12月21日下午， “走進養心殿——大清的家國天下”展開幕儀式在南京博物院舉辦。 故宮博物院院長單霽翔與南京博物院院長龔良先後致辭， 單霽翔說， 養心殿走出紫禁城， 來到南京辦展， 這是要把文物活化的方式之一。 龔良表示， 南博的宗旨就是創造更多美好的事物， 服務群眾對美好生活的需求， 提供更多良好的精神食糧產品。 在啟動儀式上， “走進養心殿——大清的家國天下”展正式揭開帷幕。
養心殿， 始建於明嘉靖十六年， 是紫禁城內一座獨立的宮殿建築， 也是一座濃縮的紫禁城。 自雍正帝起， 清帝國八位皇帝在此居住執政。
讓我們藉紫禁城暨養心殿內相關文物， 走進這座政寢合一、家國一體的宮殿， 走進最後一個封建王朝的權力中樞。 洞幽燭遠， 重拾記憶， 順著這裡發出的政令， 體會大清帝國的榮辱興衰……
展覽亮點：
1.內容吸睛：不出南京便可走進養心殿， 瞭解這座濃縮的紫禁城。
2.文物精美：279件故宮精品文物將悉數在您面前展示。
3.設計用心：勤政親賢殿、垂簾聽政、三希堂和明窗開筆等場景復原， 為您“真實”體驗加分。
4.故事曲折：為您揭秘帝王的家國情懷、國家的興衰歷程。
養心殿始建於明代嘉靖十六年， 是故宮內廷中距離乾清宮最近的一處獨立宮殿建築。 養心殿雖然名字裡包含“養”字， 但並不是帝王調養身體的地方。 “養心”二字出自《孟子•盡心篇》中的“養心莫善於寡欲”句。 以“養心”為殿名， 既寄託了帝王培養本心的願望， 又可時時起到規勸帝王的作用。
養心殿鳥瞰-局部
養心殿匾
明代的養心殿是皇帝起居聽政之外閒居的宮殿。
清代， 自雍正帝移居養心殿始， 這裡發生了重大變化：它不僅成為皇帝的寢宮， 而且取代乾清宮成為皇帝日常政務活動的中心。
此後直至清末， 這裡一直是清朝最高權力所在地， 幾乎所有關乎軍國大事的決策都是在此處產生並昭告天下。
養心殿區平面圖
這裡曾發生過許多重大的歷史事件，見證過歷史滄桑，有太多令人遐想的空間：曾有召對臣工、批閱章奏的勤政親賢殿，也曾有丹青吟詠、怡情雅趣的“三希堂”；曾見證新春賜福、拈香禮佛，也曾見證影響中國封建王朝命運的“垂簾聽政”；曾聽聞自強之音戛然而止，也曾彈出千年帝制的終結樂章。
為了更好的保護養心殿， 2015年底故宮博物院啟動了為期五年的“養心殿研究性保護專案”。在保護修繕期間，養心殿中的文物將帶著它們的故事走出紫禁城，走近廣大公眾，讓人們更真切地感受到歷史跳動的脈搏、體會到大清帝王們的家國情懷。
“走進養心殿——大清的家國天下”展是故宮養心殿文物在國內巡迴展的第三站。展覽共展出養心殿文物279件，採用了以原狀景觀復原為主的方式，復原了正殿明間、西暖閣、東暖閣、三希堂和佛堂五個場所，最大限度地還原了養心殿各區域的風貌，同時輔以分類展示，講述養心殿造辦處、十全老人、垂簾聽政等10個單元故事，並延伸介紹相關歷史事件、制度和人物，梳理從康雍乾盛世到清帝退位數百年間大清朝的悲喜哀樂，以釋家國，以啟後人。
復原場景：佛堂（左）、三希堂（右上）、東暖閣（右中）、西暖閣（右下）
展覽延續了南博探索的、經實踐檢驗可行的、富有特色的策展制度，即“策展人＋一個團隊”的高效運行模式，同時延續公益性、低票價、非營利、廣泛參與的行銷方式。通過精美的宮廷文物、精緻的原狀展示、精心的配套服務，帶給公眾一個來自養心殿、又超出養心殿的大清故事，既欣賞到故宮文物的雍容華美，又體味到大清家國的盛衰興亡。
展覽主題：走進養心殿——大清的家國天下
地點：南京博物院特展館3樓11展廳
時間：2017年12月22日-2018年3月22日
展出文物：300餘件
價格： 30元成人30元/人現役軍人、老年人（60歲及以上）、學生、殘疾人憑證20元/人1.2米以下兒童免票（必須至少一名成人購票陪同）
重點文物
金嵌珠寶金甌永固杯
清乾隆
高12.5釐米，口徑8釐米，最寬12釐米
故宮博物院藏
乾隆款金嵌珠石金甌永固杯
杯純金質，直口，兩側各有一夔龍耳，龍頭頂嵌縛珍珠。杯三足，以卷鼻象首為形，象首嵌珍珠及紅色寶石。杯身鏨刻纏枝寶相花，花內嵌東珠、紅寶石及藍寶石等各色彩寶。口沿飾以帶狀回紋，一面鏨刻篆書“金甌永固”，另一面鏨刻“乾隆年制”。通體以點翠為地，惜多已脫缺。器物造型優美，富麗堂皇。
每年元旦子時，乾隆帝都會在養心殿東暖閣舉行開筆儀式，以金甌永固杯飲用能消災延壽的屠蘇酒，點燃“玉燭長調”燭臺上的蠟燭，再用“萬年青筆”寫下新年祝福吉語，同時翻閱是年的曆書，祈願政權穩固、風調雨順、國泰民安。（徐琳）
明黃色緞繡彩雲金龍紋男夾朝袍
清乾隆
身長140釐米，袖長188釐米，袖口寬19釐米，下擺寬154釐米，佩肩100釐米×34釐米
故宮博物院藏
明黃色緞繡彩雲金龍紋男夾朝袍
明黃色朝袍為清代皇帝禮服之一，主要用於元旦、萬壽、冬至三大聖節，以及社稷壇、太廟、先農壇、方澤壇等重大祭祀場合。此朝袍為乾隆帝御用之物。其式為：圓立領，大襟右衽，左開裾，馬蹄袖，附披肩，團龍雜寶織金邊緣，上衣下裳相連屬，下裳有襞積，垂背雲二。襯淺月白色暗花綾裡，綴銅鎏金鏨花扣六枚。這件朝袍採取二至四色間暈與退暈相結合的裝飾方法，以及多種刺繡技法，在明黃色緞地上繡制彩雲金龍、海水江崖及十二章等紋樣。其精細的刺繡技法，不僅代表著清乾隆時期蘇州刺繡的高超水準，也反映出當時追求繁複細膩的裝飾風格，是乾隆時期的典型佳作。（楊紫彤）
銀鎏金渾天儀
清康熙八年（1669年）
邊長35.8釐米，通高37.3釐米，木座高22.4釐米
故宮博物院藏
銀鍍金渾儀
渾天儀的環架安在紫檀木方形框架中。儀器可分三層，外層水準圓圈為地平圈，刻有度分。與地平圈垂直相交的為子午圈，刻有四象限。子午圈以內的各環分別為黃道帶、黃道圈、赤道、白道、皆刻有度數。環架通軸的中心設一地球，上刻有“亞細亞”“歐羅巴”“利未亞”“阿美利加”等當時五大洲的名稱。
渾天儀由清欽天監官員、比利時傳教士南懷仁等製造，並於康熙八年（1669年）進呈朝廷。此儀是一種小型天體演示儀器。旋轉渾天儀可以演示太陽、月亮圍繞地球轉動的情況，並可表現出日、月、月蝕現象。此渾天儀是清宮造辦處所製造天文儀器中較早的一件。
渾天儀的黃道帶上鐫刻滿漢二體文款，漢文為“康熙八年仲夏臣南懷仁等制”。（王慧）
謝安 行書中郎帖冊頁
晉
縱23.3釐米，橫25.7釐米
故宮博物院藏
謝安行書中郎帖冊頁
謝安（320—385），字安石，陳郡陽夏（今河南太康）人。聰慧過人，名重于時。早年無意宦遊，朝廷屢征，皆以病辭。隱居於會稽之東山，縱情聲色，出行必攜妓。後出仕，為尚書僕射，加後將軍，威儀外著，時人比之王導。太元八年（383年）苻堅攻晉，謝安為征討大都督，指揮“淝水之戰”，以少勝多，大敗苻堅而名垂青史。謝安善行、草書，唐李嗣真《書後品》贊曰：“縱任自在，有螭盤虎踞之勢。”太元十年（385年），謝安病逝于建康（今江蘇南京），贈太傅，諡文靖。《晉書》有傳。
《中郎帖》又稱《八月五日帖》，是傳為東晉謝安書寫的一封報喪書信，信中告知中郎突然去世的消息，同時表達了自己內心悲痛的情感。此帖有“德壽”璽印，為南宋高宗趙構之印，另據此帖紙、墨等判斷，可確認它為南宋禦書院所臨摹的古帖。在南宋，由於高宗以來歷代皇帝對“二王”及晉人書的嗜好，上行下效，南宋書風充滿古雅蕭散的氣質。此帖行筆圓轉流暢，筆法純熟，具有典雅豐腴、氣度雍容的特點。帖前有鑒藏印，印文不辨。帖後鑒藏印有南宋“德壽”，明“吳楨”“黃琳美之”“新安吳廷”“許叔次家藏”“楊嘉”“堵氏”等，以及清乾隆內府、宣統內府諸印。
曾經《宣和書譜》《雲煙過眼錄》《東圖玄覽》《清河書畫舫》《式古堂書畫匯考》《平生壯觀》《大觀錄》《墨緣匯觀》《石渠寶笈》等書著錄。
釋文：
八月五日告淵、朗、廓、攸、靖、玄、允等，何圖酷禍暴集，中郎奄至逝沒。哀痛崩慟，五情破裂，不自堪忍，痛當奈何！當複奈何！汝等哀慕斷絕，號咷深至，豈可為心。奈何！奈何！安疏。（郝炎峰）
在這裡，
帝王批閱奏章、召見臣工、勤政親賢；
在這裡，
帝王希聖希天、新春賜福、拈香敬佛；
在這裡，
帝王一心所托、養心有為、中正仁和；
在這裡，
時局風雲詭譎，兩宮太后、垂簾聽政，
也是在這裡，
唱出了中國千年帝制終結的挽歌……
編輯：言若#大萌萌
養心殿區平面圖
這裡曾發生過許多重大的歷史事件，見證過歷史滄桑，有太多令人遐想的空間：曾有召對臣工、批閱章奏的勤政親賢殿，也曾有丹青吟詠、怡情雅趣的“三希堂”；曾見證新春賜福、拈香禮佛，也曾見證影響中國封建王朝命運的“垂簾聽政”；曾聽聞自強之音戛然而止，也曾彈出千年帝制的終結樂章。
為了更好的保護養心殿， 2015年底故宮博物院啟動了為期五年的“養心殿研究性保護專案”。在保護修繕期間，養心殿中的文物將帶著它們的故事走出紫禁城，走近廣大公眾，讓人們更真切地感受到歷史跳動的脈搏、體會到大清帝王們的家國情懷。
“走進養心殿——大清的家國天下”展是故宮養心殿文物在國內巡迴展的第三站。展覽共展出養心殿文物279件，採用了以原狀景觀復原為主的方式，復原了正殿明間、西暖閣、東暖閣、三希堂和佛堂五個場所，最大限度地還原了養心殿各區域的風貌，同時輔以分類展示，講述養心殿造辦處、十全老人、垂簾聽政等10個單元故事，並延伸介紹相關歷史事件、制度和人物，梳理從康雍乾盛世到清帝退位數百年間大清朝的悲喜哀樂，以釋家國，以啟後人。
復原場景：佛堂（左）、三希堂（右上）、東暖閣（右中）、西暖閣（右下）
展覽延續了南博探索的、經實踐檢驗可行的、富有特色的策展制度，即“策展人＋一個團隊”的高效運行模式，同時延續公益性、低票價、非營利、廣泛參與的行銷方式。通過精美的宮廷文物、精緻的原狀展示、精心的配套服務，帶給公眾一個來自養心殿、又超出養心殿的大清故事，既欣賞到故宮文物的雍容華美，又體味到大清家國的盛衰興亡。
展覽主題：走進養心殿——大清的家國天下
地點：南京博物院特展館3樓11展廳
時間：2017年12月22日-2018年3月22日
展出文物：300餘件
價格： 30元成人30元/人現役軍人、老年人（60歲及以上）、學生、殘疾人憑證20元/人1.2米以下兒童免票（必須至少一名成人購票陪同）
重點文物
金嵌珠寶金甌永固杯
清乾隆
高12.5釐米，口徑8釐米，最寬12釐米
故宮博物院藏
乾隆款金嵌珠石金甌永固杯
杯純金質，直口，兩側各有一夔龍耳，龍頭頂嵌縛珍珠。杯三足，以卷鼻象首為形，象首嵌珍珠及紅色寶石。杯身鏨刻纏枝寶相花，花內嵌東珠、紅寶石及藍寶石等各色彩寶。口沿飾以帶狀回紋，一面鏨刻篆書“金甌永固”，另一面鏨刻“乾隆年制”。通體以點翠為地，惜多已脫缺。器物造型優美，富麗堂皇。
每年元旦子時，乾隆帝都會在養心殿東暖閣舉行開筆儀式，以金甌永固杯飲用能消災延壽的屠蘇酒，點燃“玉燭長調”燭臺上的蠟燭，再用“萬年青筆”寫下新年祝福吉語，同時翻閱是年的曆書，祈願政權穩固、風調雨順、國泰民安。（徐琳）
明黃色緞繡彩雲金龍紋男夾朝袍
清乾隆
身長140釐米，袖長188釐米，袖口寬19釐米，下擺寬154釐米，佩肩100釐米×34釐米
故宮博物院藏
明黃色緞繡彩雲金龍紋男夾朝袍
明黃色朝袍為清代皇帝禮服之一，主要用於元旦、萬壽、冬至三大聖節，以及社稷壇、太廟、先農壇、方澤壇等重大祭祀場合。此朝袍為乾隆帝御用之物。其式為：圓立領，大襟右衽，左開裾，馬蹄袖，附披肩，團龍雜寶織金邊緣，上衣下裳相連屬，下裳有襞積，垂背雲二。襯淺月白色暗花綾裡，綴銅鎏金鏨花扣六枚。這件朝袍採取二至四色間暈與退暈相結合的裝飾方法，以及多種刺繡技法，在明黃色緞地上繡制彩雲金龍、海水江崖及十二章等紋樣。其精細的刺繡技法，不僅代表著清乾隆時期蘇州刺繡的高超水準，也反映出當時追求繁複細膩的裝飾風格，是乾隆時期的典型佳作。（楊紫彤）
銀鎏金渾天儀
清康熙八年（1669年）
邊長35.8釐米，通高37.3釐米，木座高22.4釐米
故宮博物院藏
銀鍍金渾儀
渾天儀的環架安在紫檀木方形框架中。儀器可分三層，外層水準圓圈為地平圈，刻有度分。與地平圈垂直相交的為子午圈，刻有四象限。子午圈以內的各環分別為黃道帶、黃道圈、赤道、白道、皆刻有度數。環架通軸的中心設一地球，上刻有“亞細亞”“歐羅巴”“利未亞”“阿美利加”等當時五大洲的名稱。
渾天儀由清欽天監官員、比利時傳教士南懷仁等製造，並於康熙八年（1669年）進呈朝廷。此儀是一種小型天體演示儀器。旋轉渾天儀可以演示太陽、月亮圍繞地球轉動的情況，並可表現出日、月、月蝕現象。此渾天儀是清宮造辦處所製造天文儀器中較早的一件。
渾天儀的黃道帶上鐫刻滿漢二體文款，漢文為“康熙八年仲夏臣南懷仁等制”。（王慧）
謝安 行書中郎帖冊頁
晉
縱23.3釐米，橫25.7釐米
故宮博物院藏
謝安行書中郎帖冊頁
謝安（320—385），字安石，陳郡陽夏（今河南太康）人。聰慧過人，名重于時。早年無意宦遊，朝廷屢征，皆以病辭。隱居於會稽之東山，縱情聲色，出行必攜妓。後出仕，為尚書僕射，加後將軍，威儀外著，時人比之王導。太元八年（383年）苻堅攻晉，謝安為征討大都督，指揮“淝水之戰”，以少勝多，大敗苻堅而名垂青史。謝安善行、草書，唐李嗣真《書後品》贊曰：“縱任自在，有螭盤虎踞之勢。”太元十年（385年），謝安病逝于建康（今江蘇南京），贈太傅，諡文靖。《晉書》有傳。
《中郎帖》又稱《八月五日帖》，是傳為東晉謝安書寫的一封報喪書信，信中告知中郎突然去世的消息，同時表達了自己內心悲痛的情感。此帖有“德壽”璽印，為南宋高宗趙構之印，另據此帖紙、墨等判斷，可確認它為南宋禦書院所臨摹的古帖。在南宋，由於高宗以來歷代皇帝對“二王”及晉人書的嗜好，上行下效，南宋書風充滿古雅蕭散的氣質。此帖行筆圓轉流暢，筆法純熟，具有典雅豐腴、氣度雍容的特點。帖前有鑒藏印，印文不辨。帖後鑒藏印有南宋“德壽”，明“吳楨”“黃琳美之”“新安吳廷”“許叔次家藏”“楊嘉”“堵氏”等，以及清乾隆內府、宣統內府諸印。
曾經《宣和書譜》《雲煙過眼錄》《東圖玄覽》《清河書畫舫》《式古堂書畫匯考》《平生壯觀》《大觀錄》《墨緣匯觀》《石渠寶笈》等書著錄。
釋文：
八月五日告淵、朗、廓、攸、靖、玄、允等，何圖酷禍暴集，中郎奄至逝沒。哀痛崩慟，五情破裂，不自堪忍，痛當奈何！當複奈何！汝等哀慕斷絕，號咷深至，豈可為心。奈何！奈何！安疏。（郝炎峰）
在這裡，
帝王批閱奏章、召見臣工、勤政親賢；
在這裡，
帝王希聖希天、新春賜福、拈香敬佛；
在這裡，
帝王一心所托、養心有為、中正仁和；
在這裡，
時局風雲詭譎，兩宮太后、垂簾聽政，
也是在這裡，
唱出了中國千年帝制終結的挽歌……
編輯：言若#大萌萌