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此人既不是女媧 也不是黃河 為何也被稱為炎黃子孫的母親?

她是中華文明的女始祖。 同時也是被公認的中華始祖軒轅黃帝的正妃, 她的名字就是嫘祖, 歷史上的她被稱為桑神, 因為她是中國桑蠶養殖第一人。

相傳, 在四千多年前我國西部有一戶貧戶人家, 夫妻兩人病重在身, 全家重擔都壓在嫘祖姑娘身上, 嫘祖姑娘每天都要到離家附近的地方採摘水果回家帶給父母, 附近的採摘完了, 她就到遠一點的的地方, 很快那些西方採摘完了, 嫘祖姑娘沒有辦法, 便在山林中默默地流淚, 可是她的這個哭, 能為他的父母的生活處境帶來改變嗎, 她的哭聲不僅感動了虎豹野獸, 。 還感動了上天, 玉皇大帝撥開雲霧看到這麼年輕, 這麼弱小的女孩子為了孝順父母, 而在哪裡失聲痛哭, 正好自己身邊有一個犯了罪的仙人, 這位大仙叫馬頭娘娘, 玉帝於是說馬頭娘娘你就給我下到凡間, 變成吃桑葉的蠶吧。 於是,

馬頭娘娘便帶著玉帝的指令變成了蠶, 它一遍池桑葉, 一邊將桑樹上的果實送到嫘祖姑娘身邊, 於是嫘祖姑娘講這些食物帶給父母回家吃了。

嫘祖這個人是一個心細的人, 她看到蠶吃桑葉, 認識了桑樹同時也認識了蠶, 她就觀察蠶和桑葉, 最後發現蠶可以抽絲,

抽出來的絲可以用來織娟和帛。 這個 傳說有一點和現在的說法結合起來, 就是蠶的另外一種名字就是馬頭娘娘。

關於嫘祖發現桑蠶養殖還有另外一個版本, 說的是嫘祖姑娘自己有病了, 什麼都不想吃, 身邊人到處給他找吃餓的, 他們發現了一個很好玩的東西, 就是蠶, 樹上結的是小小的白果子, 那時因為從來沒有人摘過, 所以先摘下來在回家, 那時候摘了一筐又一看, 拿回去交給嫘祖看, 嫘祖說不好吃, 咬不動, 於是煮熟了吃, 煮熟了之後就用那樹枝挑, 挑的過程中發現這東西可以挑出來絲, 發現一根蠶見就一根絲, 這個絲看來不能吃。 但是可以織成我們穿的衣服, 這樣就發明了絲綢。 但是, 真正的考古,

會讓我們應該知道絲綢產生的真實的世界, 真正的考古會讓到大家知道絲綢產生的真實來歷, 但不可否認的是這樣的絲綢只有中國有。

我們在中國三個大的地區都發現了這個絲, 其中有一個地區和嫘祖的家鄉很近, 就是四川三星堆文化, 距今三千年到五千年,

我們發現了很明顯的種桑養蠶的痕跡, 有一個非常龐大的考古群, 我們以他第一個文理, 梁祝文化包括現在的浙江上海江蘇地區, 我們在這裡發現了很多蠶絲的痕跡。 古代交通不便, 所以以當時那麼廣泛地分佈, 就足以說明當時桑蠶的的養殖技術已經大範圍大面積推廣了, 是在中國整個黃河和長江流域已經普及了。 關於嫘祖這些都是傳說, 但是, 中華民族特別願意將嫘祖這種神話人物定性為蠶神, 可能也是我們的一種寄託, 也體現了我們對婦女的尊重, 能把嫘祖提出來, 是不是這裡面還是有因素是因為軒轅黃帝呢?

軒轅黃帝究竟是哪裡人,至今依然沒有定論,但是目前比較認可的是在陝西,軒轅黃帝的正妻就是嫘祖,他們兩個人是如何走到一起的呢?眾所周知,他們兩個人離的是很遠,《五帝本紀》開始就是講的黃帝, 黃帝在西陵碰到的嫘祖,西陵就是在長江流域,當然,當時的西陵地區可能要比現在的區域要大很多,黃帝帝要過秦嶺,跨長江去討老婆,是不是有點奇怪,難道當時嫘祖的名氣已經很大了,傳說中,因為只有她發明了種桑養藏,當時養蠶意味著,一種是生活水準顯著提高,二是好像原始部落可以定居在一個中心的地方定居下來。我們中國人也好,外國人也好,都是要從原始社會到現代社會,從遊牧生活到定居部落。 嫘祖的部落是種桑養蠶,定居下來。那麼除了種桑養蠶的同時,還有種別的東西,這一小塊地方,從遊牧改變成農耕生活,這是人類的一大進步,按馬克思話的話說就是人類歷史上第一次大分工。

對於黃帝來講,嫘祖生活的部落生產力大大提高。而我們還靠天吃飯,我趕緊攀上這門親戚,我就也可以定居下來,當時不只是黃帝部落要去和嫘祖部落提親,當時的很多部落都已經向嫘祖所在的西陵部落求婚了。都希望和嫘祖結婚。最後黃帝帶著所有的人親自到嫘祖所在的西陵部落來求婚,於是嫘祖選擇了皇帝,也成就了一段好姻緣,兩個部落結合也就孕育了我們華夏文明。當時正是是母系氏族到父系氏族過度時代,那麼他們兩個人誰住在了誰家呢?實際上是黃帝在嫘祖的家裡一住就是好幾年。這是通過他們省的孩子證明這一點,《史記》再《五帝本紀》中記載生兩子,把長子青陽降居江水(岷江),次子昌意降居若水(雅礱江)。軒轅黃帝部落在長江西陵地區居住。從我們的分析來看,但是皇帝部住了很長一段時間,因為種桑養蠶是有季節性的,學這個技術,一年只有一次機會,兩年三年才能學得會。所以說黃帝在丈母娘那裡待這麼長時間,真實很值得,因為等黃帝回到了陝西後,就由遊牧部落變成定居部落,他什麼都學會了。而當時的中原正在鬥爭時期,炎帝由西往東定居中原,南方的蚩尤從南向北遷徙。與炎帝部落發生了衝突,結果農耕的炎帝部落屢戰屢敗,因為當時的蚩尤的部落掌握了銅的製作技術,前幾年發現的一個三千年前全世界最大的青銅器冶煉基地,就是在我們說說的蚩尤部落所在的地區,這種情況下炎帝打不過蚩尤也是情有可原,炎帝於是向黃帝求救。

兩個部落合併一處共同打擊蚩尤部落,經過艱苦的戰爭,一舉將蚩尤打回了南方老家,後來黃帝有打敗了炎帝,共同推舉黃帝為新的部落首領,形成了最初的炎黃部落,形成了日後所說的炎黃一家,炎黃子孫。當黃帝成為部落首領之後。嫘祖就協助他之力天下,同時,制定禮儀和規矩之類的事情都統統交給了嫘祖,比如孝敬父母,照顧弱小等等,因為中華民族自古就是禮儀志邦。

作為一個中華女始祖,嫘祖在中華記憶當中佔有重要的地位,2007年,韓國專門設立了一個先天節日,還要向聯合國申請為非物質文化遺產,嫘祖已經被世界人民所記載,她種桑養蠶的功績是被全世界所公認。嫘祖作為中華人文始祖黃帝的妻子,她傳說中發明的絲綢讓我們中華民族就此走上了文明之路。無論她是傳說中的人物也好,嫘祖這個人終將將成為我們中華文明當中的一個符號。

軒轅黃帝究竟是哪裡人,至今依然沒有定論,但是目前比較認可的是在陝西,軒轅黃帝的正妻就是嫘祖,他們兩個人是如何走到一起的呢?眾所周知,他們兩個人離的是很遠,《五帝本紀》開始就是講的黃帝, 黃帝在西陵碰到的嫘祖,西陵就是在長江流域,當然,當時的西陵地區可能要比現在的區域要大很多,黃帝帝要過秦嶺,跨長江去討老婆,是不是有點奇怪,難道當時嫘祖的名氣已經很大了,傳說中,因為只有她發明了種桑養藏,當時養蠶意味著,一種是生活水準顯著提高,二是好像原始部落可以定居在一個中心的地方定居下來。我們中國人也好,外國人也好,都是要從原始社會到現代社會,從遊牧生活到定居部落。 嫘祖的部落是種桑養蠶,定居下來。那麼除了種桑養蠶的同時,還有種別的東西,這一小塊地方,從遊牧改變成農耕生活,這是人類的一大進步,按馬克思話的話說就是人類歷史上第一次大分工。

對於黃帝來講,嫘祖生活的部落生產力大大提高。而我們還靠天吃飯,我趕緊攀上這門親戚,我就也可以定居下來,當時不只是黃帝部落要去和嫘祖部落提親,當時的很多部落都已經向嫘祖所在的西陵部落求婚了。都希望和嫘祖結婚。最後黃帝帶著所有的人親自到嫘祖所在的西陵部落來求婚,於是嫘祖選擇了皇帝,也成就了一段好姻緣,兩個部落結合也就孕育了我們華夏文明。當時正是是母系氏族到父系氏族過度時代,那麼他們兩個人誰住在了誰家呢?實際上是黃帝在嫘祖的家裡一住就是好幾年。這是通過他們省的孩子證明這一點,《史記》再《五帝本紀》中記載生兩子,把長子青陽降居江水(岷江),次子昌意降居若水(雅礱江)。軒轅黃帝部落在長江西陵地區居住。從我們的分析來看,但是皇帝部住了很長一段時間,因為種桑養蠶是有季節性的,學這個技術,一年只有一次機會,兩年三年才能學得會。所以說黃帝在丈母娘那裡待這麼長時間,真實很值得,因為等黃帝回到了陝西後,就由遊牧部落變成定居部落,他什麼都學會了。而當時的中原正在鬥爭時期,炎帝由西往東定居中原,南方的蚩尤從南向北遷徙。與炎帝部落發生了衝突,結果農耕的炎帝部落屢戰屢敗,因為當時的蚩尤的部落掌握了銅的製作技術,前幾年發現的一個三千年前全世界最大的青銅器冶煉基地,就是在我們說說的蚩尤部落所在的地區,這種情況下炎帝打不過蚩尤也是情有可原,炎帝於是向黃帝求救。

兩個部落合併一處共同打擊蚩尤部落,經過艱苦的戰爭,一舉將蚩尤打回了南方老家,後來黃帝有打敗了炎帝,共同推舉黃帝為新的部落首領,形成了最初的炎黃部落,形成了日後所說的炎黃一家,炎黃子孫。當黃帝成為部落首領之後。嫘祖就協助他之力天下,同時,制定禮儀和規矩之類的事情都統統交給了嫘祖,比如孝敬父母,照顧弱小等等,因為中華民族自古就是禮儀志邦。

作為一個中華女始祖,嫘祖在中華記憶當中佔有重要的地位,2007年,韓國專門設立了一個先天節日,還要向聯合國申請為非物質文化遺產,嫘祖已經被世界人民所記載,她種桑養蠶的功績是被全世界所公認。嫘祖作為中華人文始祖黃帝的妻子,她傳說中發明的絲綢讓我們中華民族就此走上了文明之路。無論她是傳說中的人物也好,嫘祖這個人終將將成為我們中華文明當中的一個符號。

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