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《天下糧田》:歷史正劇回歸的春雷

進入2017年, 歷史正劇明顯減少, 縱觀多個衛視, 基本不見歷史正劇的身影, 被更為商業化的古裝IP劇所替代, 無論古裝偶像、還是古裝架空, 似乎都刻意回避著“歷史”這一高難課題。 在這樣的情境下, 歷史大劇《天下糧田》登陸央視播出, 卻創下了不俗的熱度和口碑, 讓公眾的眼光再次聚焦在歷史劇這一稀缺題材上。

15年前, 《天下糧倉》登陸央視一套, 火龍燒倉、陰兵借糧, 一系列迷案讓人至今印象深刻, 特別是群臣捧著一張張“糧”字, 走下大殿的場景, 頗為震撼人心, 已經成為深入觀眾心中的經典畫面。 那時正值歷史劇的黃金年代,

一部部歷史劇, 無疑是觀眾最期待的螢幕大餐。

而時隔15年後, 《天下糧田》作為《天下糧倉》的姊妹篇再登央視, 15年後, 劉統勳又捧著空碗, 穿著鐵靴和眾臣走向大殿, 帶領谷山等正直幹臣, 與訥親為首的貪腐勢力鬥爭, 推動乾隆墾殖大業, 力保國家耕地儲備紅線。

有人說, 這姊妹篇來得太晚, 一方面, 跨度15年, 與上一部間隔太久, 一方面, 歷史正劇相對過氣, 雖然是一部好劇, 卻錯過了最好的時機。 但在小編看來, 這部劇的播出時機恰到好處, 它是一個提醒, 也是一個證明, 訴說著觀眾對於歷史正劇的不可或缺。

觀劇如讀書, 成熟觀眾需要深度內容

電視螢幕上, 古裝IP劇彌漫、視頻網站崛起、網台並舉的播出形式等, 都讓劇集內容更偏年輕化。

而觀眾並非只有年輕人, 傳統的成熟電視觀眾人群, 依然是坐在沙發上手握遙控器、選擇用電視追劇的主流, 當他們看到滿屏辨不出年代的架空人物、超出常理的怪力亂神時, 他們的無可選擇可想而知, 因為那些既不是他們感興趣的內容, 理解消化起來也較為困難。

於是由威克傳媒出品, 編劇高鋒創作, 導演闞衛平執導, 總製片人俞勝利, 肖凱, 製片人趙明, 李傑林, 張衍共同打造的《天下糧田》的出現, 補充了這一缺口。 它是一部劇, 更像一塊“糧”, 是具有智慧價值和知識價值的精神糧食。

智謀是這部劇的一大看點, 反派人物重重設計、機關算盡, 正面人物明察暗訪、機智化解。 一邊是劉統勳(吳京安飾)、谷山(徐僧飾)、大扇子(孫甯飾)、小放生(呂星辰飾)等人各顯其能, 執行乾隆(宗鋒岩飾)“開荒增田”大策, 確保糧田紅線;一邊是訥親(王繪春飾)、鐵箭飛(趙冉飾)、潘八指(楊爍飾)等貪腐勢力, 為保全自己, 置萬民於水火;更值得注意的是, 鐵弓南(郝平飾)與鐵箭飛(趙冉飾)父子兩人一個為了百姓利益而鞍前馬後,

一個卻為了實現個人利益而壞事做盡, 黑白兩分, 忠與奸、清與貪、正與邪, 父與子兩方之間你來我往甚是精彩。

除此之外, 人物的對白也充滿智慧, 如乾隆書寫“飯”字, 然後將其一撕為二, 一曰“食”, 一曰“反”, 意為“百姓無食必反”。

還有乾隆和劉統勳一系列“你敢”的排比對話, 耐人咀嚼。 大情節上, 智慧的懸念十足, 小細節上, 智慧的驚喜不斷。 歷史的知識、正劇的思想、戲說的趣味相互交織, 有深度又趣味盎然。

隨著觀眾品鑒能力的提高, 觀眾的收視需求正在升級。 而觀眾們的品鑒力不僅僅停留在一部劇的外觀賣相上, 更體現在對於劇集內容營養含量的要求:一旦缺少內涵營養,即使再華麗的外觀,難免令人觀劇形同嚼蠟。

近年來,雖然歷史正劇越來越少,但無論B站還是豆瓣上,都能感受到年輕網友對於歷史正劇的喜愛,優質的內容,具備打破人群壁壘的能力。即便是年輕觀眾,也並非一味地追求娛樂化內容,對於有營養的知識型內容、有思想的深度型內容更是喜聞樂見。可見歷史向的、有知識營養的內容無疑是廣受追捧的。

《天下糧田》正是符合了這種趨勢,劇集中有歷史知識、有先人智慧,也有歷史正劇所傳遞出的思考,觀劇就如同看書,觀眾不僅會隨著劇中的情節、人物命運拍案而起,也會在劇集播畢的一刻掩卷而思。中國文藝評論家協會主席仲呈祥在《天下糧田》專家研討會上也講到,《天下糧田》基本做到了思想精深,藝術精湛,製作精良,每一場戲都很有味道,每一齣戲都很有嚼頭,臺詞也頗具大情懷大氣魄,是一部有文化的戲,一部有精神高度的戲。《天下糧田》整部戲的製作水準和藝術品質上可以說是中國電視劇一流的。《天下糧田》能在中央電視臺一套黃金檔播出,本身就是一種導向,一種引領,是對有擔當意識、有責任感的藝術家和投資人的充分肯定。

歷史正劇回歸之年 現實觀更能感染人

在近日召開的中國影視藝術創新峰會上,中國廣播電影電視社會組織聯合會副會長李京盛就用“四個回歸”概括2017年電視劇的新趨勢,而歷史題材電視劇的回歸便在其中:2017年歷史題材電視劇呈現出了由古裝劇向歷史正劇創作的回歸。

同時,李會長也在講話中對包括《天下糧田》在內的多部歷史劇作出了肯定:“剛才講到的那些歷史劇目源於史實,品相莊正,在沿襲了中國歷史題材電視劇正統風格的同時,又體現出了強烈的現實觀。”

《天下糧田》中的現實觀體現在其對正義、對信仰的堅貞。

《天下糧田》的故事發生在清朝最鼎盛的乾隆時期,繁榮富裕的時代背景最容易培育貪腐的溫床,縱觀許多朝代無不如此,艱苦奮鬥的歲月人心最是純淨,大家勁往一處使,一旦過上錦衣玉食的生活,正義、信仰就漸漸迷失在貪婪和欲望中。比如劇中的兵部尚書訥親,公然挑戰新修的“禁丈”法律,借開荒之名,升科收稅,殘酷盤剝墾民。加上此時國內過半地區遭遇天災,全國性糧食危機再度爆發,國本動搖,引發朝野激烈動盪。

以劉統勳為首的忠臣,卻在此時迎難而上,堅持以法治田,與朝野惡勢力展開生死較量,終保住大清國的耕地紅線,糧食安全也被確立為國家第一要務。

正邪較量的本源便是對真善美的追求,對人性本真的追求。這個道理最簡單卻也最難。古往今來,多少人在利益面前喪失了自我,非但訥親,即便劉統勳的另一個弟子杜霄亦如此。

杜霄與穀山同出師門,因錢塘決堤案遭到貶謫,被發配北疆極寒之地甯古塔終身為奴。但冤案了結後,兩人最終卻走上了不同的人生道路。回顧兩人的選擇歷程,皆因心中對正義和信仰的堅貞與否。

因為堅守信仰,穀山對自己的認識始終清醒,更始終將天下蒼生放在最重的位置,他願與老師劉統勳赴湯蹈火、共進退。而杜霄卻在選擇的路上丟棄了信仰,最終也迷失了自我。

縱觀歷史,無論哪個朝代,政體如何,無論官員或百姓,考量一個人的根本莫不如此。

李會長在對2018年中國電視劇創作的方向展望中說到,最重要的題材內容是“新時代和美好生活”。這個標準應用在歷史劇中就是其現實觀如何反映“美好生活”,因為優秀的歷史劇不是一定要做到百分百貼合史實,它畢竟不是紀錄片,而是能夠與當代人產生強烈的共鳴。《天下糧田》中對真善美、對信仰的堅貞就是建立一切“美好生活”的基礎。

《天下糧田》聚焦民生的現實主義題材的選擇,也是歷史劇的一大特點,李京盛會長在《天下糧田》專家研討會上也表示過同樣的觀點,“糧食民生”內核,事關江山、事關社稷、事關黎民百姓、事關興亡治亂,對今天的現實有強烈的參考意義,堪稱歷史劇、大劇、正劇標準的典型,是歷史正劇、大劇第一品類的上品,《天下糧田》在整個電視劇創作領域起到了一種引導、引領、提升的積極作用。相比於創作空間較大的架空劇,這樣的歷史劇需要在貼合史實的前提下,做藝術化創作。正因為《天下糧田》有著貼合觀眾心境的人文關懷、教育意義,劇中所展現的史實、文學、哲學等中國古典文化,才能讓觀眾更多地汲取養分;劇中的正能量,也才能讓觀眾感受到更為實實在在、符合時代人心的鼓舞。

如此看來,時隔15年,《天下糧田》並沒有遲到,而是來得恰到好處,在歷史劇碼的回歸之年,堪稱回歸的一聲春雷,它銜接著2017與2018,也將牽引著更多優質歷史劇碼的百花齊放。同時,這聲春雷也提醒著我們歷史劇的重要性。

更體現在對於劇集內容營養含量的要求:一旦缺少內涵營養,即使再華麗的外觀,難免令人觀劇形同嚼蠟。

近年來,雖然歷史正劇越來越少,但無論B站還是豆瓣上,都能感受到年輕網友對於歷史正劇的喜愛,優質的內容,具備打破人群壁壘的能力。即便是年輕觀眾,也並非一味地追求娛樂化內容,對於有營養的知識型內容、有思想的深度型內容更是喜聞樂見。可見歷史向的、有知識營養的內容無疑是廣受追捧的。

《天下糧田》正是符合了這種趨勢,劇集中有歷史知識、有先人智慧,也有歷史正劇所傳遞出的思考,觀劇就如同看書,觀眾不僅會隨著劇中的情節、人物命運拍案而起,也會在劇集播畢的一刻掩卷而思。中國文藝評論家協會主席仲呈祥在《天下糧田》專家研討會上也講到,《天下糧田》基本做到了思想精深,藝術精湛,製作精良,每一場戲都很有味道,每一齣戲都很有嚼頭,臺詞也頗具大情懷大氣魄,是一部有文化的戲,一部有精神高度的戲。《天下糧田》整部戲的製作水準和藝術品質上可以說是中國電視劇一流的。《天下糧田》能在中央電視臺一套黃金檔播出,本身就是一種導向,一種引領,是對有擔當意識、有責任感的藝術家和投資人的充分肯定。

歷史正劇回歸之年 現實觀更能感染人

在近日召開的中國影視藝術創新峰會上,中國廣播電影電視社會組織聯合會副會長李京盛就用“四個回歸”概括2017年電視劇的新趨勢,而歷史題材電視劇的回歸便在其中:2017年歷史題材電視劇呈現出了由古裝劇向歷史正劇創作的回歸。

同時,李會長也在講話中對包括《天下糧田》在內的多部歷史劇作出了肯定:“剛才講到的那些歷史劇目源於史實,品相莊正,在沿襲了中國歷史題材電視劇正統風格的同時,又體現出了強烈的現實觀。”

《天下糧田》中的現實觀體現在其對正義、對信仰的堅貞。

《天下糧田》的故事發生在清朝最鼎盛的乾隆時期,繁榮富裕的時代背景最容易培育貪腐的溫床,縱觀許多朝代無不如此,艱苦奮鬥的歲月人心最是純淨,大家勁往一處使,一旦過上錦衣玉食的生活,正義、信仰就漸漸迷失在貪婪和欲望中。比如劇中的兵部尚書訥親,公然挑戰新修的“禁丈”法律,借開荒之名,升科收稅,殘酷盤剝墾民。加上此時國內過半地區遭遇天災,全國性糧食危機再度爆發,國本動搖,引發朝野激烈動盪。

以劉統勳為首的忠臣,卻在此時迎難而上,堅持以法治田,與朝野惡勢力展開生死較量,終保住大清國的耕地紅線,糧食安全也被確立為國家第一要務。

正邪較量的本源便是對真善美的追求,對人性本真的追求。這個道理最簡單卻也最難。古往今來,多少人在利益面前喪失了自我,非但訥親,即便劉統勳的另一個弟子杜霄亦如此。

杜霄與穀山同出師門,因錢塘決堤案遭到貶謫,被發配北疆極寒之地甯古塔終身為奴。但冤案了結後,兩人最終卻走上了不同的人生道路。回顧兩人的選擇歷程,皆因心中對正義和信仰的堅貞與否。

因為堅守信仰,穀山對自己的認識始終清醒,更始終將天下蒼生放在最重的位置,他願與老師劉統勳赴湯蹈火、共進退。而杜霄卻在選擇的路上丟棄了信仰,最終也迷失了自我。

縱觀歷史,無論哪個朝代,政體如何,無論官員或百姓,考量一個人的根本莫不如此。

李會長在對2018年中國電視劇創作的方向展望中說到,最重要的題材內容是“新時代和美好生活”。這個標準應用在歷史劇中就是其現實觀如何反映“美好生活”,因為優秀的歷史劇不是一定要做到百分百貼合史實,它畢竟不是紀錄片,而是能夠與當代人產生強烈的共鳴。《天下糧田》中對真善美、對信仰的堅貞就是建立一切“美好生活”的基礎。

《天下糧田》聚焦民生的現實主義題材的選擇,也是歷史劇的一大特點,李京盛會長在《天下糧田》專家研討會上也表示過同樣的觀點,“糧食民生”內核,事關江山、事關社稷、事關黎民百姓、事關興亡治亂,對今天的現實有強烈的參考意義,堪稱歷史劇、大劇、正劇標準的典型,是歷史正劇、大劇第一品類的上品,《天下糧田》在整個電視劇創作領域起到了一種引導、引領、提升的積極作用。相比於創作空間較大的架空劇,這樣的歷史劇需要在貼合史實的前提下,做藝術化創作。正因為《天下糧田》有著貼合觀眾心境的人文關懷、教育意義,劇中所展現的史實、文學、哲學等中國古典文化,才能讓觀眾更多地汲取養分;劇中的正能量,也才能讓觀眾感受到更為實實在在、符合時代人心的鼓舞。

如此看來,時隔15年,《天下糧田》並沒有遲到,而是來得恰到好處,在歷史劇碼的回歸之年,堪稱回歸的一聲春雷,它銜接著2017與2018,也將牽引著更多優質歷史劇碼的百花齊放。同時,這聲春雷也提醒著我們歷史劇的重要性。

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