1
賈乃亮先生發佈了一個聲明。
看哭了好多人。
之所以看哭， 大概是許多人， 從聲明中看到自己吧？
由是一個詞突然浮現：付出型人格。
實際是助人型人格(The Helper)。 也是極為普遍的一種認知狀態。 相當數量的人， 長期被困在這種狀態中， 付出無盡， 卻步步唯艱， 枉費徒勞。
2
現實生活中盡多這樣的人：
一是不善溝通， 不愛吭聲。 明明沒什麼錯失， 卻屢遭指責， 但又不知如何應答， 通常以耷拉著腦殼做為回應。
二是自虐式勞作， 就如頭牛， 具強大傷害力卻任勞任怨。 吃一根草， 也能擠一桶奶。 他們幻想著這些付出能夠感動上蒼， 但其實很難。
三是疏離於共同人格的營建。 什麼叫共同人格呢？恩愛夫妻， 飲食相共， 臥吸相擁， 會慢慢長成夫妻臉。 並達成於一種生活上的默契。 這種默契來源於雙方同步思維， 你知我心， 我明你意， 魚水情歡， 冷暖相知。 這種狀態就叫共同人格。 但大多數人不知道什麼叫共同人格， 也不知道如何營建， 他們的工作好比是在沙灘上建樓房， 就算建好了， 也只是住進他一個人。
四是一味自責。 正如我們在賈先生的聲明中看到的， 不管發生了什麼事兒， 先劈頭蓋臉把自己斥責一通。 也不管責任在誰， 也不管事情究竟， 反正是我錯了， 都怪我。 遠距離觀看， 大家還是認可這種情形的， 但如果近在眼前， 內心反應全然相反。
最後一點是自甘弱勢。 只因為你所做的， 並非是人家想要的。 你又不知道人家想要什麼， 或是明明知道卻一味逃避， 最後都會形成這種卑微狀態。
3
法國大文豪雨果， 有部小說《海上勞工》， 堪稱是助人型人格之經典。
書中的男主角， 是個水手。 他深深的愛著船主的女兒。 但是水手好羞澀， 不敢表白， 連跟對方說句話都不敢。
忽然有天， 船主的船被人弄沉了。 情急之下， 船主說：誰能把我的船撈上來， 我就把女兒嫁給他。
大家聽了， 紛紛搖頭：有沒有搞錯？人力豈能撈得出沉入海底的船？根本不可能好嗎。
只有水手， 聽了這話後立即行動。 所以這部書， 就是水手如何完成不可能的任務， 從深海中撈出沉船。
愛的力量， 超越一切。
水手竟然成功了。
他欣喜的返回， 卻見到心愛的姑娘，正拉著男友的手，幸福舉行婚禮。
原來，船主說完那句話，就忘了。姑娘更不可能拿這事當真，該戀愛時，就戀愛。而姑娘尋找愛情時，最愛她的水手，一個人遠遠的躲在海面上撈船呢。愛情來到了，你卻不在現場，這又怪誰？
小說結尾，水手在黑夜中，坐在礁石上，看著姑娘度蜜月的船駛遠，由任黑暗的海水，慢慢把自己淹沒。
很悲涼是不是？
——實際上，整個故事是個隱喻。
——暗示的是一個人心靈成長，所要走過的階段。
4
你可能會發現，人喜歡說相互矛盾的話。
有時我們說：你要有強大的自我。
有時我們又說：你不要太自我！
……那我們的自我，到底是應該強大，還是相反涅？
其實這兩個自我，說的不是同一個。
自我是什麼？
認知而已。
當我們說你要強大自我時，說的是明晰正確的認知。
當我們說你不要太自我，是說自我中錯誤的、異常固執的認知。
如同一個人的身體，有強壯有瘦弱。自我也有強大與虛弱之分。
——認知越是明晰，自我越是強大。
——認知越是昏澀，自我越是虛弱。
如果自我太虛弱，又會怎樣？
——那他就缺乏自信，會在外界尋找肯定。
——就有可能形成助人型人格，渴望通過巨大的付出，獲得認可。
5
網上有個故事，說有個姑娘，深愛著老公，每天早早起來，給老公做極豐盛的早餐。她認為如果讓老公吃到飛起，肯定會更愛自己。
但是老公呢？他其實只想多睡一會兒。
老公根本不想起床，她卻固執的硬把老公拖起來。這讓她的勞動量激增，除了豐盛的早餐，還要花大力氣把老公拖起來。
終於有一天老公炸了，沖她大吼：我更需要的是睡眠，我睡眠不足你知道不？早餐我在上班路上買個煎餅就得，幹嗎非要折騰我？
什麼？你怎麼可以……你竟然……你……姑娘震驚了：
你知道我做早餐多麼辛苦嗎？你以為我就不想多睡一會兒嗎？你以為我把你從床上拉起來容易嗎？我這麼做都是為了誰？還不是為了這個家，為了愛你？
這個故事，就是典型的助人型人格思維。
——每個助人型人格的心裡，都藏著一個渴望關愛的小孩子。
——小孩子，會一再做成年人喜歡他做的事兒，並期待著獎勵與關愛的回饋。
——其實多數孩子所做的事兒，對成年人來說屁價值也沒有。但為了讓孩子省心別鬧，大都會象徵性的鼓勵幾句。
——但成年人社會，不再是幼稚園。你必須知道對方想要什麼，才能做到點子上。
6
網上還有個故事，一個孩子，已經成年卻仍然幼稚蠢萌，遭父親斥駡。
孩子大怒，立即離家出走，跑到極遠的地方打工。
他發誓，不混出點人樣來，不見父母。
這一混，就是整整五年。
五年後，他帶著賺來的錢，興高采烈的回家。可是家裡只有高過半人的青草，一個人影也沒有。
父親母親呢？
父親母親，在兒子出走後陷入崩潰，四方尋找，卻怎麼也找不到。絕望中的父母不斷自責，患上重病，已經於兩年前不治身亡。
當時這孩子就震驚了。他把成長當成了賭氣，把人生當成了懲罰。他完全活在自己的意識裡，期望著有一天風光體面，讓父母刮目相看——卻完全也沒想過，當他離家出走後，帶給父母的是什麼！
有些人也是這樣，賭氣任性，從愛的現場出走，失所依附。
7
助人型人格，多是生活在幻覺中。
他們不知道，人間情愛，或是人與人的關係，是通過頻繁互動達成的。但由於他們的認知，本質上還是個嬰兒，始終對抗成長，拒不接受成人規範下的互動機制。
他們愛賭氣，總是逃回到舊式的認知區域中，機械的、大量的重複同質工作。
他們不肯學習溝通，不知道如何營建共同人格。當雙方漸行漸遠，他就把所有的艱苦勞作端上桌，向你展示一個無盡付出卻慘遭背棄的悲哀人設。
8
摒除小概率事件，我們在現實中遭遇到的所有麻煩，多源自於自我人格缺陷。
你有多不成熟，就要付出多少代價。
9
如果被生活傷害，應該怎麼辦？
接受成長！
而不是仍然退縮回嬰孩式的應激模式，展示一個近乎完美的付出型人格，贏取同情分。
10
不成熟的、太脆弱的、助人型人格的成長，必須要突破五個禁制：
一是，轉向自我為中心。
從謀求他人認同，轉向自我認同。從小心翼翼看他人臉色，轉向廊清認知。
二是，學習豐盈人格。
自我太脆弱，只是因循守舊。蹲在認知舒適區裡，不敢越雷池一步，同質性的工作做得再多，也無助于人格成長。
三是，勇於突破。
突破的第一步，先得承認自己是有局限的。但如果蹲在認知舒適區，即使是承認局限，也是有口無心。最好的辦法是利用網路的便利，讀未讀過的書，走未走過的路，結交能讓自己長見識的人。
四是，學習營建共同人格。
如果你愛她，那就帶她去完全陌生的地方，去看陌生的風景，吃奇怪的食物。最好是車子壞在半路，你帶她連滾帶爬闖過難關。這些都是常識了，如網路所說：一起扛過槍，一起渡過江，一起下過鄉，一起嫖……哎，後面這個不可以。總之，共同人格是共同的特殊經歷所形成，這是所有相愛的人，都要明白的道理。
最後一個，人性，人性，認知永遠的人性。
人性這個東西，超蠢萌又超智慧。人在平時說的，或是提出的要求，根本就不是本意。如果你連這些話也聽，放棄自我趨奉對方，人家就會討厭死你。你必須要因應成長的使命，向更高認知挺進。比之于強壯的身體，智慧的輾壓更是野蠻霸道。
愛，實際是種嚴重不對等的關係。因為羡慕，渴望征服，所以生出愛意。這就是高顏值，或是強壯的身體更易於打動異性的原因。
真正的愛情，不是靜態的，也非平面的，而是一個不停成長的共生體。你必須要在這個共生體中保持強大，始終成長，才會源源不斷激發出更多愛意。儘管這些都是常識，卻仍需要時常提醒自己，惕戒自勵，你必須要時刻守護在愛的現場，才能與愛在一起。
卻見到心愛的姑娘，正拉著男友的手，幸福舉行婚禮。原來，船主說完那句話，就忘了。姑娘更不可能拿這事當真，該戀愛時，就戀愛。而姑娘尋找愛情時，最愛她的水手，一個人遠遠的躲在海面上撈船呢。愛情來到了，你卻不在現場，這又怪誰？
小說結尾，水手在黑夜中，坐在礁石上，看著姑娘度蜜月的船駛遠，由任黑暗的海水，慢慢把自己淹沒。
很悲涼是不是？
——實際上，整個故事是個隱喻。
——暗示的是一個人心靈成長，所要走過的階段。
4
你可能會發現，人喜歡說相互矛盾的話。
有時我們說：你要有強大的自我。
有時我們又說：你不要太自我！
……那我們的自我，到底是應該強大，還是相反涅？
其實這兩個自我，說的不是同一個。
自我是什麼？
認知而已。
當我們說你要強大自我時，說的是明晰正確的認知。
當我們說你不要太自我，是說自我中錯誤的、異常固執的認知。
如同一個人的身體，有強壯有瘦弱。自我也有強大與虛弱之分。
——認知越是明晰，自我越是強大。
——認知越是昏澀，自我越是虛弱。
如果自我太虛弱，又會怎樣？
——那他就缺乏自信，會在外界尋找肯定。
——就有可能形成助人型人格，渴望通過巨大的付出，獲得認可。
5
網上有個故事，說有個姑娘，深愛著老公，每天早早起來，給老公做極豐盛的早餐。她認為如果讓老公吃到飛起，肯定會更愛自己。
但是老公呢？他其實只想多睡一會兒。
老公根本不想起床，她卻固執的硬把老公拖起來。這讓她的勞動量激增，除了豐盛的早餐，還要花大力氣把老公拖起來。
終於有一天老公炸了，沖她大吼：我更需要的是睡眠，我睡眠不足你知道不？早餐我在上班路上買個煎餅就得，幹嗎非要折騰我？
什麼？你怎麼可以……你竟然……你……姑娘震驚了：
你知道我做早餐多麼辛苦嗎？你以為我就不想多睡一會兒嗎？你以為我把你從床上拉起來容易嗎？我這麼做都是為了誰？還不是為了這個家，為了愛你？
這個故事，就是典型的助人型人格思維。
——每個助人型人格的心裡，都藏著一個渴望關愛的小孩子。
——小孩子，會一再做成年人喜歡他做的事兒，並期待著獎勵與關愛的回饋。
——其實多數孩子所做的事兒，對成年人來說屁價值也沒有。但為了讓孩子省心別鬧，大都會象徵性的鼓勵幾句。
——但成年人社會，不再是幼稚園。你必須知道對方想要什麼，才能做到點子上。
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網上還有個故事，一個孩子，已經成年卻仍然幼稚蠢萌，遭父親斥駡。
孩子大怒，立即離家出走，跑到極遠的地方打工。
他發誓，不混出點人樣來，不見父母。
這一混，就是整整五年。
五年後，他帶著賺來的錢，興高采烈的回家。可是家裡只有高過半人的青草，一個人影也沒有。
父親母親呢？
父親母親，在兒子出走後陷入崩潰，四方尋找，卻怎麼也找不到。絕望中的父母不斷自責，患上重病，已經於兩年前不治身亡。
當時這孩子就震驚了。他把成長當成了賭氣，把人生當成了懲罰。他完全活在自己的意識裡，期望著有一天風光體面，讓父母刮目相看——卻完全也沒想過，當他離家出走後，帶給父母的是什麼！
有些人也是這樣，賭氣任性，從愛的現場出走，失所依附。
7
助人型人格，多是生活在幻覺中。
他們不知道，人間情愛，或是人與人的關係，是通過頻繁互動達成的。但由於他們的認知，本質上還是個嬰兒，始終對抗成長，拒不接受成人規範下的互動機制。
他們愛賭氣，總是逃回到舊式的認知區域中，機械的、大量的重複同質工作。
他們不肯學習溝通，不知道如何營建共同人格。當雙方漸行漸遠，他就把所有的艱苦勞作端上桌，向你展示一個無盡付出卻慘遭背棄的悲哀人設。
8
摒除小概率事件，我們在現實中遭遇到的所有麻煩，多源自於自我人格缺陷。
你有多不成熟，就要付出多少代價。
9
如果被生活傷害，應該怎麼辦？
接受成長！
而不是仍然退縮回嬰孩式的應激模式，展示一個近乎完美的付出型人格，贏取同情分。
10
不成熟的、太脆弱的、助人型人格的成長，必須要突破五個禁制：
一是，轉向自我為中心。
從謀求他人認同，轉向自我認同。從小心翼翼看他人臉色，轉向廊清認知。
二是，學習豐盈人格。
自我太脆弱，只是因循守舊。蹲在認知舒適區裡，不敢越雷池一步，同質性的工作做得再多，也無助于人格成長。
三是，勇於突破。
突破的第一步，先得承認自己是有局限的。但如果蹲在認知舒適區，即使是承認局限，也是有口無心。最好的辦法是利用網路的便利，讀未讀過的書，走未走過的路，結交能讓自己長見識的人。
四是，學習營建共同人格。
如果你愛她，那就帶她去完全陌生的地方，去看陌生的風景，吃奇怪的食物。最好是車子壞在半路，你帶她連滾帶爬闖過難關。這些都是常識了，如網路所說：一起扛過槍，一起渡過江，一起下過鄉，一起嫖……哎，後面這個不可以。總之，共同人格是共同的特殊經歷所形成，這是所有相愛的人，都要明白的道理。
最後一個，人性，人性，認知永遠的人性。
人性這個東西，超蠢萌又超智慧。人在平時說的，或是提出的要求，根本就不是本意。如果你連這些話也聽，放棄自我趨奉對方，人家就會討厭死你。你必須要因應成長的使命，向更高認知挺進。比之于強壯的身體，智慧的輾壓更是野蠻霸道。
愛，實際是種嚴重不對等的關係。因為羡慕，渴望征服，所以生出愛意。這就是高顏值，或是強壯的身體更易於打動異性的原因。
真正的愛情，不是靜態的，也非平面的，而是一個不停成長的共生體。你必須要在這個共生體中保持強大，始終成長，才會源源不斷激發出更多愛意。儘管這些都是常識，卻仍需要時常提醒自己，惕戒自勵，你必須要時刻守護在愛的現場，才能與愛在一起。