當年六祖惠能到五祖弘忍大師那邊學佛， 初見面時， 兩人對話， 三言兩語之間， 五祖便知道他是佛門的法器， 又怕別人妒忌他， 所以有意冷落他， 安排他去米房舂米。
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再後來， 弘忍大師要檢驗門人的功夫， 要求他們根據修行所得， 寫一首偈子。
當時的神秀首座寫的是：“身如菩提樹， 心如明鏡台， 時時勤拂拭， 勿使惹塵埃。 ”
而惠能寫的是：“菩提本無樹， 明鏡亦非台， 本來無一物， 何處惹塵埃？”
五祖弘忍看到惠能的偈子， 心中讚賞， 可是嘴上卻否定。 之後找了一個夜晚， 跟惠能秉燭而談， 給他驗證， 並且把衣缽傳給他， 正式承認他是禪宗第六代祖師。 但是， 傳了衣缽之後， 恐怕他遭遇不測， 又讓他速速離開， 為了給他爭取時間， 還裝病三天。
為什麼五祖弘忍作為一個寺廟的領袖人物， 為了保護惠能， 都要這樣行事呢？為什麼不能當著寺廟眾僧人的面傳衣缽給惠能呢？
因為弘忍大師太瞭解人性了， 他清楚的知道自己座下這些弟子的根性， 就算當眾傳衣缽給惠能， 這些弟子也未必會服氣， 到時候會發生什麼事情， 還真是不好說。 畢竟以這些弟子的根性， 很有可能會以為弘忍老糊塗了， 才會把衣缽傳給惠能。 後來發生的事情， 也證明了弘忍大師的確很有先見之明， 很快就有人去搶衣缽了， 真的有人不服氣。
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前幾天， 我在頭條號上發了一篇文章， 我在文章裡面說， 絕大多數有名的大師都不懂真正的佛法。 不過， 相信這話的人並不多。 我也不覺得意外。 因為這個世界本來就是這樣子， 大多數人都是人云亦云， 真正肯去探究的人， 又有幾個呢？該說的話， 我都說了， 至於讀者信不信， 那就是讀者的事了。 畢竟路都是自己走， 飯都是自己吃， 當然錯誤也要自己承擔。 我本來想， 把那些名師錯在何處， 給一一羅列出來。 仔細想想， 還是算了吧。 畢竟名師們弟子眾多， 如果看到有人這樣評判他們心目中的大師，
六祖得了五祖弘忍的衣缽真傳， 尚且都還有人不服氣呢。 哈哈。