1900年, 敦煌石窟的藏經洞被王道士發現, 一大批文物流落海外。 這批文物中, 有不少文藝作品的手抄本, 其中就有一篇作者署名白行簡的押韻之文——賦, 題目叫《天地陰陽交 歡大樂賦》。 滿清巡撫端方托人在巴黎將其跟別的許多文獻拍攝成照片拿回來, 著名文物收藏家羅振玉將這些文獻製版發行之後, 近代學者葉德輝對其中的《大樂賦》進行了校訂注釋, 於1914年在《雙梅景闇叢書》中予以發表。 從此, 我們知道, 唐代曾經有過這麼一部空前大膽、真實、細膩、生動地描寫性愛全過程的文學作品。 甚至可以說, 《金瓶梅》、《玉蒲團》這兩部著名禁書中的性愛描寫,
唐朝當然不止這麼一部色情作品, 可能大家都知道的還有張文成撰寫的《遊仙窟》。 《遊仙窟》描寫性愛過程,
有意思的是, 沒有任何跡象表明, 李唐朝廷、當時的政府和主流媒體, 曾經對這兩部作品進行禁止, 對它們的作者進行封殺。 張文成的情況不清楚, 但白行簡的情況史書有些記載:白行簡(776—826),
《唐律》中有:受人錢財而替別人求情的,
時代在進步, 現在已經不再把那些男女情色之事上綱上線,
歷史不能假設,而談古論今需要假設:假設李唐王朝統治者們一看到《大樂賦》、《遊仙窟》之類作品就如臨大敵,立即祭起禁止、封殺之類法寶,唐代的詩歌一定不是我們今天看到的這個樣子的。李白不能坦言自己曾經攜妓出遊;杜甫的《麗人行》文字曖昧,需要經過修改,才能發表;白居易的《長恨歌》描寫皇帝與其愛妃的沐浴恩愛,語句肉麻,必須禁止;李商隱整天沉湎於晦澀的情愛之中不能自拔,思想有問題,他的《無題》詩一律不准出版……一個個詩人全都謹小慎微、囁嚅支吾,哪裡還會有我們引以為自豪的偉大詩人、美妙詩篇!
《大樂賦》的原文這裡不便摘引,只寫下簡要目錄。
唐代白行簡──著名詩人白居易的弟弟──所撰的著名賦體色情文學作品。
此文原是寫給文人朋友們看著玩的遊戲筆墨,約作於西元800年左右。久已失傳,直到20世紀初才在伯希和收集的敦煌卷子中發現其抄本。原件略有殘缺,編為伯卷2539號,現藏巴黎。
《天地陰陽交歡大樂賦》現存約三千字,首段為作者自序,接著以華麗的詞藻和排比鋪陳的方式,依次描述了:
少年新婚之夜的性生活;
貴族男子與其姬妾的性生活;
白晝的性交;
貴族夫婦一年四季的種種性生活情狀;
老年夫婦的性交;
皇帝在宮廷中的性生活;
怨女曠夫竊玉偷香式的性交;
野合;
與婢女性交;
與醜婦性交;
僧侶及帝王的同性戀;
下層村民的性生活。
幾乎失傳;而《李娃傳》則被作為名文,廣泛傳播。人民好似一條滔滔大江,有一些不潔、有毒之物掉落其間,很快就會被淡化,直至無害。人的免疫力是需要考驗、需要鍛煉的,假如有人想要把人民群眾當作免疫能力先天不足的初生嬰兒,放置在無菌室裡,效果恐怕不見得會好。歷史不能假設,而談古論今需要假設:假設李唐王朝統治者們一看到《大樂賦》、《遊仙窟》之類作品就如臨大敵,立即祭起禁止、封殺之類法寶,唐代的詩歌一定不是我們今天看到的這個樣子的。李白不能坦言自己曾經攜妓出遊;杜甫的《麗人行》文字曖昧,需要經過修改,才能發表;白居易的《長恨歌》描寫皇帝與其愛妃的沐浴恩愛,語句肉麻,必須禁止;李商隱整天沉湎於晦澀的情愛之中不能自拔,思想有問題,他的《無題》詩一律不准出版……一個個詩人全都謹小慎微、囁嚅支吾,哪裡還會有我們引以為自豪的偉大詩人、美妙詩篇!
《大樂賦》的原文這裡不便摘引,只寫下簡要目錄。
唐代白行簡──著名詩人白居易的弟弟──所撰的著名賦體色情文學作品。
此文原是寫給文人朋友們看著玩的遊戲筆墨,約作於西元800年左右。久已失傳,直到20世紀初才在伯希和收集的敦煌卷子中發現其抄本。原件略有殘缺,編為伯卷2539號,現藏巴黎。
《天地陰陽交歡大樂賦》現存約三千字,首段為作者自序,接著以華麗的詞藻和排比鋪陳的方式,依次描述了:
少年新婚之夜的性生活;
貴族男子與其姬妾的性生活;
白晝的性交;
貴族夫婦一年四季的種種性生活情狀;
老年夫婦的性交;
皇帝在宮廷中的性生活;
怨女曠夫竊玉偷香式的性交;
野合;
與婢女性交;
與醜婦性交;
僧侶及帝王的同性戀;
下層村民的性生活。