導讀：以下文章摘自獨立學者靈遁者書籍《相觀天下》之麻衣相法相耳篇。 靈遁者看相案例， 可以在天涯論壇看到。 論壇名稱：手相面相不難看。
論四肢
夫手足者謂之四肢， 以象四時， 加之以首， 謂之五體， 以象五行。 故四時不調， 則萬物失缺， 四肢不端， 則一生困苦， 五行不利， 則萬物不生， 五體不分， 則一世賤窮。
是以手足亦象木之杆枝也， 多節者名為不材之木。 然手足欲得軟而滑淨、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其軟如綿者， 富貴之人也。 其或硬而粗大， 筋纏骨拙， 其粗如土， 其硬如石， 其曲如柴， 其肉如腫者， 貧賤之徒也。
【就這一張圖， 如何判斷手相的五行。 很多學習了半年甚至一年的人都不能準確判斷， 大家好好看看這個圖， 體會一下。 我在下面找了一張手相圖， 你先自己判斷， 再看看我的判斷。 看你能否判斷準確】
論手
手者， 其用所以執持， 其情所以取捨。 纖長者，
人的手， 是用來拿取東西的， 也是判別情義的。 手纖長的人， 善良好施捨。 短粗的人， 自私好爭奪。 手長過膝蓋的人， 乃世間英豪。 手短不過腰的人， 一生貧窮。
身小而手大者， 一生福祿。 身大而手小者， 一生清窮。 手薄削者貧， 手端厚者富。 手粗硬者下賤， 手軟細者清貧。 手香暖者清華， 手臭汙者濁。
身子小手大的人， 一生福祿好。 身子大手小的人， 一生清貧。 手薄而尖斜的人貧窮， 手端著圓厚的人富貴。 手粗手硬的人低賤， 手軟手細的人清貧。 手香手暖的人有才華， 手臭手汙的人不聰明。
指尖而長者聰俊， 指短而禿者愚賤。 指軟而密者積蓄， 指硬而疏者破敗。 指如春筍者清貴， 指如破槌者愚頑。 指如剝蔥者食祿， 指粗如竹節者貧賤。 指薄硬如雞皮者無智而貧， 指握拳如豬蹄者愚魯而賤。
手指纖長的人聰明， 手指短凸的人愚笨。 手指軟而潤的人有資材， 手指硬， 指見漏縫的人不易有財。 手指如春天的竹筍， 清亮明潤的話， 此人大貴。 手指如破槌的人愚笨固執。 手指如剝開皮的蔥的人， 食祿旺。 手指粗如竹節一樣的人， 生活艱辛貧窮。 手指薄而硬的像雞皮的人， 沒有智慧， 貧窮。 五指握住像豬蹄一樣的人， 愚笨而且沒有節制。
手骨軟如綿囊者， 至富至貴。 手皮相連如鵝足者，
靈遁者相學書籍《相觀天下》在靈遁者淘寶有。
詩曰：貴人十指軟綿綿，不但清閒福自添，損折定非君子相，凶愚可斷不須嫌。
大抵人手欲軟而長，膊欲平而厚，骨欲圓而低，腕節欲小，指節欲細，龍骨（龍骨近肘）欲長，虎骨（虎骨近掌）欲短。骨露而粗，筋浮而散，紋緊如夾，肉乾如削，非美相也。
昔有王克正（克正無子）死，身後無子，其家修佛事，唯一女十餘歲，捧香燈於佛像前，陳博入，出語與人曰：王氏女，吾雖不見其面，但見其捧香灶之手甚貴。若果男子，白衣入翰林；若果女子，嫁即為夫人。後陳惡公為參知政事，無妻，太宗曰：王克正江南富族，一女令淑，卿可作配。太宗郭論再婚，遂納為室，不數日封郡夫人。
手垂過膝者，劉先生齊備，身長七尺五寸，垂手過膝，目能自順其耳。手白如紙者貴，手直如筍者福壽，滑如苔者福壽。
【古代有人叫王克正，此人死後沒有兒子。他家裡修佛敬奉的事情，只有一個10多歲的女孩，女孩捧著香火到佛像前，陳博進去看見了。出來對旁邊人說：王克正的女兒，我雖然沒有看見她的面容，但她的手相生的極貴。如果男孩長這樣的手，可以早登科第，金榜題名。女孩的話，可以為貴婦人。後來陳惡公做了參知政事，沒有妻子。太宗就說：王克正是江南旺族，他有一個女兒很賢淑，你可以娶她為妻。太宗郭論再婚，他就娶了這個女孩，過了不久，就封為郡夫人。】
龍長虎短，臂至肘名龍骨，象君，欲長而大。肘至腕骨名虎骨，象臣子，欲短而小。又雲：手紋亂挫，合有福祿，永無災禍。手有橫理縱紋者，殺害不須論；手有縱理橫紋者，位至卿公相。手又仰手，遠行不裝糧。手中有仰者，難得也。手有三道（指上有三行，名三道也），必使奴僕。十指三約並通，財食無窮。手如虎屈，貧寒至骨。
男手如綿囊，祿位至公王（士相庶人，名福貴也）。女手如綿囊，福祿智無疆。手骨奇橫賤，龍吞虎必榮。綿綿十指潤，智識使人驚。無骨應敘側，貧寒體不平。虎強龍又弱，獨自望榮昌。
論掌紋
手中有紋者，亦象木之有理，木之紋美者，謂之壽材，手之有美紋者，乃貴質也。故手不可無紋，有紋者上相，無紋者下相。
紋深而細者吉，紋粗而淺者賤。掌上三紋，上畫應天，象君，象父，定其貴賤也；中畫應人，象賢，象愚，辨其貧富也；下畫應地，象臣，象母，主其夭壽也。三紋瑩潔無紋破者，福祿之相也。
縱理多者，性亂而災。橫理散出縫指者，百事破敗。紋細如雜絲者，聰明美貌也。紋業如礫石者，愚魯貧賤也。紋如雜挫者，一生貧寒。紋如散糠者，一世快樂。
有穿線紋者，主追資財。有端笏【hu】紋、插笏紋者，文官朝列。十指上如旋螺者，榮貴旁溢。如筐旁者，破散。十指上橫紋三溝者，貴使奴僕。
十指上生橫紋一鉤者，賤被驅使。有龜紋才是將相。有魚紋者，星郎。有偃月紋、車輪紋者，主吉慶。大凡紋雖好而衝破者，皆有缺陷無成之相也。
愛因斯坦說：“想像力比知識更重要。”我很贊同。 其實看相，想像力很重要。你會發現古人總是把人當做自然來看，山水來看。山水秀美，吸引人來的多，貴，富是自然的。山水窮惡，自然不會有人青睞。運氣自然差，蹉跎一輩子。面相就是自己的風水。面相風水。和山水是一樣的。 然人與山水不同的是人是能動的，有思維了。即使窮山惡水，也可以變化萬千。出奇招而至勝。這就是後天的努力能勝先天。
最強大腦上有位先生給我印象很深。他叫王昱珩。微觀辯水，讓人目瞪口呆。他說自己的秘訣是：想像。 我相信他。 我覺得他如果樂意去看人，一定會比我看的好。因為想像。看你現在的樣子，他能想到你的過去，想像你的未來。
不可能是一絲不差，因為看相沒有公式。它不是數學。不是一加一等於幾。 但是大多時候一定是很准的。
所以我在這裡講這個。不是宣傳迷信，也不是讓大家相信看相。只是覺得它作為中國的一種文化。也應該歸納到國學裡面。它帶給我們的是啟發。是善，是美，是真。不光是面相上，心裡上更是。 這才是它真實的作用。 指導人生，發現錯誤，只是它的小功能。
摘自獨立學者靈遁者書籍《相觀天下》。
交流互動：lingdunzhe。
詩曰：貴人十指軟綿綿，不但清閒福自添，損折定非君子相，凶愚可斷不須嫌。
大抵人手欲軟而長，膊欲平而厚，骨欲圓而低，腕節欲小，指節欲細，龍骨（龍骨近肘）欲長，虎骨（虎骨近掌）欲短。骨露而粗，筋浮而散，紋緊如夾，肉乾如削，非美相也。
昔有王克正（克正無子）死，身後無子，其家修佛事，唯一女十餘歲，捧香燈於佛像前，陳博入，出語與人曰：王氏女，吾雖不見其面，但見其捧香灶之手甚貴。若果男子，白衣入翰林；若果女子，嫁即為夫人。後陳惡公為參知政事，無妻，太宗曰：王克正江南富族，一女令淑，卿可作配。太宗郭論再婚，遂納為室，不數日封郡夫人。
手垂過膝者，劉先生齊備，身長七尺五寸，垂手過膝，目能自順其耳。手白如紙者貴，手直如筍者福壽，滑如苔者福壽。
【古代有人叫王克正，此人死後沒有兒子。他家裡修佛敬奉的事情，只有一個10多歲的女孩，女孩捧著香火到佛像前，陳博進去看見了。出來對旁邊人說：王克正的女兒，我雖然沒有看見她的面容，但她的手相生的極貴。如果男孩長這樣的手，可以早登科第，金榜題名。女孩的話，可以為貴婦人。後來陳惡公做了參知政事，沒有妻子。太宗就說：王克正是江南旺族，他有一個女兒很賢淑，你可以娶她為妻。太宗郭論再婚，他就娶了這個女孩，過了不久，就封為郡夫人。】
龍長虎短，臂至肘名龍骨，象君，欲長而大。肘至腕骨名虎骨，象臣子，欲短而小。又雲：手紋亂挫，合有福祿，永無災禍。手有橫理縱紋者，殺害不須論；手有縱理橫紋者，位至卿公相。手又仰手，遠行不裝糧。手中有仰者，難得也。手有三道（指上有三行，名三道也），必使奴僕。十指三約並通，財食無窮。手如虎屈，貧寒至骨。
男手如綿囊，祿位至公王（士相庶人，名福貴也）。女手如綿囊，福祿智無疆。手骨奇橫賤，龍吞虎必榮。綿綿十指潤，智識使人驚。無骨應敘側，貧寒體不平。虎強龍又弱，獨自望榮昌。
論掌紋
手中有紋者，亦象木之有理，木之紋美者，謂之壽材，手之有美紋者，乃貴質也。故手不可無紋，有紋者上相，無紋者下相。
紋深而細者吉，紋粗而淺者賤。掌上三紋，上畫應天，象君，象父，定其貴賤也；中畫應人，象賢，象愚，辨其貧富也；下畫應地，象臣，象母，主其夭壽也。三紋瑩潔無紋破者，福祿之相也。
縱理多者，性亂而災。橫理散出縫指者，百事破敗。紋細如雜絲者，聰明美貌也。紋業如礫石者，愚魯貧賤也。紋如雜挫者，一生貧寒。紋如散糠者，一世快樂。
有穿線紋者，主追資財。有端笏【hu】紋、插笏紋者，文官朝列。十指上如旋螺者，榮貴旁溢。如筐旁者，破散。十指上橫紋三溝者，貴使奴僕。
十指上生橫紋一鉤者，賤被驅使。有龜紋才是將相。有魚紋者，星郎。有偃月紋、車輪紋者，主吉慶。大凡紋雖好而衝破者，皆有缺陷無成之相也。
愛因斯坦說：“想像力比知識更重要。”我很贊同。 其實看相，想像力很重要。你會發現古人總是把人當做自然來看，山水來看。山水秀美，吸引人來的多，貴，富是自然的。山水窮惡，自然不會有人青睞。運氣自然差，蹉跎一輩子。面相就是自己的風水。面相風水。和山水是一樣的。 然人與山水不同的是人是能動的，有思維了。即使窮山惡水，也可以變化萬千。出奇招而至勝。這就是後天的努力能勝先天。
最強大腦上有位先生給我印象很深。他叫王昱珩。微觀辯水，讓人目瞪口呆。他說自己的秘訣是：想像。 我相信他。 我覺得他如果樂意去看人，一定會比我看的好。因為想像。看你現在的樣子，他能想到你的過去，想像你的未來。
不可能是一絲不差，因為看相沒有公式。它不是數學。不是一加一等於幾。 但是大多時候一定是很准的。
所以我在這裡講這個。不是宣傳迷信，也不是讓大家相信看相。只是覺得它作為中國的一種文化。也應該歸納到國學裡面。它帶給我們的是啟發。是善，是美，是真。不光是面相上，心裡上更是。 這才是它真實的作用。 指導人生，發現錯誤，只是它的小功能。
摘自獨立學者靈遁者書籍《相觀天下》。
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