（富春山居圖-剩山圖）
康雍時代， 天津城東南住著一戶安姓人家， 是朝鮮人， 父親安尚義、兒子安岐， 在當時權臣納蘭明珠的支持下，
納蘭明珠， 滿洲正黃旗人， 是康熙倚重的大臣。 安尚仁、安尚義兄弟作為高麗貢使來到北京， 深得納蘭明珠信任， 被收為家臣。 明珠的“金義錢仁錢莊”即嵌入這兄弟二人的名字， 由他們共同掌管。
安尚仁主管納蘭明珠府內之事、大總管。 安尚義借明珠的勢力在天津經營鹽業， 後到揚州發展， 當時兩淮鹽每年運銷168萬引， 安氏占30萬引， 與同在揚州業鹽的山西巨富亢氏齊名， 並稱“北安西亢”。 同時安尚義還在景德鎮每年用銀9000兩置買材料，
（雍正）
納蘭明珠在康熙二十七年（1688）因結黨營私、排斥異己被罷黜。 他的兒子納蘭揆敘捲入奪嫡之爭， 支持雍正帝的政敵“八爺党”。 雍正帝即位後， 對早已死去的揆敘耿耿於懷， 追奪官位， 削諡號， 墓碑改鐫“不忠不孝陰險柔佞揆敘之墓”。
雍正三年（1725）春夏， 天津大水， 淹城磚十三級， 城壕皆壞。 當時長蘆巡鹽禦史莽鵠立向雍正帝建議重修天津城， 需湊銀43000餘兩。 雍正帝批復：此事且緩， 可問安尚義之子可願捐此力否。 對安氏父子來說， 在此時能有一個報效朝廷的機會， 是一件好事。
莽鵠立本身就是一位畫家， 安尚義之子安岐精研畫藝， 兩人志同道合。 回天津後， 莽鵠立征得安家同意， 又上了一道奏摺， 言明修城資金來自安岐父子的主動捐贈。 雍正准奏， 詔令官民“實心幫助， 以襄其成”。
（天津老城）
翻建天津城的工程， 從雍正三年十月開始動工， 修了一年多進展緩慢， 只有北面修起一座城樓、百丈城牆。 因為這段時間安家也是焦頭爛額——雍正四年正月， 隆科多案發， 雍正帝感到十分不爽， 安尚仁之子安圖被牽連入獄。
《永憲錄》載：“故罪臣揆敘家人安圖夤緣隆科多， 自康熙五十二年至雍正二年， 計銀三十余萬兩。 又娶紅帶之女為妾， 逼勒自縊， 事覺拿交刑部， 籍沒其家。
雍正六年六月安尚義病故， 安岐也因安尚義欠太監李玉銀兩一案被羈押在北京。 好在不久後終於回到天津。 直到雍正十年十月， 天津的城牆工程完工。 這項工程耗資白銀數十萬兩， 歷時七年， 安岐為修天津城從山東臨清調集磚石， 通過運河運到天津， 盡心盡力。
（天津城牆）
《天津縣誌》記載，天津舊城四門有樓，舊時匾額為：“鎮東、定南、安西、拱北”，後改為：“東連滄海、南達江淮、西引太行、北拱神京”。 安岐父子所築新城四門，東為“鎮海”、南為“歸極”、北為“帶河”、西為“衛安”，西門的額題是雍正欽定，據說就是為了褒獎安氏。雍正帝最終放過了安家。
納蘭明珠及其子納蘭性德、納蘭揆敘都是藏書大家，納蘭性德更是清代著名詞人。納蘭家族能夠接納安家，也可以說明安氏兄弟的文化層次不低。安歧發跡之後，收藏了大量金石書畫，是當時著名的收藏家，他在天津城東南建沽水草堂，又有古香書屋。范寬的《雪景寒林圖》（如今是天津博物館的鎮館之寶）、王獻之的《東山松帖》、歐陽詢的《卜商帖》、米芾的《參政帖》、黃庭堅的《惟清道人帖》等珍品，都曾被安岐收藏。
（納蘭性德）
天津鹽商巨富查為仁的弟弟查禮，與安岐交好，查禮在詩作《畫梅三首》的小序中寫道：“安儀周（安岐）老人貌攜神清，性好古，精於鑒賞。築古香書屋數椽于沽水上，中貯牙籤萬軸，余盡商周秦漢青絲寶器、唐宋元明名家之翰墨也。寢食其間，俗夫不得窺戶，時人比之清秘閣。”說明安氏收藏的深度和廣度。
歷代藝術大師所留下的傳世墨蹟，首推元代畫壇巨擘黃公望的《富春山居圖》。此畫命運多舛，曾被吳門畫派代表沈周、晚明畫壇泰斗董其昌等收藏，後落入宜興收藏家吳之矩手中。吳之矩臨終前將畫作傳與三子吳問卿，吳問卿臨終前竟火焚畫卷為自己殉葬，幸運的是被其侄吳子文從火中搶出，無奈仍有部分焚毀，自此《富春山居圖》一分為二。
（天津老城）
隨後《富春山居圖》被極富鑒賞力的古董商人吳其貞發現，他殘留下來的前段去掉燒焦的殘片，精心裝裱後定名為《剩山圖》，於康熙八年（1669）為清初大收藏家揚州王廷賓購得；後段乃原作主體，名為《無用師卷》，曾被多位藏家收藏。
《無用師卷》後來被安歧買下，一直精心保存，視若奇寶。乾隆十一年（1746）冬，安氏家道中落，此卷為軍機大臣、保和殿大學士富察·傅恒購進，進入內府皇宮。如今，《富春山居圖》的前半卷《剩山圖》藏於浙江省博物館；後半卷《無用師卷》藏於臺北故宮博物院。
（天津老城）
《無用師卷》有一段乾隆題跋：“……安氏家中落，將出所藏古人舊跡，求售於人，持富春山居卷並羲之袁生帖、蘇軾二賦、韓幹畫馬、米友仁瀟湘等圖共若干種以示傅恒……恒舉以告朕……剪燭粗觀，則居然黃子久《富春山居圖》也。”
再說說安歧修建的那座天津老城。實際上天津老城始建於明永樂二年（1404），先後被整修過四次，分別在明萬曆、清順治、清康熙、清雍正。這座老城方圓九裡十三步，城牆高三丈五尺，厚兩丈五尺。1900年12月31日，八國聯軍拆毀的正是當年安歧修建的城牆。天津城自此消失。（文：何玉新）
（天津城牆）
《天津縣誌》記載，天津舊城四門有樓，舊時匾額為：“鎮東、定南、安西、拱北”，後改為：“東連滄海、南達江淮、西引太行、北拱神京”。 安岐父子所築新城四門，東為“鎮海”、南為“歸極”、北為“帶河”、西為“衛安”，西門的額題是雍正欽定，據說就是為了褒獎安氏。雍正帝最終放過了安家。
納蘭明珠及其子納蘭性德、納蘭揆敘都是藏書大家，納蘭性德更是清代著名詞人。納蘭家族能夠接納安家，也可以說明安氏兄弟的文化層次不低。安歧發跡之後，收藏了大量金石書畫，是當時著名的收藏家，他在天津城東南建沽水草堂，又有古香書屋。范寬的《雪景寒林圖》（如今是天津博物館的鎮館之寶）、王獻之的《東山松帖》、歐陽詢的《卜商帖》、米芾的《參政帖》、黃庭堅的《惟清道人帖》等珍品，都曾被安岐收藏。
（納蘭性德）
天津鹽商巨富查為仁的弟弟查禮，與安岐交好，查禮在詩作《畫梅三首》的小序中寫道：“安儀周（安岐）老人貌攜神清，性好古，精於鑒賞。築古香書屋數椽于沽水上，中貯牙籤萬軸，余盡商周秦漢青絲寶器、唐宋元明名家之翰墨也。寢食其間，俗夫不得窺戶，時人比之清秘閣。”說明安氏收藏的深度和廣度。
歷代藝術大師所留下的傳世墨蹟，首推元代畫壇巨擘黃公望的《富春山居圖》。此畫命運多舛，曾被吳門畫派代表沈周、晚明畫壇泰斗董其昌等收藏，後落入宜興收藏家吳之矩手中。吳之矩臨終前將畫作傳與三子吳問卿，吳問卿臨終前竟火焚畫卷為自己殉葬，幸運的是被其侄吳子文從火中搶出，無奈仍有部分焚毀，自此《富春山居圖》一分為二。
（天津老城）
隨後《富春山居圖》被極富鑒賞力的古董商人吳其貞發現，他殘留下來的前段去掉燒焦的殘片，精心裝裱後定名為《剩山圖》，於康熙八年（1669）為清初大收藏家揚州王廷賓購得；後段乃原作主體，名為《無用師卷》，曾被多位藏家收藏。
《無用師卷》後來被安歧買下，一直精心保存，視若奇寶。乾隆十一年（1746）冬，安氏家道中落，此卷為軍機大臣、保和殿大學士富察·傅恒購進，進入內府皇宮。如今，《富春山居圖》的前半卷《剩山圖》藏於浙江省博物館；後半卷《無用師卷》藏於臺北故宮博物院。
（天津老城）
《無用師卷》有一段乾隆題跋：“……安氏家中落，將出所藏古人舊跡，求售於人，持富春山居卷並羲之袁生帖、蘇軾二賦、韓幹畫馬、米友仁瀟湘等圖共若干種以示傅恒……恒舉以告朕……剪燭粗觀，則居然黃子久《富春山居圖》也。”
再說說安歧修建的那座天津老城。實際上天津老城始建於明永樂二年（1404），先後被整修過四次，分別在明萬曆、清順治、清康熙、清雍正。這座老城方圓九裡十三步，城牆高三丈五尺，厚兩丈五尺。1900年12月31日，八國聯軍拆毀的正是當年安歧修建的城牆。天津城自此消失。（文：何玉新）