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南宋畫作意指紅樓夢?李嵩:我們古人不是前衛,就是畫骷髏來玩兒

《骷髏幻戲圖》是中國古代繪畫藝術上的一朵奇葩, 現藏北京故宮博物院。 為南宋畫家李嵩所繪, 歷經千年, 屢易藏家。 畫面詭譎怪異, 對比強烈, 歷代文人對此畫多有猜解, 玄之又玄, 但皆未證其實。

佛學意味深刻

從本圖畫面看, 一目了然, 就是宋代民間的傀儡戲之表演場景。 很明顯, 大骷髏和小骷髏只是傀儡戲的道具, 表面看似大骷髏在操縱小骷髏, 而實際是為了增加畫面的魔幻氣氛。

而關於此畫比較普遍的寓意是:妻妾子女不過過眼雲煙, 一身皮囊終成骷髏, 驚醒人們不要沉迷留戀俗世, 應早正度, 了悟生死, 含有深刻的佛學意味在裡面。

此畫的佛教幻滅意味太重, 在《紅樓夢》第十二回, 寫道賈瑞從跛足道人處得到背上鏨著“風月寶鑒”。 此鏡分兩面——一面婀娜多姿, 一面則“立著一個骷髏”, 使鏡子成為簡便易行的隱喻, 與此畫意味頗似。

而大約於西方的巴羅克時期, 確有一個“虛空派”, 這些畫家將骷髏藏於畫中, 與這些美好的事物放在一起, 表達在絕對的死亡面前, 一切浮華的人生享樂都是虛無的。

關於這幅畫, 後人可能確實有點理解過了。

“天下本無事, 庸人自擾之”。 其實, 鬼由人造, 相由心生。 以一顆平易之心讀之, 很容易便得真解。

不過由此可以瞭解, 我國古人不僅是中醫出彩, 在南宋時期, 作者關於人體的研究也十分深刻。 畫中骨骼到位, 造型準確, 而西方人體研究也以文藝復興時期的達芬奇為第一人, 南宋可是比達芬奇所處時期要早的。

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