段譽初次遇到喬峰時， 兩人比試腳力。 剛開始不分勝負， 但喬峰看出來了， 對方的內力遠比自己強， 再比下去自己非輸不可。
由此可見， 還沒吸幹鳩摩智之前， 段譽的內力就比喬峰強出一大截。
段譽在天龍寺學會了六脈神劍， 當天就派上了用場， 十指紛彈， 攻向鳩摩智。
但是“十指紛彈”， 並不是六脈無形劍氣同時發出。 我們仔細看原文描述：
（段譽）知道不妙， 雙手同時出力揮出， 他心下驚慌， 真氣自然湧出， 右手少沖劍， 左手少澤劍， 雙劍同時架開了火焰刀這一招。
段譽少沖劍和少澤劍同時發出。 但能不能同時發出六脈無形氣劍呢？繼續看原文：
段譽刺了這幾劍後， 心中已隱隱想到， 須得先行存念， 然後鼓氣出指， 內勁真氣方能激發， 但何以如此， 自是莫名其妙。 他中指輕彈， 中沖劍法又使了出來。 霎息之間， 适才在圖譜上見到的那六路劍法一一湧向心頭，
“此去彼來， 連綿無盡”， 這八個字是重點。 也就是不同手指的無形氣劍輪流發出， 有可能同時兩脈或三脈劍氣射出， 甚至可以四脈劍氣同時射出， 但肯定不是六脈劍氣全部同時發出。 所有劍氣同時發出， 那就不是“此去彼來”了。
同時發出自然威力更強， 但這可能非人力所能達到， 至少此時的段譽還做不到。
在少室山上， 段譽輪流使用六脈劍氣， 轉換之間給了慕容複以躲閃騰挪的餘裕， 所以喬峰忍不住出聲指點：賢弟不妨只使用一路劍氣試試。
段譽再傻也知道六脈劍氣同時發出威力最大， 卻沒有這麼做， 原因很簡單：做不到。
枯榮大師的實力遠勝段正明、本因等本字輩僧人（相當於段延慶）。 本字輩僧人， 每人都只能練成一脈劍氣， 實際戰鬥中也只能發出一脈。
但枯榮大師就不同了， 他學的是最為雄勁的少商劍， 而且還能同時射出兩道少商劍氣。
要知道， 整本天龍八部裡唯一一次明確地描寫段譽同時射出多道劍氣的文字， 就是我上面摘錄的那段：“右手少沖劍， 左手少澤劍， 雙劍同時架開了火焰刀這一招”。
少沖劍是右手小拇指， 少澤劍是左手小拇指， 力道不及少商劍雄渾。 似乎段譽在同時發出多道劍氣這件事情上， 表現還不如枯榮。
考慮到段譽沒有武學根底， 初練不熟， 情有可原， 我們還是認為段譽的內力比枯榮強得多。 畢竟段譽練成了六脈神劍， 而枯榮卻認為自己練不成， 所以交給本字僧大家各練一脈， 以求速成。
綜上所述， 枯榮的內力不及段譽， 但至少達到了段譽內力的一半——因為段譽最多同時射出四道劍氣， 要是同時射出六道， 那就不是“此去彼來”了。
而段譽的內力又比喬峰強了一大截，換算下來，枯榮禪師的內力至少達到了喬峰的三分之二，差距不算大。
枯榮和喬峰單挑的話，當然喬峰的勝算要大得多。但枯榮至少是有一拼之力的。
再來個旁證：
在函穀的小木屋中，無崖子問虛竹，都有誰來到這珍瓏棋會。無崖子特意問到的只有兩個人，一個是枯榮，一個是喬峰。
在武學大行家無崖子心目中，枯榮可算得上是絕頂高手了。
你認為枯榮和喬峰的差距是多大？ (單選) 0人 0% 枯榮比喬峰強 0人 0% 內力一樣強，但喬峰實戰勝算更大 0人 0% 枯榮內力稍遜于喬峰，但可以自保 0人 0% 枯榮內力明顯不及喬峰，會被打死 0人 0% 枯榮會被喬峰秒殺 投票
那就不是“此去彼來”了。
而段譽的內力又比喬峰強了一大截，換算下來，枯榮禪師的內力至少達到了喬峰的三分之二，差距不算大。
枯榮和喬峰單挑的話，當然喬峰的勝算要大得多。但枯榮至少是有一拼之力的。
再來個旁證：
在函穀的小木屋中，無崖子問虛竹，都有誰來到這珍瓏棋會。無崖子特意問到的只有兩個人，一個是枯榮，一個是喬峰。
在武學大行家無崖子心目中，枯榮可算得上是絕頂高手了。
你認為枯榮和喬峰的差距是多大？ (單選) 0人 0% 枯榮比喬峰強 0人 0% 內力一樣強，但喬峰實戰勝算更大 0人 0% 枯榮內力稍遜于喬峰，但可以自保 0人 0% 枯榮內力明顯不及喬峰，會被打死 0人 0% 枯榮會被喬峰秒殺 投票