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我看國學
文 / 王小波
我現在四十多歲了, 師長還健在, 所以依然是晚生。 當年讀研究生時,
這樣的次序想來是有問題。 雖然如此, 看古書時還是有一些古怪的感慨, 值得敝帚自珍。 讀完了《論語》閉目細思, 覺得孔子經常一本正經地說些大實話, 是個挺可愛的老天真。 自己那幾個學生老掛在嘴上, 說這個能幹啥, 那個能幹啥, 像老太太數落孫子一樣, 很親切。 老先生有時候也鬼頭鬼腦, 那就是“子見南子”那一回。 出來以後就大呼小叫, 一口咬定自己沒“犯色”。 總的來說, 我喜歡他, 要是生在春秋, 一定上他那裡念書, 因為那兒有一種“匹克威克俱樂部”的氣氛。 至於他的見解, 也就一般,
《孟子》我也看過了, 覺得孟子甚偏執, 表面上體面, 其實心底有股邪火。 比方說, 他提到墨子、楊朱, “無君無父, 是禽獸也”, 如此立論, 已然不是一個紳士的作為。 至於他的思想, 我一點都不贊成。 有論家說他思維縝密, 我的看法恰恰相反。 他基本的方法是推己及人, 有時候及不了人, 就說人家是禽獸、小人;這股凶巴巴惡狠狠的勁頭實在不討人喜歡。
假如有人說, 我如此立論, 是崇洋媚外, 缺少民族感情, 這是我不能承認的。 但我承認自己很佩服法拉第, 因為給我兩個線圈一根鐵棍子, 讓我去發現電磁感應, 我是發現不出來的。 牛頓、萊布尼茲, 特別是愛因斯坦, 你都不能不佩服, 因為人家想出的東西完全在你的能力之外。 這些人有一種驚世駭俗的思索能力, 為孔孟所無。 按照現代的標準, 孔孟所言的“仁義”啦, “中庸”啦, 雖然是些好話, 但似乎都用不著特殊的思維能力就能想出來,
我還看過朱熹的書, 因為本科是學理工的, 對他“格物”的論述看得特別的仔細。
二戰期間,有一位美國將軍深入敵後,不幸被敵人堵在了地窖裡,敵人在頭上翻箱倒櫃,他的一位隨行人員卻咳嗽起來。將軍給了隨從一塊口香糖讓他嚼,以此來壓制咳嗽。但是該隨從嚼了一會兒,又伸手來要,理由是:這一塊太沒味道。將軍說:沒味道不奇怪,我給你之前已經嚼了兩個鐘頭了!我舉這個例子是要說明,四書五經再好,也不能幾千年地念;正如口香糖再好吃,也不能換著人地嚼。當然,我沒有這樣地念過四書,不知道其中的好處。有人說,現代的科學、文化,林林總總,盡在儒家的典籍之中,只要你認真鑽研。這我倒是相信的,我還相信那塊口香糖再嚼下去,還能嚼出牛肉幹的味道,只要你不斷地嚼。我個人認為,我們民族最重大的文化傳統,不是孔孟程朱,而是這種鑽研精神。過去鑽研四書五經,現在鑽研《紅樓夢》。我承認,我們晚生一輩在這方面差得很遠,但也未嘗不是一件好事。四書也好,《紅樓夢》也罷,本來只是幾本書,卻硬要把整個大千世界都塞在其中。我相信世界不會因此得益,而是因此受害。
任何一門學問,即便內容有限而且已經不值得鑽研,但你把它鑽得極深極透,就可以挾之以自重,換言之,讓大家都佩服你;此後假如再有一人想挾這門學問以自重,就必須鑽得更深更透。此種學問被無數的人這樣鑽過,會成個什麼樣子,實在難以想像。那些鑽進去的人會成個什麼樣子,更是難以想像。古宅鬧鬼,樹老成精,一門學問最後可能變成一種妖怪。就說國學吧,有人說它無所不包,到今天還能拯救世界,雖然我很樂意相信,但還是將信將疑。
版權聲明:詩會出品,轉載請聯繫授權。
雖然要求朱子一下推出整個光學體系是不應該的,那東西太過複雜,往那個方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如說,朱子是哲學家、倫理學家,不能用自然科學家的標準來要求,我倒是同意的。可怪的是,咱們國家幾千年的文明史,就是出不了自然科學家。 現在可以說,孔孟程朱我都讀過了。雖然沒有很鑽進去,但我也怕鑽進去就爬不出來。如果說,這就是中華文化遺產的主要部分,那我就要說,這點東西太少了,攏共就是人際關係裡那麼一點事,再加上後來的陰陽五行。這麼多讀書人研究了兩千年,實在太過分。我們知道,舊時的讀書人都能把四書五經背得爛熟,隨便點出兩個字就能知道它在書中什麼地方。這種鑽研精神雖然可佩,這種做法卻十足是神經病。顯然,會背誦愛因斯坦原著,成不了物理學家;因為真正的學問不在字句上,而在於思想。就算文科有點特殊性,需要背誦,也到不了這個程度。因為“文革”裡我也背過毛主席語錄,所以以為,這個調調我也懂——說是誦經念咒,並不過分。二戰期間,有一位美國將軍深入敵後,不幸被敵人堵在了地窖裡,敵人在頭上翻箱倒櫃,他的一位隨行人員卻咳嗽起來。將軍給了隨從一塊口香糖讓他嚼,以此來壓制咳嗽。但是該隨從嚼了一會兒,又伸手來要,理由是:這一塊太沒味道。將軍說:沒味道不奇怪,我給你之前已經嚼了兩個鐘頭了!我舉這個例子是要說明,四書五經再好,也不能幾千年地念;正如口香糖再好吃,也不能換著人地嚼。當然,我沒有這樣地念過四書,不知道其中的好處。有人說,現代的科學、文化,林林總總,盡在儒家的典籍之中,只要你認真鑽研。這我倒是相信的,我還相信那塊口香糖再嚼下去,還能嚼出牛肉幹的味道,只要你不斷地嚼。我個人認為,我們民族最重大的文化傳統,不是孔孟程朱,而是這種鑽研精神。過去鑽研四書五經,現在鑽研《紅樓夢》。我承認,我們晚生一輩在這方面差得很遠,但也未嘗不是一件好事。四書也好,《紅樓夢》也罷,本來只是幾本書,卻硬要把整個大千世界都塞在其中。我相信世界不會因此得益,而是因此受害。
任何一門學問,即便內容有限而且已經不值得鑽研,但你把它鑽得極深極透,就可以挾之以自重,換言之,讓大家都佩服你;此後假如再有一人想挾這門學問以自重,就必須鑽得更深更透。此種學問被無數的人這樣鑽過,會成個什麼樣子,實在難以想像。那些鑽進去的人會成個什麼樣子,更是難以想像。古宅鬧鬼,樹老成精,一門學問最後可能變成一種妖怪。就說國學吧,有人說它無所不包,到今天還能拯救世界,雖然我很樂意相信,但還是將信將疑。
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