胸藏文墨懷若穀， 腹有詩書氣自華。
三毛說：讀書多了， 容顏自然改變。
許多時候， 自己可能以為許多看過的書籍都成過眼雲煙，
新的一年， 讓讀書成為我們最優雅的姿態。
今天， 我們就一起來欣賞九首古人關於讀書的詩詞， 體驗詩句裡的醉人書香！
《四時讀書樂•春》
【元代】翁森
山光拂檻水繞廊，
好鳥枝頭亦朋友， 落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老， 人生唯有讀書好。
讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。
陽光照在堂外的欄杆， 流水淙淙繞著長廊流過， 乘涼歸來的人們， 沐浴著春風送來花香， 一邊走一邊吟唱著詩歌。
停在枝頭的鳥兒， 那是伴我讀書的朋友；漂在水上的落花， 可以啟發我作出美妙的文章。 不要蹉跎歲月， 人生只有讀書是最好的事。
讀書的樂趣是怎樣的？好比綠草長到窗前而不剪除， 放眼望去， 一派欣欣向榮的景象。
《活水亭觀書有感二首•其一》
【宋代】朱熹
半畝方塘一鑒開， 天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前， 天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中一起移動。
要問為什麼那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
《移居二首·其一》
【晉代】陶淵明
昔欲居南村， 非為蔔其宅。
聞多素心人， 樂與數晨夕。
懷此頗有年， 今日從茲役。
弊廬何必廣， 取足蔽床席。
鄰曲時時來， 抗言談在昔。
奇文共欣賞， 疑義相與析。
從前想移居住到南村來， 不是為了要挑什麼好宅院；聽說這裡住著許多純樸的人， 願意同他們度過每一個早晚。
這個念頭已經有了好多年， 今天才算把這件大事辦完。 簡樸的屋子何必求大，
鄰居朋友經常來我這裡， 談談過去的事情， 人人暢所欲言；見有好文章大家一同欣賞， 遇到疑難處大家一同鑽研。
《讀書》
【宋代】陸九淵
讀書切忌在慌忙， 涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過， 切身須要急商量。
讀書一定要杜絕急急忙忙， 一目十行的毛病，應該沉浸在書中，反復咀嚼、品味，這才能體會出無窮的興趣與意味來。
有不明白的地方不妨暫且放過去，與自己切身相關的需要認真思考。
《勵學篇》
【宋代】趙恒
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
孔子說：“不知命，無以為君子也。”因此，君子還要“知命”，也就是說，君子還得知道：有意追求並不一定就能得到，只要覺得想做、能做、該做，那就不要管過去和將來如何了。
只要我們每一步走得都正確而且高興，那麼，我們的一生就永遠正確高興，即使一時走錯，也不會後悔。
《觀書》
【明代】於謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
我對書籍的感情就像是多年的朋友，無論清晨還是傍晚憂愁還是快樂總有它的陪伴。
眼前流覽過無數的文字後，胸中再無半點塵世間世俗的雜念。新鮮的想法源源不斷的湧來用之不竭，像東風裡花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍，權貴們猶歎芳蹤難尋，諒也不信這書齋裡別有春景。
《冬夜讀書示子聿》
【宋代】陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
一目十行的毛病，應該沉浸在書中，反復咀嚼、品味，這才能體會出無窮的興趣與意味來。有不明白的地方不妨暫且放過去，與自己切身相關的需要認真思考。
《勵學篇》
【宋代】趙恒
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
孔子說：“不知命，無以為君子也。”因此，君子還要“知命”，也就是說，君子還得知道：有意追求並不一定就能得到，只要覺得想做、能做、該做，那就不要管過去和將來如何了。
只要我們每一步走得都正確而且高興，那麼，我們的一生就永遠正確高興，即使一時走錯，也不會後悔。
《觀書》
【明代】於謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
我對書籍的感情就像是多年的朋友，無論清晨還是傍晚憂愁還是快樂總有它的陪伴。
眼前流覽過無數的文字後，胸中再無半點塵世間世俗的雜念。新鮮的想法源源不斷的湧來用之不竭，像東風裡花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍，權貴們猶歎芳蹤難尋，諒也不信這書齋裡別有春景。
《冬夜讀書示子聿》
【宋代】陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。