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百病生於氣,止于音——中醫音樂療法!

金庸大師在武俠小說《笑傲江湖》中曾寫過, 令狐沖受了內傷, 任盈盈為他撫琴療傷。 書中說, 這曲子“柔和之至, 宛如一人輕輕歎息, 又似是朝露暗潤花瓣, 曉風低拂柳梢”, 一曲畢, 令狐沖頓覺舒爽, 五臟六腑都服帖了。

“宛如一股清泉在身上緩緩流過, 又緩緩注入了四肢百骸”, 音樂當真能有如此神奇之功效嗎?

據說在古代, 有名醫治病不用針石藥膏, 而是用音樂, 一曲終了, 病退人安。 中醫的經典著作《黃帝內經》在兩千多年前就提出過“五音療疾”的理論, 《左傳》中更說, 音樂像藥物一樣有味道, 常聽妙音, 可使人百病不生、延年益壽。

西方人研究音樂治療出現在二十世紀初, 1940年在美國卡薩斯大學正式成為一門學科。

因此, 金庸大師寫任盈盈以琴曲為令狐沖調理內息, 與現代流行的用《搖籃曲》調節心率、治療失眠的道理是一樣的, 同樣也符合現代醫學原理。

從戰國到清代的歷史文獻中, 記載了大量有關論述和臨床實例, 可以說我國是音樂治療最古老的發源地之一。

《呂氏春秋•適音》中載:“故樂之務, 在於和心;和心在於行適”。

王安石《臨川先生文集.禮樂論》中載:“禮者, 天下之中經;樂者, 天下之中和;禮樂者, 先王所以養人之神, 正人氣而歸正性也”。 說明古人把“樂”看的和“禮”同樣重要。

1、百病生於氣, 止於音

中國古代貴族宮廷配備樂隊歌者, 不純為了娛樂, 還有一項重要作用是用音樂舒神靜性、頤養身心。

以音樂調治心身在我國有悠久的歷史和傳統, 漢字樂、藥、療同源, 說明早在文字產生初期, 我國先民已經認識到音樂與藥物、治療的聯繫。

在中國傳統學術看來, 音樂的高低強弱、遲速收放、人心之七情鼓動、臟腑氣機之升降轉樞、經絡氣血的輸布流注,

都是“氣”的活動和表達。

音樂是最好的療養師, 翩翩而來的樂符, 可以深入人心, 在中醫心理學中, 音樂可以感染、調理情緒, 進而影響身體。 在聆聽中讓曲調、情志、髒氣共鳴互動, 達到動盪血脈、通暢精神和心脈的作用。

《左傳》中更說, 音樂像藥物一樣有味道, 可以使人百病不生, 健康長壽。

2、用樂如用藥

音樂可以舒體悅心, 流通氣血, 宣導經絡, 與藥物治療一樣, 對人體有調治的能力。

音樂有歸經、升降浮沉、寒熱溫涼, 具有中草藥的各種特性。 而且音樂需要炮製, 同樣的樂曲, 可以使用不同的配器、節奏、力度、和聲等等, 彼此配伍, 如同中藥處方中有君臣佐使的區別一樣。

用音樂治療, 也有正治、反治。

早在上古, 《禮記•樂記》已明確提出“反情”、“比類”兩個音樂調治身心的方法, 換句話說, 對五志過極而導致的內傷, 可依據以情勝情的原理, 利用情調相反的音樂去克制或糾正情緒的偏勝;讓情緒興奮者聽平和憂傷的樂曲, 是最常用的方法,

也可以依據疏導的原理, 利用健康的同向情調的音樂來説明偏勝情緒的宣洩。 幫聽者宣洩過多的不良情緒, 例如以如泣如訴的樂曲帶走悲傷、以快節奏的音樂發洩過度興奮的情緒。

角音能夠治療肝火旺而日久灼傷肝陰, 肝陰虧虛、頭昏目眩等證;徵音能夠治療喜笑無常, 失眠多夢, 心悸不安等證;宮音能夠治療納差腹脹, 體倦乏力, 欲歌善唱等證;商音能夠治療哭泣悲慟, 氣促咳嗽, 胸悶不舒等證;羽音能夠治療呻吟, 腰酸腿軟, 耳鳴等證。

3、妙音入耳,五臟調和

《靈樞•憂恚無言》曰:“喉嚨者,氣之所以上下者也。會厭者,音聲之戶也。口唇者,音聲之扇也。舌者,音聲之機也。”說明喉嚨、口腔是發聲的主要器官。而喉嚨、口腔又通過經絡與五臟緊密聯繫,人體只有五臟氣血充盈,運行通暢,才能正常發出聲音。

可見,五臟與聲音有密切關係。五臟精氣充足、氣機調暢是發出各種聲音的先決條件,即“五臟外發五音”。由於五臟的形態結構不同,所藏精氣有別,參與發聲作用不同,所以五音又分別與五臟有選擇性的相應關係,即“五音內應五臟”。

既然人的臟器在不同的季節具有不同的生理狀況,而音樂又起源于對自然意境的模仿與再現,所以在臟器與樂音之間就存在著一定的相生相剋關係,即可以用“五音”譜寫的相應樂曲調式來刺激和補益相應的臟器功能,這可以稱之為中醫順情音樂療法。

4、五音

音樂與人的心理、生理有著密切的聯繫,一曲終了,病退人安。早在兩千多年前的中國醫學巨著《黃帝內經》中就記載著:“肝屬木,在音為角,在志為怒;心屬火,在音為徴,在志為喜;脾屬土,在音為宮,在志為思;肺屬金,在音為商,在志為憂;腎屬水,在音為羽,在志為恐”。角、徴、宮、商、羽五音稱之為“天五行”。

五音的特點分別為:金聲響而強,木聲長而高,水聲沉而低,火聲高而尖,土聲濁而重。每種聲音都象徵著五臟的一定特性。這事實上指出了音樂與身心健康密切相關。

“夫天地合德,萬物貴生,寒暑代往,五行以成,故章為五色,發為五音;音聲之作、其猶臭味在於天地之間,其善與不善,雖遭濁亂,其體自若而不變也。”稽康認為五色和五音都是五行的具體顯現,從“天地合德”到五聲的產生是一個自然而然的過程,對於聲音本原的追問遂為嵇康的聲無哀樂提供了理論支點,逐而促成了曠世名曲《廣陵散》。可見五行學說對於中國傳統音樂起著深遠的影響。

金木水火土五大系統對應著宮商角徵羽五音,又分別對應著心肝脾肺腎五臟及喜怒憂思悲恐驚七情。

5、角為春音,屬木主生

具有溫煦長養,激發生機,舒達氣鬱的作用。旋律舒展流暢,節奏活潑,音樂所表達的意境是,春風和煦,陽氣布揚,泉水流淌,大地復蘇,草木萌芽,蟄蟲蘇醒,生機展發。

五行之木,在於東方,五音為角,五臟為肝,五行中“木”的屬性:生長、舒暢、條達,屬角調式;樂器木音為古簫、竹笛等樂;其風格舒展、悠揚、深遠,好似枯木逢春,萬物萌生,具有“木”的特性,因此可以入肝膽之經。

角音可疏導肝經:正角調式能促進體內氣機的上升、宣發和展放,具有疏肝解怒、養陽保肝、補心利脾、瀉腎火的作用。

可用於防治肝氣鬱結、脅脹胸悶、食欲不振、性欲低下、月經不調、心情鬱悶、精神不快、煩燥易怒等病症。

對於不安、擔心、受驚等人群你可以在每天晚上19:00~23:00欣賞這些曲目《胡笳十八拍》《草木青春》等。可強化肝臟功能、舒緩焦躁不安的情緒。同時,要儘量讓自己身心合一,排除一切雜念,這樣就能夠重新找回平和的心情。

6、徵為夏音,屬火主長

具有鼓舞陽氣上升的作用。旋律熱情、向上、紅火、歡快,但不過分。所表達的意境是,夏季炎熱,陽氣旺盛,江河滔滔,鳥獸活潑,草木繁盛,蒸蒸日上。

五行之火,在於南方,五音為徵,五臟為心,五行中“火”的屬性;火音為古琴、古箏、琵琶等絲弦樂;其風格熱烈、活潑、歡暢,具有“火”的特性,可入心經,並疏導小腸經,使人血壓平穩,心神和諧。

徵音可疏導心經:正微調式能促進全身氣機上升,具有養陽助心、補脾利肺、瀉肝火的作用。

可用於防治心脾兩虛、內臟下垂、神疲力衰、神思恍惚、胸悶氣短、情緒低落、形寒肢冷等病症。

徵音的代表曲目有《喜相逢》《百鳥朝鳳》《紫竹調》等,若能在每天晚上21:00~23:00欣賞它們,便可以改善神不守舍、心煩氣躁等現象,讓心處於沉穩、和諧的生理狀態之中。

7、宮為長夏音,屬土主化

宮音,屬土,具有生化萬物,繁育新生的作用。旋律平和、穩定、寬廣、莊重、典雅、恢宏。所表達的意境是,夏末秋初,濕熱交互,天氣悶熱,氣機和平,草木結實,繁衍新生。

五行之土,在於中土,五音為宮,五臟為脾,五行中“土”的屬性:承載、孕生萬物,屬宮調式;樂器中土音為古塤、笙竽、葫蘆笙等樂,其風格悠揚、莊重、肅穆、沉靜,如“土”一樣寬厚、結實,可入脾經。

宮音可疏導脾經:正宮調式能促進全身氣機的穩定,調節脾胃之氣的升降。具有養脾健胃、補肺利腎、瀉心火的作用。

宮音可用於治療脾胃虛弱,升降紊亂、噁心嘔吐、飲食不化、消瘦乏力,神衰失眠,肺虛氣短等病症。若能在飯後1小時聽一聽這些曲目如:《秋湖月夜》《鳥投林》《十面埋伏》等。便能夠很好地刺激我們的脾胃,促進對食物的消化和吸收。

8、商為秋音,屬金主收

商音,屬金,具有收斂密集,寧靜平定的作用。旋律憂傷委婉,但不抑鬱;柔腸百轉,但不消沉。所表達的意境是,秋風蕭瑟,天氣涼,霜天萬里,草木黃,果實成熟,牛羊壯。

五行之金,在於西方,五音為商,五臟為肺,五行中“金”的屬性:清潔、收斂,屬商調式,樂器中金音為編鐘、磬、鑼等樂;音樂風格高亢有力、悲壯雄偉,具有“金”的特性,因此可以入肺,調和肺氣的宣發和肅降。

商音可疏導肺經:正商調式能促進全身氣機的內收,調節肺氣的宣發和肅降,具有養陰保肺、補腎利肝、瀉脾胃虛火之功效。

可用於治療肺氣虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘,心煩易怒、頭暈目眩、悲傷不能自控等病症。

當遇到精神萎靡、形體畏寒的人,我們可以讓他們欣賞《陽關三疊》《陽春白雪》《黃河大合唱》等,肺部不好的人,可以在每天15:00~19:00,即體內肺氣最旺的時刻欣賞這些曲目,並隨著曲子的旋律輕鬆呼吸,便會取得養肺的效果

9、羽為冬音,屬水主藏

屬水,具有沉靜柔順,潛降下行的作用。旋律流暢如水,明顯下行,音色以冷色調為主。所表達的意境是,冬季寒冷而不戕害,北風凜冽而不肅殺,萬物封藏而不壓抑,江河封凍,蟲獸冬眠,種子滯育。萬物完成了生長化收藏的生命節律,休眠待機,蓄積能量,靜待春風的到來。

五行之水,在於北方,五音為羽,五臟為腎,五行中“水”的屬性:水音為鼓、水聲等樂;其風格清純、柔潤,有行雲流水的感覺,具有“水”的特性,潤澤、向下運行。可入腎。

羽音可疏導腎經,正羽調式能促進全身氣機的潛降,具有養陰、保腎藏精、補肝利心、瀉肺火的功效。

可用於治療虛火上炎、心煩意躁、頭痛失眠、夜寐多夢、腰酸腿軟、性欲低下、陽痿早洩、腎不藏精、小便不利等病症。

面對心情鬱悶、焦燥不安的人群,你可以在每天早上7:00~11:00欣賞《昭君怨》《梅花三弄》《塞上曲》等曲目,其舒緩合宜的五音搭配,能振奮先天腎臟之氣,產生源源不斷的能量,從而疏通腎經,強壯你的腎臟。疏解鬱悶、煩躁有意想不到的效果。

“湖北蘄艾廠”為您提供更多的健康知識。查經絡、查穴位在首頁的右下角有一個“艾灸學堂”的工具,可以學到更多穴位知識。還有“您哪裡不舒服”等常見疾病的艾灸方法。瞭解更多的艾灸知識。

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3、妙音入耳,五臟調和

《靈樞•憂恚無言》曰:“喉嚨者,氣之所以上下者也。會厭者,音聲之戶也。口唇者,音聲之扇也。舌者,音聲之機也。”說明喉嚨、口腔是發聲的主要器官。而喉嚨、口腔又通過經絡與五臟緊密聯繫,人體只有五臟氣血充盈,運行通暢,才能正常發出聲音。

可見,五臟與聲音有密切關係。五臟精氣充足、氣機調暢是發出各種聲音的先決條件,即“五臟外發五音”。由於五臟的形態結構不同,所藏精氣有別,參與發聲作用不同,所以五音又分別與五臟有選擇性的相應關係,即“五音內應五臟”。

既然人的臟器在不同的季節具有不同的生理狀況,而音樂又起源于對自然意境的模仿與再現,所以在臟器與樂音之間就存在著一定的相生相剋關係,即可以用“五音”譜寫的相應樂曲調式來刺激和補益相應的臟器功能,這可以稱之為中醫順情音樂療法。

4、五音

音樂與人的心理、生理有著密切的聯繫,一曲終了,病退人安。早在兩千多年前的中國醫學巨著《黃帝內經》中就記載著:“肝屬木,在音為角,在志為怒;心屬火,在音為徴,在志為喜;脾屬土,在音為宮,在志為思;肺屬金,在音為商,在志為憂;腎屬水,在音為羽,在志為恐”。角、徴、宮、商、羽五音稱之為“天五行”。

五音的特點分別為:金聲響而強,木聲長而高,水聲沉而低,火聲高而尖,土聲濁而重。每種聲音都象徵著五臟的一定特性。這事實上指出了音樂與身心健康密切相關。

“夫天地合德,萬物貴生,寒暑代往,五行以成,故章為五色,發為五音;音聲之作、其猶臭味在於天地之間,其善與不善,雖遭濁亂,其體自若而不變也。”稽康認為五色和五音都是五行的具體顯現,從“天地合德”到五聲的產生是一個自然而然的過程,對於聲音本原的追問遂為嵇康的聲無哀樂提供了理論支點,逐而促成了曠世名曲《廣陵散》。可見五行學說對於中國傳統音樂起著深遠的影響。

金木水火土五大系統對應著宮商角徵羽五音,又分別對應著心肝脾肺腎五臟及喜怒憂思悲恐驚七情。

5、角為春音,屬木主生

具有溫煦長養,激發生機,舒達氣鬱的作用。旋律舒展流暢,節奏活潑,音樂所表達的意境是,春風和煦,陽氣布揚,泉水流淌,大地復蘇,草木萌芽,蟄蟲蘇醒,生機展發。

五行之木,在於東方,五音為角,五臟為肝,五行中“木”的屬性:生長、舒暢、條達,屬角調式;樂器木音為古簫、竹笛等樂;其風格舒展、悠揚、深遠,好似枯木逢春,萬物萌生,具有“木”的特性,因此可以入肝膽之經。

角音可疏導肝經:正角調式能促進體內氣機的上升、宣發和展放,具有疏肝解怒、養陽保肝、補心利脾、瀉腎火的作用。

可用於防治肝氣鬱結、脅脹胸悶、食欲不振、性欲低下、月經不調、心情鬱悶、精神不快、煩燥易怒等病症。

對於不安、擔心、受驚等人群你可以在每天晚上19:00~23:00欣賞這些曲目《胡笳十八拍》《草木青春》等。可強化肝臟功能、舒緩焦躁不安的情緒。同時,要儘量讓自己身心合一,排除一切雜念,這樣就能夠重新找回平和的心情。

6、徵為夏音,屬火主長

具有鼓舞陽氣上升的作用。旋律熱情、向上、紅火、歡快,但不過分。所表達的意境是,夏季炎熱,陽氣旺盛,江河滔滔,鳥獸活潑,草木繁盛,蒸蒸日上。

五行之火,在於南方,五音為徵,五臟為心,五行中“火”的屬性;火音為古琴、古箏、琵琶等絲弦樂;其風格熱烈、活潑、歡暢,具有“火”的特性,可入心經,並疏導小腸經,使人血壓平穩,心神和諧。

徵音可疏導心經:正微調式能促進全身氣機上升,具有養陽助心、補脾利肺、瀉肝火的作用。

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7、宮為長夏音,屬土主化

宮音,屬土,具有生化萬物,繁育新生的作用。旋律平和、穩定、寬廣、莊重、典雅、恢宏。所表達的意境是,夏末秋初,濕熱交互,天氣悶熱,氣機和平,草木結實,繁衍新生。

五行之土,在於中土,五音為宮,五臟為脾,五行中“土”的屬性:承載、孕生萬物,屬宮調式;樂器中土音為古塤、笙竽、葫蘆笙等樂,其風格悠揚、莊重、肅穆、沉靜,如“土”一樣寬厚、結實,可入脾經。

宮音可疏導脾經:正宮調式能促進全身氣機的穩定,調節脾胃之氣的升降。具有養脾健胃、補肺利腎、瀉心火的作用。

宮音可用於治療脾胃虛弱,升降紊亂、噁心嘔吐、飲食不化、消瘦乏力,神衰失眠,肺虛氣短等病症。若能在飯後1小時聽一聽這些曲目如:《秋湖月夜》《鳥投林》《十面埋伏》等。便能夠很好地刺激我們的脾胃,促進對食物的消化和吸收。

8、商為秋音,屬金主收

商音,屬金,具有收斂密集,寧靜平定的作用。旋律憂傷委婉,但不抑鬱;柔腸百轉,但不消沉。所表達的意境是,秋風蕭瑟,天氣涼,霜天萬里,草木黃,果實成熟,牛羊壯。

五行之金,在於西方,五音為商,五臟為肺,五行中“金”的屬性:清潔、收斂,屬商調式,樂器中金音為編鐘、磬、鑼等樂;音樂風格高亢有力、悲壯雄偉,具有“金”的特性,因此可以入肺,調和肺氣的宣發和肅降。

商音可疏導肺經:正商調式能促進全身氣機的內收,調節肺氣的宣發和肅降,具有養陰保肺、補腎利肝、瀉脾胃虛火之功效。

可用於治療肺氣虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘,心煩易怒、頭暈目眩、悲傷不能自控等病症。

當遇到精神萎靡、形體畏寒的人,我們可以讓他們欣賞《陽關三疊》《陽春白雪》《黃河大合唱》等,肺部不好的人,可以在每天15:00~19:00,即體內肺氣最旺的時刻欣賞這些曲目,並隨著曲子的旋律輕鬆呼吸,便會取得養肺的效果

9、羽為冬音,屬水主藏

屬水,具有沉靜柔順,潛降下行的作用。旋律流暢如水,明顯下行,音色以冷色調為主。所表達的意境是,冬季寒冷而不戕害,北風凜冽而不肅殺,萬物封藏而不壓抑,江河封凍,蟲獸冬眠,種子滯育。萬物完成了生長化收藏的生命節律,休眠待機,蓄積能量,靜待春風的到來。

五行之水,在於北方,五音為羽,五臟為腎,五行中“水”的屬性:水音為鼓、水聲等樂;其風格清純、柔潤,有行雲流水的感覺,具有“水”的特性,潤澤、向下運行。可入腎。

羽音可疏導腎經,正羽調式能促進全身氣機的潛降,具有養陰、保腎藏精、補肝利心、瀉肺火的功效。

可用於治療虛火上炎、心煩意躁、頭痛失眠、夜寐多夢、腰酸腿軟、性欲低下、陽痿早洩、腎不藏精、小便不利等病症。

面對心情鬱悶、焦燥不安的人群,你可以在每天早上7:00~11:00欣賞《昭君怨》《梅花三弄》《塞上曲》等曲目,其舒緩合宜的五音搭配,能振奮先天腎臟之氣,產生源源不斷的能量,從而疏通腎經,強壯你的腎臟。疏解鬱悶、煩躁有意想不到的效果。

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