在開始討論之前有幾點需要說明一下， 我這裡解讀的是西遊記原著， 從邏輯推理的角度來試圖解釋小說中很多看似前後矛盾的地方。
《西遊記》第一男主角是誰?很多人會說肯定是孫悟空， 但是細看小說會發現小說中對於唐僧的描述篇幅更多也描寫的也更立體。 但如果換一個問題， 問《西遊記》中你最喜歡誰?那麼90%的人會說是孫悟空。 我主要也是針對書中描述的孫悟空來說說， 裡面爭議多多， 再來歡迎大家來一起討論。 孫悟空乃是天產靈猴， 在拜師學藝的時候師傅給他以他外形似猢猻取一個孫為姓，
小說原文：祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋， 卻像個食松果的猢猻。 我與你就身上取個姓氏， 意思教你姓‘猢’。 猢字去了個獸傍， 乃是古月。 古者， 老也;月者， 陰也。 老陰不能化育， 教你姓‘猻’倒好。 猻字去了獸傍，
接下來我會通過第一關於孫悟空的原型是誰、第二關於孫悟空的生世、第三孫悟空的師傅是誰、第四孫悟空的“本來面目”、第五孫悟空在取經隊伍中的地位等五個方面來解讀。
第一關於孫悟空的原型是誰?
小說人物原型的來源各式各樣， 那麼西遊記中孫悟空的原型是誰?最著名的爭論就是胡適和魯迅的爭論， 胡適認為是來源於印度佛教傳說哈奴曼;魯迅認為是來源於中國神話體系淮渦水神無支祁。 其外還有很多說法， 有認為兼而有之的， 有認為是胡僧演化而來。 林林總總， 我個人認同網文滑稽列傳《西遊記》裡的隆萬政治風雲中對孫悟空的歷史原型認定—萬曆年間大太監馮保。
孫悟空， 是石頭裡蹦出來的天產石猴， 無父無母， 無名無姓， 直到遇到自己師傅， 他才有了自己的名字孫悟空。 悟空的姓， 祖師取自猢猻的猻字。 為什麼不用猢字呢?祖師這樣解釋：【猢字去了個獸旁， 乃是個古月。 古者老也， 月者陰也。 老陰不能化育， 教你姓‘猻’倒好。 】所謂老陰不能化育， 包含兩層含義：一層是不好教育教化;另一層含義則是不能生育。 不管按那一個理解， 這個說法問題極大， 讓姓胡的人情何以堪。 所以此處祖師對猢字的解釋， 專門針對悟空而言， 這在暗示孫悟空可能不能生育。 在四聖試禪心的時候， 悟空自己也說， “我從小兒不曉得幹那般事”。 悟空的身份比較特殊。孫悟空第一次受招安，玉帝給他分派官職。【玉帝宣文選武選仙卿，看那處少甚官職，著孫悟空去除授。旁邊轉過武曲星君啟奏道：“天宮裡各宮各殿，各方各處，都不少官，只是禦馬監缺個正堂管事。”】寶林寺，國王托夢，唐僧夢醒，大喊徒弟。【八戒醒來道：“什麼土地土地?當時我做好漢，專一吃人度日，受用腥膻，其實快活，偏你出家，教我們保護你跑路!原說只做和尚，如今拿做奴才，日間挑包袱牽馬，夜間提尿瓶務腳!這早晚不睡，又叫徒弟作甚?”】在八戒看來，保護唐僧取經，就是被當做奴才使喚，八戒是非常地抱怨。大概因為這個原因，八戒表現得憊懶，不出力，沙僧也一樣。只有悟空任勞任怨，四處化緣，降妖除魔。可就如此努力，他還經常挨唐僧罵，還被趕走兩回。怎麼在唐僧眼裡，他還不如愛偷懶的八戒，不幹活的沙僧呢?難道他真是奴才的身份?總體上看，孫悟空從事的工作，談不上風光體面，甚至有點卑賤，但他卻做的非常認真，非常努力。他的官職以及他的態度與明朝的那些太監非常相似。烏雞國，孫悟空變做一個兩寸小人，叫“立帝貨”。這個名字，又有什麼含義呢?熟悉萬曆年間歷史的朋友，可能都會知道這麼一件事。神宗登基時，接受百官朝拜，馮保竟也站立在御座旁邊，滿朝文武大為震驚。高拱的門生雒遵彈劾馮保：“保一侍從之僕，乃敢立天子寶座，文武群工拜天子邪，抑拜中官邪?欺陛下幼沖，無禮至此!”那孫悟空變化的小人“立帝貨”，是不是在指馮保呢?我們先看看馮保的履歷。馮保，字永亭，號雙林。嘉靖中，任司禮監秉筆太監。隆慶元年，提督東廠兼理禦馬監。我們再來看一看孫悟空的經歷：禦馬監做弼馬溫;得到觀音幫助，捽倒太上老君，大鬧天宮;保著唐僧西天取經;自稱為“立帝貨”等等，都和馮保非常相似。孫悟空大鬧天宮的時候，書中這麼描寫：【馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。】馬猿合作心和意，這指的不就是“馮”字嗎?馮保，號雙林，最後一句不是暗指馮保和張居正關係密切嗎?
所以孫悟空的歷史原型就是明朝萬曆年間的大太監馮保。歷史上的馮保聰明機變，善於權謀，而西遊記裡的孫悟空也是頭腦靈活，口齒伶俐。不過這些並不是孫悟空這個人物的關鍵。西遊記作者刻畫孫悟空的一個重要目的就是調侃和嘲弄馮保。書中的孫悟空身不滿三尺，相貌醜陋，走路一拐一拐的，穿著虎皮裙，稱手兵器是可以隨意變化大小的如意金箍棒。蓮花洞，悟空在鍋底上摸了一把，把紅屁股擦黑，醜態百出。至於經常鑽人家肚子裡蕩秋千，喜歡當人家外公，欺負土地等等，這些描寫大約都是作者在戲謔和嘲諷馮保吧。看到這些，我只能感歎吳承恩老先生怎麼能藐視權貴到如此地步?大名鼎鼎，權傾一時的大太監馮保，在作者筆下竟變成了一個如此滑稽，如此不堪的猴精，或許他深受陽明心學泰州學派的影響吧。
第二關於孫悟空的生世
關於孫悟空的生世，這難道還要說?小孩子都知道不就是石頭裡面崩出來的嗎?小說開篇就說是一塊仙石。這仙石很不普通，首先他歷史悠久，是開天闢地以來就有的。此外石頭外觀和內在都很神奇。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓，按政曆二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。仔細分析原文發現說孫悟空無父無母是不準確的，至少是有母體，母體是一個實體即自開闢以來存在的仙石，父體可以抽象說天地日月。還有孫悟空出世不是石頭蹦出這麼簡單，而是先是崩裂出一個石卵，像一個圓球。這一點很重要，揭示了孫悟空的本來面目。我們用一隻雞來做比喻，雞吃米然後生雞蛋，蛋孵化小雞。仙石即是雞，石卵即是雞蛋，孫悟空即是小雞。那麼說孫悟空的母體是仙石說得過去。天庭對其定性是：乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射沖鬥府。都特別提出是一個石卵，並不是石猴那麼簡單。
孫悟空是男女雌雄呢，小說中孫悟空常自稱俺老孫，還經常稱是別人親外公(親外公的意思就是日你姥姥，呵呵這傢伙太壞了)可見孫悟空自認是雄性。但是孫悟空應該是沒有生育能力的，菩提在給孫悟空取姓就暗示老陰不能化育即不能生育;孫悟空在四聖試禪心的時候也說了從小兒不曉得幹那般事。那麼孫悟空還有什麼特別的地方，孫悟空是胎生還是卵生?嚴格來說孫悟空是即是卵生也是胎生，那台仙石是有九竅八孔的，這個說法是矛盾的。古代人認為九竅者為胎生，八孔者為卵生，而這塊仙石九竅八孔，就是即合胎生也和卵生。
悟空的身份比較特殊。孫悟空第一次受招安，玉帝給他分派官職。【玉帝宣文選武選仙卿，看那處少甚官職，著孫悟空去除授。旁邊轉過武曲星君啟奏道：“天宮裡各宮各殿，各方各處，都不少官，只是禦馬監缺個正堂管事。”】寶林寺，國王托夢，唐僧夢醒，大喊徒弟。【八戒醒來道：“什麼土地土地?當時我做好漢，專一吃人度日，受用腥膻，其實快活，偏你出家，教我們保護你跑路!原說只做和尚，如今拿做奴才，日間挑包袱牽馬，夜間提尿瓶務腳!這早晚不睡，又叫徒弟作甚?”】在八戒看來，保護唐僧取經，就是被當做奴才使喚，八戒是非常地抱怨。大概因為這個原因，八戒表現得憊懶，不出力，沙僧也一樣。只有悟空任勞任怨，四處化緣，降妖除魔。可就如此努力，他還經常挨唐僧罵，還被趕走兩回。怎麼在唐僧眼裡，他還不如愛偷懶的八戒，不幹活的沙僧呢?難道他真是奴才的身份?總體上看，孫悟空從事的工作，談不上風光體面，甚至有點卑賤，但他卻做的非常認真，非常努力。他的官職以及他的態度與明朝的那些太監非常相似。烏雞國，孫悟空變做一個兩寸小人，叫“立帝貨”。這個名字，又有什麼含義呢?熟悉萬曆年間歷史的朋友，可能都會知道這麼一件事。神宗登基時，接受百官朝拜，馮保竟也站立在御座旁邊，滿朝文武大為震驚。高拱的門生雒遵彈劾馮保：“保一侍從之僕，乃敢立天子寶座，文武群工拜天子邪，抑拜中官邪?欺陛下幼沖，無禮至此!”那孫悟空變化的小人“立帝貨”，是不是在指馮保呢?我們先看看馮保的履歷。馮保，字永亭，號雙林。嘉靖中，任司禮監秉筆太監。隆慶元年，提督東廠兼理禦馬監。我們再來看一看孫悟空的經歷：禦馬監做弼馬溫;得到觀音幫助，捽倒太上老君，大鬧天宮;保著唐僧西天取經;自稱為“立帝貨”等等，都和馮保非常相似。孫悟空大鬧天宮的時候，書中這麼描寫：【馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。】馬猿合作心和意，這指的不就是“馮”字嗎?馮保，號雙林，最後一句不是暗指馮保和張居正關係密切嗎?所以孫悟空的歷史原型就是明朝萬曆年間的大太監馮保。歷史上的馮保聰明機變，善於權謀，而西遊記裡的孫悟空也是頭腦靈活，口齒伶俐。不過這些並不是孫悟空這個人物的關鍵。西遊記作者刻畫孫悟空的一個重要目的就是調侃和嘲弄馮保。書中的孫悟空身不滿三尺，相貌醜陋，走路一拐一拐的，穿著虎皮裙，稱手兵器是可以隨意變化大小的如意金箍棒。蓮花洞，悟空在鍋底上摸了一把，把紅屁股擦黑，醜態百出。至於經常鑽人家肚子裡蕩秋千，喜歡當人家外公，欺負土地等等，這些描寫大約都是作者在戲謔和嘲諷馮保吧。看到這些，我只能感歎吳承恩老先生怎麼能藐視權貴到如此地步?大名鼎鼎，權傾一時的大太監馮保，在作者筆下竟變成了一個如此滑稽，如此不堪的猴精，或許他深受陽明心學泰州學派的影響吧。
第二關於孫悟空的生世
關於孫悟空的生世，這難道還要說?小孩子都知道不就是石頭裡面崩出來的嗎?小說開篇就說是一塊仙石。這仙石很不普通，首先他歷史悠久，是開天闢地以來就有的。此外石頭外觀和內在都很神奇。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓，按政曆二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。仔細分析原文發現說孫悟空無父無母是不準確的，至少是有母體，母體是一個實體即自開闢以來存在的仙石，父體可以抽象說天地日月。還有孫悟空出世不是石頭蹦出這麼簡單，而是先是崩裂出一個石卵，像一個圓球。這一點很重要，揭示了孫悟空的本來面目。我們用一隻雞來做比喻，雞吃米然後生雞蛋，蛋孵化小雞。仙石即是雞，石卵即是雞蛋，孫悟空即是小雞。那麼說孫悟空的母體是仙石說得過去。天庭對其定性是：乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射沖鬥府。都特別提出是一個石卵，並不是石猴那麼簡單。
孫悟空是男女雌雄呢，小說中孫悟空常自稱俺老孫，還經常稱是別人親外公(親外公的意思就是日你姥姥，呵呵這傢伙太壞了)可見孫悟空自認是雄性。但是孫悟空應該是沒有生育能力的，菩提在給孫悟空取姓就暗示老陰不能化育即不能生育;孫悟空在四聖試禪心的時候也說了從小兒不曉得幹那般事。那麼孫悟空還有什麼特別的地方，孫悟空是胎生還是卵生?嚴格來說孫悟空是即是卵生也是胎生，那台仙石是有九竅八孔的，這個說法是矛盾的。古代人認為九竅者為胎生，八孔者為卵生，而這塊仙石九竅八孔，就是即合胎生也和卵生。