文松是小瀋陽和宋小寶的師弟， 所以表演風格也會帶著很濃厚的遼寧民間藝術團的味道。 文松是因為在小品裡男扮女裝， 靠“娘娘腔”走紅。
東北遼寧民間藝術團的表演裡， 可以明顯地看出兩個慣用的表演手段， 也是就他們的套路。 第一就是男扮女裝， 也就是扮醜。 在這一點上， 文松的能力不及師兄小瀋陽和宋小寶。 其實這樣的小品只能博得觀眾當場一笑， 笑完了也不知道他想表達個什麼意思， 也就記得有個男的扮女裝逗大家開心， 沒有實際的內涵。
第二個特點就是表演誇張。 仔細觀看小瀋陽和宋小寶的小品， 你會發現他們在舞臺上的動作非常大， 臺詞基本靠吼， 而且一個比一個嗓門兒大。 這一點， 文松照樣比不過師兄們。
所以， 文松的表演都是吸收了東北民間藝術團的表演特徵， 很多作品都是在惡搞。 剛開始， 觀眾會認為這樣的表演很搞笑， 很新穎， 但是久而久之還是會覺得太沒內涵， 都是套路， 看多了也不覺得搞笑了。
嶽雲鵬同樣是靠著在相聲中賣萌耍賤走紅， 但他卻將相聲用新的方式打開， 讓觀眾看到了原來相聲還能這樣說。
“我的天呐”等經典的臺詞在觀眾中流行起來， 小岳嶽把每一個包袱都利用的恰到好處， 甚至不用說話， 只是一個眼神就能將觀眾逗樂。
他還將相聲中加入了小品的模式。別人說相聲都是主要靠說，小岳嶽說著說著就開始演起來了。同樣用了男扮女裝的模式，但是並不覺得反感。
現在用段子來搞笑是一種更為流行的喜劇方式，比起那些浮誇的小品，觀眾更願意去看搞笑段子，因為這些段子都是來源於生活，卻比生活中更有意思，觀眾會覺得這些段子講的也是自己。所以，小岳嶽很好的抓住了這一點。
小岳嶽的相聲不僅貼近生活，還反映了一些道德現象，而不是單純的讓大家一笑而過。比如，小岳嶽的小品《我忍不了》中，就反映了很多生活中的不道德現象：景區刻字、公交上不讓座、亂扔垃圾等非常常見又非常生活的現象。這些說爛了的梗，小岳嶽又講出了不一樣的搞笑風格，喜劇效果非常好。
綜上所述，小岳嶽的小品比起文松為代表的小品類型，更符合現在觀眾的口味，並且更加貼近現實，而非大量無厘頭的惡搞，所以更加受歡迎也是理所當然的了。
他還將相聲中加入了小品的模式。別人說相聲都是主要靠說，小岳嶽說著說著就開始演起來了。同樣用了男扮女裝的模式，但是並不覺得反感。
現在用段子來搞笑是一種更為流行的喜劇方式，比起那些浮誇的小品，觀眾更願意去看搞笑段子，因為這些段子都是來源於生活，卻比生活中更有意思，觀眾會覺得這些段子講的也是自己。所以，小岳嶽很好的抓住了這一點。
小岳嶽的相聲不僅貼近生活，還反映了一些道德現象，而不是單純的讓大家一笑而過。比如，小岳嶽的小品《我忍不了》中，就反映了很多生活中的不道德現象：景區刻字、公交上不讓座、亂扔垃圾等非常常見又非常生活的現象。這些說爛了的梗，小岳嶽又講出了不一樣的搞笑風格，喜劇效果非常好。
綜上所述，小岳嶽的小品比起文松為代表的小品類型，更符合現在觀眾的口味，並且更加貼近現實，而非大量無厘頭的惡搞，所以更加受歡迎也是理所當然的了。