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“三清”是太上老君的化身還是盤古大神變來的?

“三清”在《西遊記》中是最高的神, 位於玉皇大帝之上, “三清”分別就是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。 三清代表“道”, 也是開天闢地、歷劫度人、傳道授法的先天尊神。 在老子的《道德經》中講:“道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物”。 “三清”代表著“道”的化身, 那麼, “三清”是怎麼來的?是太上老君一氣化三清而來的嗎?還是像其他傳說故事那樣, 是盤古開天闢地之後, 他的氣化成三清?

看過很多神話電視劇裡都有“三清”, 並且在《西遊記》裡的神仙地位體系中, “三清”的地位是最高的, 三界主宰的玉皇大帝也是在四禦之上, 三清之下的。 而在《封神演義》中, 也出現過太上老君一氣化三清的內容。 那麼, 神話書籍中, 神位最高的“三清”到底是怎麼來的?小編覺得“三清”乃是道的化身, 並不是盤古大神的一口氣變化出來的。

老子的《道德經》裡說:“道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物”, 因此, 老子認為道是生萬物的本源。 在《崆峒問答》曰“玉清、上清、太清。 乃一生二, 二生三, 三生萬物之義, 是為天宗”。 因此, 可以認為“三清”就是道的化身, 所以也說明“三清”是萬物的本源。

為什麼說“三清”不是盤古大神的化身呢?在《西遊記》第一回中就已經說明了, 書中是這樣講的:“混沌未分天地亂, 茫茫渺渺無人見。 自從盤古破鴻蒙, 開闢從茲清濁辨”, 我們前面說過了, 玉皇大帝經歷了無數的一元週期, 一元週期就是指一個世界開始到結束的週期, 這個時間總共有十二萬九千六百歲。 因此, 在每一個一元週期裡都有混沌世界,

而在《西遊記》只講一個一元週期的時間裡, 因此, 在《西遊記》中盤古開天闢地僅僅在一個一元週期裡, 在《西遊記》裡就說了, 混沌時期就是:“子時得陽氣而醜則雞鳴, 寅不通光而卯則日出, 辰時食後而巳則挨排, 日午天中而未則西蹉, 申時晡而日落酉, 戌黃昏而人定亥。 譬於大數, 若到戌會之終, 則天地昏曚而萬物否矣。 再去五千四百歲, 交亥會之初, 則當黑暗, 而兩間人物俱無矣, 故曰混沌。 ”

但是, 在盤古大神開天闢地之前, 道就已經存在了, 在《西遊記》中, 看看玉皇大帝的歷劫, 就像“道”一樣, 迴圈有始有終的週期。 因此, “三清”並不是盤古大神變來的!

在《封神演義》中,太上老君對戰通天教主,用一氣化三清打敗通天教主。在文中是這樣說的:“老君修得氣分身,一體玄功各揚名;同拜鴻鈞修道德,原是一氣化三清!”在這裡,太上老君說,“三清”乃是太上老君一氣化三清。

那個上清道人說:“混元初判道為先,常有常無得自然;紫氣東來三萬里,函關初度五千年”;那個玉清道人是這樣說的:“函關初出至昆侖,一統華夷屬道門;我體本同天地老,須弭山倒性還存”;而那個太清道人是這樣說的:“混沌從來不計年,鴻蒙剖處我居先;三透天地玄黃理,任我傍門望眼穿”。在《封神演義》中,從“三清”的話中可以看出來,“道”在就一直存在,在盤古開天闢地之前就存在了。並且,從他們三人的話中就可以看出來,他們都是“道”的化身。

而在《封神演義》通天教主見到鴻鈞老祖的時候,鴻鈞老祖說了這樣一句話:“先有盤古後有天,太上更在盤古前”。從這裡,我們可看出來,在《封神演義》中是講太上老君乃是道的化身,所以才有老子一氣化三清的說法在書中。

因此,從《西遊記》和《封神榜》的角度來分析,“三清”並不是盤古大神變化而來的,而是“道”的化身!

在《封神演義》中,太上老君對戰通天教主,用一氣化三清打敗通天教主。在文中是這樣說的:“老君修得氣分身,一體玄功各揚名;同拜鴻鈞修道德,原是一氣化三清!”在這裡,太上老君說,“三清”乃是太上老君一氣化三清。

那個上清道人說:“混元初判道為先,常有常無得自然;紫氣東來三萬里,函關初度五千年”;那個玉清道人是這樣說的:“函關初出至昆侖,一統華夷屬道門;我體本同天地老,須弭山倒性還存”;而那個太清道人是這樣說的:“混沌從來不計年,鴻蒙剖處我居先;三透天地玄黃理,任我傍門望眼穿”。在《封神演義》中,從“三清”的話中可以看出來,“道”在就一直存在,在盤古開天闢地之前就存在了。並且,從他們三人的話中就可以看出來,他們都是“道”的化身。

而在《封神演義》通天教主見到鴻鈞老祖的時候,鴻鈞老祖說了這樣一句話:“先有盤古後有天,太上更在盤古前”。從這裡,我們可看出來,在《封神演義》中是講太上老君乃是道的化身,所以才有老子一氣化三清的說法在書中。

因此,從《西遊記》和《封神榜》的角度來分析,“三清”並不是盤古大神變化而來的,而是“道”的化身!

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