水浸潤了裡下河， 折磨過裡下河， 也豐贍了裡下河。
下河小城十數， 有一個十分特別的共同點， 那就是下河人喜歡舞文弄墨， 歷朝歷代文脈不斷， 名人名作燦若星斗。 關於這一點， 雍正《高郵州志·風俗志》中有一句話似乎道破天機：“古老高郵民俗多好談儒學。 傳曰：文者， 紋也。 水廣生紋， 高郵之水豐， 故多文學之士。 ”
請點高郵， 江左名區、廣陵首邑， 秦王嬴政於西元前223年在此築高臺、置郵亭， 故名高郵。 圖為高郵鎮國寺。
下河縣市文風昌盛， 而下河之首的高郵風流第一， 正所謂：三十六湖秋水闊， 蒼煙一點指高郵。 高郵歷代文脈傳承， 尤以宋、明、清三代， 名人大家輩出， 他們在不同的領域取得了卓越的成就。
宋代， 以秦觀為旗幟， 高郵文人輩出， 名士雲集。 秦少遊詞情辭兼勝， 風格獨特， 存世不足百篇， 卻自成一家， 被尊為婉約派詞宗。 秦少遊之前， 有譽滿淮南的喬氏父子喬竦、喬執中，
秦觀
秦少遊之後， 有以辭賦聞名於世， 人稱“淮南夫子”的陳適， 范成大稱“使遇歐蘇， 盛名當不在少遊下”。 乾隆時期的《高郵州志》載：宋代高郵有進士47人， 有20位作者留下著作60餘部。 而歐陽修、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等文壇巨擘紛紛來到高郵， 與地方名士載酒論文， 詩詞唱和， 對高郵文人群體的形成影響巨大。
明代， 王磐擅音律、丹青， 為南方散曲作家的領軍人物， 與金陵陳大聲並稱“南曲之冠”。 其散曲作品灑脫不凡， 《朝天子·詠喇叭》是明代散曲中的經典名篇。 其畫長於寫意， 被世人贊為“神品”。 元末明初， 汪廣洋隨明太組朱元璋馬上得天下， 官至宰相， 是一位能文能武的儒將， 宋濂對其十分推崇。 王磐之婿張蜓在詞學研究、秦少遊詞研究方面走在前列，
清代， 高郵城市繁榮， 文學氛圍濃烈。 文人結社層出不窮， 著書立說蔚然成風。 《高郵州志》記載，
及至近現代， 高郵籍著名作家汪曾祺《受戒》《大淖記事》等一組以高郵舊生活為題材的作品， 開了當代小說之先河。 汪曾祺說：“我的家鄉是一個水鄉， 我是在水面上長大的， 耳目之所接， 無非是水， 水影響了我的性格， 也影響了我的作品的風格。 ”
汪曾祺
裡下河平原因為水的滋養而風雅無比，文脈綿延不斷。這裡的城池無不沾染了濃郁的文氣，高郵、興化、薑堰、東台、阜寧……這些地名就像一部長卷上的節點，都浸潤了水的靈氣。水邊之人受到水的影響，耳濡目染之間都柔情而喜文。汪曾祺豎起的大旗逐漸形成一種風格、一種流派，水鄉澤國的“裡下河文學流派”，成為這片平原的獨特標籤。
大河之東，水韻流長，平原上蕩漾著濕潤的歌聲，經久不衰，一代一代傳唱。
作者：周榮池
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汪曾祺
裡下河平原因為水的滋養而風雅無比，文脈綿延不斷。這裡的城池無不沾染了濃郁的文氣，高郵、興化、薑堰、東台、阜寧……這些地名就像一部長卷上的節點，都浸潤了水的靈氣。水邊之人受到水的影響，耳濡目染之間都柔情而喜文。汪曾祺豎起的大旗逐漸形成一種風格、一種流派，水鄉澤國的“裡下河文學流派”，成為這片平原的獨特標籤。
大河之東，水韻流長，平原上蕩漾著濕潤的歌聲，經久不衰，一代一代傳唱。
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