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二郎神究竟姓甚名誰,來歷眾說紛紜楊戩不過是其中一種

二郎神, 又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等, 是民間信仰和道教的神祇人物。 民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神, 甚至是水神, 清以前曾被奉為戲神, 還被奉為獵神、蹴鞠。 由於封神演義的影響, 二郎神通常叫作楊戩, 他力大無窮, 變幻莫測, 又能有七十二變(八九玄功)。 他的武器是三尖兩刃槍, 武功絕倫, 座下有神獸哮天犬, 額間有第三只神眼。

然而要問這位“二郎神”究竟姓什麼, 名什麼, 卻又是一個被重重迷霧所遮掩的難題。 即以灌口的二郎廟為例, 種種異說所造成的矛盾在此就有集中反映:按《三教源流搜神大全》記載, 此廟應為道觀, 所奉二郎神是宋真宗敕封聖號曰“清源妙道真君”的趙昱趙二郎;可是當年此廟中的二郎神塑像, 卻是位頂盔戴甲、粉面無須的青年郎君, 最引人注目的是其額上多一隻眼睛,

手執一把三尖兩刃刀, 皂靴前還有一條哮天犬, 使人一看便知這就是《西遊記》《封神演義》中描繪的那位楊二郎或楊戩。

又讓人驚奇的是, 歷代文人墨客在廟中殿閣廊廡所題匾額楹聯及壁嵌碑文石刻, 都毫無例外地把二郎神當作先秦蜀郡守李冰之子李二郎來讚頌。

倘若有愛尋根究底的香客為此請教廟祝, 他們也只好含糊其辭:反正你拜瞻的乃“二郎神”就是了。

憑藉小說的力量, 楊二郎成為明清以來人們最熟悉的“二郎神”。 《西遊記》第六回稱他是“顯聖二郎真君, 見居灌洲灌江口”,

又借孫悟空之口點出其來歷:“當年玉皇大帝妹子思凡下界, 配合楊君, 生一男子。 ”, 不過只稱他為二郎, 《封神演義》首創以二郎神為原型的人物名為楊戩, 是玉鼎真人的徒弟。

其實遠在北宋初年, “楊二郎”之說就已在民間流傳, 如《太平廣記》卷三百四十引《通幽錄》即有盧頊之舅在塔上“與楊二郎(打)雙陸”等語,

因知俗信以二郎神姓楊並非沒有由來。

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