湧現無限的雲水禪心。

中式文房書齋氣場寧靜,

讓人正襟危坐,

令人頤養心性,

恬淡樂志,

才使得丹青筆墨、不朽思想得以傳世,

成為華夏民族的精神歸宿,

傳統藝術文化在中式書房中得以薪火相傳,

源遠流長......

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