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什麼是真正的孤獨?

這個時代, 很多人已經不在乎靈魂了, 雖然他們都在叫著孤獨。 但真正的孤獨不是情緒的失落, 而是靈魂的無奈。 當代人總是把孤獨這個非常偉大的詞談得非常的渺小。 為什麼呢?因為真正的孤獨不是情緒的失落。 雪漠也孤獨, 但我的孤獨和一般人的孤獨不一樣。 我的孤獨是我想建立一種永恆, 就是我的肉體消失之後, 我依然能夠有一種歲月毀不掉的價值。 我想建立這種永恆, 但這個世界上卻沒有永恆。 整個世界在飛快地變化著, 一直流向我們不知道的所在, 永遠消失在亙古的黑夜之中, 我們再也找不到我們存在過的影子。

這是整個宇宙的一種規律。 馬克思也發現了這種規律。 無論是釋迦牟尼佛, 還是許許多多的哲人都發現了這種規律, 就是這個世間沒有永恆。 世間沒有永恆, 而我們每一個卻想建立一種永恆。 當出現這種反差的時候, 孤獨才可能產生。

一般人談到的孤獨不是孤獨, 那是一種墮落的標誌。 當你想佔有一個漂亮女孩卻得不到她的時候, 你的孤獨不叫孤獨, 那是你貪婪的欲望得不到滿足之後的一種失落;當你想成為一個億萬富翁, 而你卻只有一百萬, 你覺得不滿足的時候產生了孤獨, 這也不是孤獨, 這照樣是貪婪帶來的墮落情緒;當你想名揚天下, 卻發現這個世界不在乎你, 你覺得孤獨,

這同樣是貪婪造成的一種情緒的失落。 這個世界充滿著這樣一種情緒, 許多人把它稱之為“孤獨”。

事實上這不是孤獨。 什麼是真正的孤獨呢?

當你清晰地看到這個世界, 正飛快地朝我們不知道的所在消失, 最後消失到歷史的一個虛空之中, 我們再也找不到痕跡的時候, 你感到痛苦, 你想要實現一種超越而不得, 這種情緒叫孤獨。 當你發現這個世界所有的人類在自相殘殺的時候, 你想愛他們、愛人類、愛和平。 就像第二次世界大戰中的羅曼·羅蘭那樣的作家, 當整個世界都在血腥屠殺的時候, 他卻提出反對戰爭, 這就是孤獨。 當一個叫耶穌的人在宣揚博愛真理時, 卻發現這個世界不但不瞭解他的博愛, 而且還要把他釘死在十字架上的時候,

他感受到的無奈和悲憫才叫孤獨;當釋迦牟尼佛在菩提樹下, 發現這個世界是一個巨大的幻覺, 但許多人卻為了這個巨大的幻覺而仇恨、嫉妒、屠殺、痛苦、煩惱, 他覺得這樣一種明明白白的真理卻沒有人瞭解的時候, 這才是孤獨。

孤獨是我們經常談到的一句話:“舉世皆睡我獨醒, 舉世皆濁我獨清。 ”這才是孤獨。 達不到這種境界不叫孤獨。 所以, 每一個被失落情緒、也可能是墮落情緒所左右的人, 在大談“孤獨”的時候, 其實他們並不知道人類應該有著什麼樣的孤獨。 孤獨是一種境界, 當一個人的人格超越了他自身, 超越了民族, 超越了國家, 超越了人類的時候, 這才可能產生孤獨。

——節選自“雪漠心學大系”之《真心》

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