這是一部披著幻術的皮探討世間的真相與謊言、殘酷與美好的電影。 但《妖貓傳》上映一周來， 圍繞它的評價呈現出了兩極化的情況。
不喜歡的人覺得整部電影不明所以， 什麼愛不愛的美不美的， 簡直是莫名其妙。 喜歡的人覺得這是他們想要的大唐盛世， 劇情也不止是虛無縹緲的愛情， 並且陳凱歌導演一如既往的在堅持追求藝術上的美， 《霸王別姬》中的程蝶衣不瘋魔不成活， 《妖貓傳》中詩人也可以為了寫詩而瘋魔， 少年可以為了自己的執念去死， 這都是沒什麼問題的。 意見不同的雙方各執一詞並都無法說服對方，
《妖貓傳》前半部分氣勢如虹， 情節緊湊、環環相扣、引人入勝， 用查案和懸疑把觀眾的胃口完全吊起來， 陳家的故事結果是春琴死，
“幻術中也有真相。 ”這句話。 不僅承啟了電影的上下兩個部分， 也是解開《妖貓傳》所有謎團的鑰匙， 同時更像導演借瓜翁之口向螢幕前不明真相的吃瓜群眾傳達：電影中出現的所有幻術中都有真相。
在《妖貓傳》瑰麗幽隱的畫面中， 很多人初看會覺得這是一個追尋真相的懸疑愛情片， 其實不然， 它是一首詩歌的內在創作歷程。 白居易一直在說他的長恨歌， 他畫了無數楊玉環， 卻痛苦到頹廢， 不時對自身產生疑慮， 他沒有見過盛唐和盛唐之美的代表楊貴妃， 玄宗和貴妃的感情是否像寫在長恨歌裡的那樣？他對李白的心結， 不在於誰寫的更好， 而在於嫉妒與絕望， 李白見過的一切， 是他嚮往的一切， 也是永不可見的一切， 摧枯拉朽的精神探尋下， 一切現實都失去了意義， 這本就是一場夢裡有夢的盛唐幻夢。
前半部分是帶有謊言的現實， 用陳雲樵和春琴的來重演唐玄宗和楊玉環的故事。
“它是你招來的”
“錢可是你花的”
夫妻間為數不多的臺詞分別對應承擔禍水之名的美人， 和真正造就災難的帝王， 陳府昨日的華麗雅致和明日的荒草淒迷， 多麼像花萼相輝樓的古今。
在這部分裡， 空海和白居易都是旁觀者， 不是參與者， 所以他們看到貓咪行兇波瀾不驚， 也不打算相救， 他們如此近地觀察著妖貓， 喵咪恍若不覺， 這些奇怪的場景， 因為他們只是虛空的觀察者， 並非事中人。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
虛無縹緲中，大型幻想主義盛唐開啟，煒燁煥爛，明曜日月，仙樂縹緲。在這場極樂之宴中，盛唐的夜宴不是在宮廷裡，而是在佛窟中，盛唐的富麗不是物質與歌舞，還有敦煌飛天伎樂一般的幻術展示，楊貴妃出場之後，絢麗的視覺效果把大唐盛世渲染到極點，劇情也圍繞對她的愛展開。
白居易對她的愛更像是那個盛世的嚮往，晁衡愛的是象徵大唐盛世的符號，唐玄宗愛的是一個君王對自己權利的展示，白龍是與貴妃“同病相憐”而產生的憐愛和崇敬之愛，化作妖貓後不單單是為了愛人而復仇，而是對這個不公平世界的復仇。
在一部為詩而做的電影裡追尋現實和歷史是南轅北轍的，詩人上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見，為真相苦苦求索，《長恨歌》只是他想像中世上最美的愛情，離真實相去甚遠，不過這並不妨礙《長恨歌》的偉大。
也許是導演是借用這場隱喻交織著謊言與真相、殘酷與美好的現實世界的“幻術”。來告訴我們：接納謊言、擁抱真相，接納殘酷、擁抱美好。世界並不全然完美，詩才是永恆的，可以讓美永生，長恨歌無論真假都不重要，我們只要珍惜自己所相信的那一部分美好就可以了。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
虛無縹緲中，大型幻想主義盛唐開啟，煒燁煥爛，明曜日月，仙樂縹緲。在這場極樂之宴中，盛唐的夜宴不是在宮廷裡，而是在佛窟中，盛唐的富麗不是物質與歌舞，還有敦煌飛天伎樂一般的幻術展示，楊貴妃出場之後，絢麗的視覺效果把大唐盛世渲染到極點，劇情也圍繞對她的愛展開。
白居易對她的愛更像是那個盛世的嚮往，晁衡愛的是象徵大唐盛世的符號，唐玄宗愛的是一個君王對自己權利的展示，白龍是與貴妃“同病相憐”而產生的憐愛和崇敬之愛，化作妖貓後不單單是為了愛人而復仇，而是對這個不公平世界的復仇。
在一部為詩而做的電影裡追尋現實和歷史是南轅北轍的，詩人上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見，為真相苦苦求索，《長恨歌》只是他想像中世上最美的愛情，離真實相去甚遠，不過這並不妨礙《長恨歌》的偉大。
也許是導演是借用這場隱喻交織著謊言與真相、殘酷與美好的現實世界的“幻術”。來告訴我們：接納謊言、擁抱真相，接納殘酷、擁抱美好。世界並不全然完美，詩才是永恆的，可以讓美永生，長恨歌無論真假都不重要，我們只要珍惜自己所相信的那一部分美好就可以了。