陽光明媚的日子， 我來到了洞庭湖畔， 岳陽樓下。
首先映入眼簾的， 竟然是樓北面的小喬墓廬。 看文字介紹時， 才知道這裡曾經是周瑜的後花園，
登上了這幢樓， 仿佛實現了兒時的一個夢想。 年少輕狂時， 有家國天下的情懷， 為賦新詞強作愁， 因而老是做“天下興亡， 匹夫有責”的樣子；如今， 鬢角已白， 黯淡了夢想， 消沉了志氣， 登上了這幢樓， 忽然什麼都不願去想了， 唯一的選擇是， 在這樓上， 靜靜的看風景， 打發如梭的時光。
看不到巫峽， 也看不到瀟湘， 看到的只是寬闊的湖面上仍然的雲蒸霞蔚， 仍然的波光粼粼， 湖對岸仍然的水天一色。 而當年的孟浩然， 是不是也在這樣的日子， 發出了詩意的吟哦？
“八月湖水平， 涵虛混太清。 氣蒸雲夢澤， 波撼岳陽城。 欲濟無舟輯， 端居恥聖聽。 做觀垂釣者， 徒有羨魚情”， 不知道為什麼孟浩然看到張九齡時想起了八月的洞庭湖， 想起了湖面的寬闊迷朦， 浪奔浪湧， 讓倒映在水面的城市都顯得那麼虛幻；微風拂過時， 那蕩漾的漣漪升起了水氣霧氣， 霧氣水汽如同他的夢想一樣的美好，
隨後， 杜甫也踏著孟浩然的足跡， 畢恭畢敬的來到這裡， 尋找自己內心深處最嚮往的東西。 他的人生， 此時已經到了晚期， 在告別了多年的離散苦、漂泊愁後， 他輾轉反側的登上了岳陽樓， 看到了嚮往已久的洞庭湖。 “吳楚東南坼， 乾坤日夜浮”， 湖水的雄渾無言， 讓他憶起自己的青春時光， 家國情懷；但如今報國無門， 華年一瞬， 只能眼睜睜的看著國家狼煙四起、分崩離析， 命運坎坷，精忠報國的路比湖面的霧氣還要飄渺。回首往事，唏噓不已；展望眼前，孤苦丁零，連最親近的人都沒有書信來啊，只有那一葉孤舟伴隨著多病虛弱的自己，步履蹣跚的他，痛哭流涕，發出來“戎馬關山北，憑軒涕泗流”悲啼。從年少開始就心懷天下、憂國憂民的他，在經歷了那麼多的困頓挫折，生命之火漸近熄滅時，仍然用一種更深沉的愛關注著家國山河。兩年後，他走到人生的終點，在“家事丹砂訣，無成涕作霖”的哀怨裡，在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的魂牽夢縈裡，向岳陽樓的方向深情回望，依依不捨的離開了這個虐他千百遍的世界。
對崇高理想的追求，如流水般波瀾不驚的傳繼。孟浩然的恬淡如菊，杜甫的厚重如山，如絲如縷的延綿到宋朝，延綿到范仲淹的內心世界。范仲淹是沒有登臨過這座樓的，但他怎麼就寫出了名垂千古的《岳陽樓記》？當年的他接到了滕子京的請求，看到的，只有滕子京寄來的一幅《洞庭秋色圖》的畫；想起來的，只有早年到岳陽時曾看到過洞庭湖的片段。不知在那個秋風送爽，月光如水的夜裡，在河南鄧州的花洲書院，他經過了怎樣的思索與考量，竟描繪出這麼大氣磅礴、氣象萬千的層層畫面。畫面裡有悲傷時的寒風怒吼、濁浪排空、檣傾楫摧、虎啼猿鳴；畫面裡有歡欣時的皓月千里、靜影沉璧、岸芷汀蘭、漁歌唱晚。悲傷也罷，歡欣也罷，能從一幅畫裡想到家國山河的四季輪回，自然也能夠永遠關注遙遠的廟堂、身邊的百姓。天下為己任了，也自然有了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”追求和心願，有了這追求和心願，江湖之遠、廟堂之高也不再是隔閡。唯一的苦楚是，他難覓知音。所以，塞下秋來的時候，他認為那是迥異的風景；邊關暮春的日子，他脫口而出了“三月二十七，羌山始見花。將軍了邊事，春老未還家”思鄉之曲。邊事了了以後，心憂天下的他繼續經歷著更多的宦海波折，當在一個料峭的冬日裡病逝于徐州時，不知他是否想起自己年輕時寫下的“有客狂且悖，少小愛功名”、“風塵三十六，未做萬人英”？也許他沒有想到，他從未來過的岳陽樓，因他的文章傲然屹立了千多年；他和滕子京的塑像，如今端坐在岳陽樓的雙公祠裡，每天都可以看到煙波浩渺的洞庭湖。
熙熙攘攘的人群擾亂了我的思緒，忽然發現自己也開始心潮澎湃。心情平靜後，默默念叨著：
“一樓何奇?杜少陵五言絕句，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽散過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然淚下！
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道崖疆。瀦者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？”
悄悄走下來，作別三醉亭、仙梅亭、懷甫亭、小喬墓；也悄悄作別了這幢樓，心想：有機會再來時，或許鬚髮皆白，到那時，能把闌幹拍遍，唱大江東去嗎？
張春彥，山東人，1976年生。上世紀90年代畢業于山東大學漢語言文學系，喜讀書、遊歷，經常有塗鴉之作，偶見鉛字。
命運坎坷，精忠報國的路比湖面的霧氣還要飄渺。回首往事，唏噓不已；展望眼前，孤苦丁零，連最親近的人都沒有書信來啊，只有那一葉孤舟伴隨著多病虛弱的自己，步履蹣跚的他，痛哭流涕，發出來“戎馬關山北，憑軒涕泗流”悲啼。從年少開始就心懷天下、憂國憂民的他，在經歷了那麼多的困頓挫折，生命之火漸近熄滅時，仍然用一種更深沉的愛關注著家國山河。兩年後，他走到人生的終點，在“家事丹砂訣，無成涕作霖”的哀怨裡，在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的魂牽夢縈裡，向岳陽樓的方向深情回望，依依不捨的離開了這個虐他千百遍的世界。對崇高理想的追求，如流水般波瀾不驚的傳繼。孟浩然的恬淡如菊，杜甫的厚重如山，如絲如縷的延綿到宋朝，延綿到范仲淹的內心世界。范仲淹是沒有登臨過這座樓的，但他怎麼就寫出了名垂千古的《岳陽樓記》？當年的他接到了滕子京的請求，看到的，只有滕子京寄來的一幅《洞庭秋色圖》的畫；想起來的，只有早年到岳陽時曾看到過洞庭湖的片段。不知在那個秋風送爽，月光如水的夜裡，在河南鄧州的花洲書院，他經過了怎樣的思索與考量，竟描繪出這麼大氣磅礴、氣象萬千的層層畫面。畫面裡有悲傷時的寒風怒吼、濁浪排空、檣傾楫摧、虎啼猿鳴；畫面裡有歡欣時的皓月千里、靜影沉璧、岸芷汀蘭、漁歌唱晚。悲傷也罷，歡欣也罷，能從一幅畫裡想到家國山河的四季輪回，自然也能夠永遠關注遙遠的廟堂、身邊的百姓。天下為己任了，也自然有了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”追求和心願，有了這追求和心願，江湖之遠、廟堂之高也不再是隔閡。唯一的苦楚是，他難覓知音。所以，塞下秋來的時候，他認為那是迥異的風景；邊關暮春的日子，他脫口而出了“三月二十七，羌山始見花。將軍了邊事，春老未還家”思鄉之曲。邊事了了以後，心憂天下的他繼續經歷著更多的宦海波折，當在一個料峭的冬日裡病逝于徐州時，不知他是否想起自己年輕時寫下的“有客狂且悖，少小愛功名”、“風塵三十六，未做萬人英”？也許他沒有想到，他從未來過的岳陽樓，因他的文章傲然屹立了千多年；他和滕子京的塑像，如今端坐在岳陽樓的雙公祠裡，每天都可以看到煙波浩渺的洞庭湖。
熙熙攘攘的人群擾亂了我的思緒，忽然發現自己也開始心潮澎湃。心情平靜後，默默念叨著：
“一樓何奇?杜少陵五言絕句，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽散過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然淚下！
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道崖疆。瀦者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？”
悄悄走下來，作別三醉亭、仙梅亭、懷甫亭、小喬墓；也悄悄作別了這幢樓，心想：有機會再來時，或許鬚髮皆白，到那時，能把闌幹拍遍，唱大江東去嗎？
張春彥，山東人，1976年生。上世紀90年代畢業于山東大學漢語言文學系，喜讀書、遊歷，經常有塗鴉之作，偶見鉛字。