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瀕臨失傳古法手藝,百斤原竹只抽絲8兩,造就竹絲扣瓷竹節杯

寧可食無肉, 不可居無竹

沒有哪種植物能像竹一樣對中華文明產生如此深遠的影響, 這種充滿情韻的生活哲學, 曾是一代代文人的精神追求。

竹絲扣瓷始於清代, 以瓷器為胎, 用纖細柔軟的竹絲, 通過匠人的精細編織緊扣瓷胎成形, 因工藝複雜、製作考究, 當時僅作為皇室貢品專用。

上萬畝竹叢只選陰面的慈竹, 必須是節長66釐米以上, 沒有劃痕、花斑的兩年青壯慈竹。 50、60歲的老人說:“小時候常見, 現如今只有很高的山上才有。 ”

|製作|

十多道工序, 多種編織技術

為保證它有充足的水分,

竹子砍後必須立馬進行刮青

光的炙烤

火的歷練

刀的磨練

刃的雕琢

全憑手工將竹分絲,

這並不是你努力就可以學會的,

這需十幾年或是幾十年的積累。

百斤原竹只抽絲八兩,

細如髮絲,柔如綢緞。

這竹絲的價值,比金銀還貴。

編織過程中全憑雙手和一把刀,

讓根根竹絲依胎成形,緊貼瓷面,

雖然竹絲長度有限,

編織過程中得多次接入新的竹絲,

但匠人可以做到將所有接頭之處都做到藏而不露,堪稱完美。

一對設計師夫婦:易春友和譚雪嬌。

出於對傳統工藝的熱愛,過去十年,他們致力於找尋優秀傳統工藝,並用自然樸素的材料,融入現代設計理念,將瀕臨消亡的傳統手藝重新帶入市場。並因此成立了獨立原創品牌:自然家。

帶來了一門百年工藝——竹絲扣瓷。

為了讓這門傳統工藝得以延續,讓其融入更年輕、更接地氣的市場,譚雪嬌花了5年,拿出了這個全新的設計:竹節杯。

要讓手工藝可以承上啟下,可以復興,必須賦予它在今天生活裡的一個新的角色。

於是懷著將天然材料、傳統工藝和現代創新思想結合的理念,譚雪嬌讓傳統瓷胎竹編手藝,帶著溫度,走進更多人的日常生活。

她走訪了景德鎮很多地方,選擇了最好的高白泥瓷器,顏色乾淨明亮,和竹編十分搭調。

由設計師專門製作適合當代審美的器型,依竹節形狀而成,握感和觸感都是恰到好處的分量。

國人愛竹,因為它傳達一種高風亮節的情感,譚雪嬌的設計也在傳達一種情感,守住技藝的信心和傳承手藝的希望。

傳統手工藝的繼承與發展,並不僅僅是情懷或是匠心的宣揚,還有很實實在在地保護當地的資源與文化,人與自然,人與人之間友善美好的關係。

有時候,我們熱愛一件事物,卻不能好好對待它。我們哀歎它的式微,卻從未想過用我們的想法去拯救它。

百斤原竹只抽絲八兩,

細如髮絲,柔如綢緞。

這竹絲的價值,比金銀還貴。

編織過程中全憑雙手和一把刀,

讓根根竹絲依胎成形,緊貼瓷面,

雖然竹絲長度有限,

編織過程中得多次接入新的竹絲,

但匠人可以做到將所有接頭之處都做到藏而不露,堪稱完美。

一對設計師夫婦:易春友和譚雪嬌。

出於對傳統工藝的熱愛,過去十年,他們致力於找尋優秀傳統工藝,並用自然樸素的材料,融入現代設計理念,將瀕臨消亡的傳統手藝重新帶入市場。並因此成立了獨立原創品牌:自然家。

帶來了一門百年工藝——竹絲扣瓷。

為了讓這門傳統工藝得以延續,讓其融入更年輕、更接地氣的市場,譚雪嬌花了5年,拿出了這個全新的設計:竹節杯。

要讓手工藝可以承上啟下,可以復興,必須賦予它在今天生活裡的一個新的角色。

於是懷著將天然材料、傳統工藝和現代創新思想結合的理念,譚雪嬌讓傳統瓷胎竹編手藝,帶著溫度,走進更多人的日常生活。

她走訪了景德鎮很多地方,選擇了最好的高白泥瓷器,顏色乾淨明亮,和竹編十分搭調。

由設計師專門製作適合當代審美的器型,依竹節形狀而成,握感和觸感都是恰到好處的分量。

國人愛竹,因為它傳達一種高風亮節的情感,譚雪嬌的設計也在傳達一種情感,守住技藝的信心和傳承手藝的希望。

傳統手工藝的繼承與發展,並不僅僅是情懷或是匠心的宣揚,還有很實實在在地保護當地的資源與文化,人與自然,人與人之間友善美好的關係。

有時候,我們熱愛一件事物,卻不能好好對待它。我們哀歎它的式微,卻從未想過用我們的想法去拯救它。

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