豬八戒的智慧是本能的。 聰明和能幹， 是叫人去仰慕的；老實， 卻叫人信任、疼惜。 逞強會讓人害怕地走遠， 示弱卻讓人愉快地走近。 很顯然， 在取經隊伍裡， 豬八戒的人緣比孫悟空好， 在讀者群裡， 豬八戒的人緣也比孫悟空好。 不過， 豬八戒又有不同， 豬八戒不光與人親近， 還會罵人、抱怨、賭氣、鬥心眼兒—然而這種種， 可不也是另一種親近嗎？他罵唐僧， 可不見得比孫悟空罵得少， 但是唐僧就是偏袒他， 就是覺得他乖巧、老實、不會撒謊。 讀中國古代歷史， 瞭解更多歷史真相——
豬八戒
豬八戒的字典裡就沒“客氣”這個詞， 到哪裡都自稱“豬外公”， 見了壽星就近前來扯， 說：“你這肉頭老兒， 許久不見， 還是這般灑脫， 帽兒也不帶個來。 ”遂把自己一個僧帽， 撲地套在他頭上， 說是“加冠進祿”。 見了福星， 又扯住討果子吃， 去他袖裡亂摸， 腰裡亂吞， 不住地揭他衣服搜撿， 唐僧說他沒規矩，
笨還是懶人的藉口。 豬八戒自稱笨， 他師傅也說他笨， 他的笨好像一道特權：他都這麼笨了， 別人就別和他計較了， 懶點、少幹點是應該的， 別人為他多擔待點。 那些難啃的骨頭， 是聰明人的事。 這笨又像道天然屏障， 讓他可以少操點心， 安心于不上進。 據說現如今正流行“八分生活學”， 就是指無論是生活還是工作， 不再苛求全力投入， 十分力氣只用八分， 剩下的用於養心， 用於蓄銳， 或純粹用來浪費， 那些高效能人士反而是沒有緩衝地帶的人， 一心往前趕的危險是某一天被證明自己屬於不可再生的枯竭型資源。 —你說豬八戒咋就那麼超前呢？他早已懂得這種先進的生活方式了。
笨人不一定滑稽， 但是太機靈的人肯定不滑稽。 太機靈太準確， 沒有那種混沌糊塗的趣味。 這種趣味豬八戒最有。 去巡山， 他對著石頭類比與師父對話：“他問什麼山， 我若說是泥捏著， 土做的， 錫打的， 銅鑄的， 面蒸的， 紙糊的， 筆劃的， 他們見說我呆哩， 若講這話， 一發說呆了；我只說是石頭山。 他問什麼洞， 也只說是石頭洞， 他問什麼門， 卻說是釘釘的鐵葉門。 他問裡邊有多遠， 只說入內有三層。 十分再搜尋， 問門上釘子多少， 只說老豬心忙記不真。 ”是笨人的自作聰明， 笨人的狡詐， 我們托孫悟空之福， 在旁邊偷聽了這一席傻話， 大笑之餘， 未免有幾分憐惜吧。
豬八戒在讀者心中所喚起的被憐愛的漣漪， 還不僅如此。 他名叫八戒， 實際上什麼也不戒， 他好吃， 好色， 貪小便宜， 還打誑語。 總之， 他百無禁忌。 人們不喜歡裝， 唐僧很裝。 唐僧的被恥笑， 襯托出八戒的真實。 豬八戒的不裝， 使他的百無禁忌變得理直氣壯。 實際上， 不裝不一定就要低俗， 沒有追求， 不談理想， 並不是真實的唯一表現。 但是， 大家活得累， 有時會覺得越低俗越迷人。 總不可能像他那樣滿嘴的“屎尿屁”， 也總不可能像他那樣無恥到要求三個姐妹都歸自己， 連丈母娘也要， “就再多幾個， 你女婿也笑納了”。 豬八戒把人的小毛小病都放大誇張， 並娛樂化了。 人們通過縱容豬八戒來縱容自己， 也通過原諒豬八戒原諒了自己。
——摘自 歷史上的今天 www.51lishi.com