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「專題」于少平傳統書畫館畫家言希繪畫作品

導師于少平寄語:

北京弟子張桂龍, 寡言少語, 別署言希。 的確言語希少, 我開的課上了六次, 言希沒有跟我說過幾句話, 也沒有開口問過問題, 不像一個能從事書畫的人。

記得言希拜我為師的那天晚上, 喝酒、聊天、唱歌, 借著酒勁跟我聊了很久。 言希喜歡唱劉歡的歌, 那種用心投入的狀態打動了我, 我覺得他有戲, 有藝術家的氣質。 果然, 慢慢走上了正道, 使人刮目相看。

言希畫畫特別用心、投入, 古人說筆墨從心, 他每一根線條, 每一個點, 每一個造型、構圖, 都去用心體會。 他的畫筆墨樸實、古拙、渾厚, 你能感覺到他每一筆都是從心而發,

回味無窮。

言希走上書畫的道路還沒有多久, 一直在走著上坡路, 他不是用嘴去誇誇其談, 而是默默的用筆墨去耕耘。

書畫的學習、修煉, 能改變人的氣質, 提高人的素養。 這樣下去, 我相信他一定能走得更遠。

▲言希 松林絕澗

畫家簡介:

言希, 本名張桂龍, 號枯木山人。 一九六八年出生。 于少平入室弟子。 現居北京市海澱區。

▲言希 板橋流水

子心:書畫如禪

山哮松語、風勁鳥呼, 茅屋稀疏處, 青燈忽閃, 安於桌前。

心悠筆恬、身定神閑, 山晴花繁時, 塗抹零星, 如是歸來。

是的, 這是言希閉目凝神之際,

心頭無數次的閃爍與渴望。 他給自己的舊居起名『歸來居』, 期待某個時日能心遊『歸來』, 安坐于山居茅屋, 青燈桌前, 塗抹時日, 平靜歡喜。

他叫自己言希, 因為實在不願多語。

他形容自己為枯木, 『枯木龍吟』的枯木。

喜文史, 好音律, 愛書畫。 不願多語, 即便內心洶湧, 常不顯於聲色, 化心澎湃會心一笑。 如果不熟知他, 很難看出平日靦腆、少言至極、柔情且略顯細膩之人, 內心住著一位俠士:每每酒酣情至之際, 便是吐露豪情之時, 『拔劍繞殘樽, 歌終便出門』。 這時, 你會在他身上強烈地感受到北方漢子提劍出燕山的豪邁氣概。

言希生於北京市密雲區的大山深處。 在京郊偏遠的村莊, 『山從人面起, 雲傍馬頭生』。 從小以花草、樹木為伴,

山石、溝壑為床。 抬頭見山, 低頭垂目, 咫尺萬物自在生長, 點滴烙印於心。 可謂:月下觀壑影, 平明看殘星。 坐呼雲頭起, 臥遣風入松。 後又以園林為事, 他說:『林泉、山石與我相知, 若能把這些物象, 墨繪於紙, 那便是人與自然更深的契合。 』然生活蓬轉, 蹄鐵踏破, 於書畫之事不能相親。

他歸心於書畫是在二○○八年, 因仰慕于少平, 一直等待機緣。 幸而相見, 發心頗韌, 有如程門立雪, 後拜于少平為師。 初時笨拙, 如霧裡行船, 不得門徑。 于少平說:『言希算我教過學生裡開悟較遲的, 好像不是能從事書畫之人。 但屢次上課, 他都不問不語、不急不躁, 好像學會與否於他並不重要。 』

好奇之餘, 我便問言希:『為什麼當初學畫時, 遲遲不能開智, 還要如此執著?』他悠然答道:『我學書畫的初衷,

本就超然。 跟著師父學時, 得到最多的是內心的平和, 學習氛圍又很和諧。 課上, 師父睿智的言談和對畫理深入淺出的闡釋, 猶如廟堂之鐘鳴, 使我寧靜且享受, 內心在靜謐中直通古人, 所以對我來說學畫即學經。 』他說是師父的耐心撥引使他開悟。

他享受著開悟後的快感, 于性靈中發揮筆墨, 于動人處培養意境。 他涉略很廣, 而尤愛宣紙山水。 筆尖沾墨於宣紙之上, 勾勒、掃拖、點染、鋪陳, 皆可性隨意到, 朦朧、洇韻、蒼茫、渾然, 心跡盡顯, 終於心手打通。 如果細察他的畫作, 靜樸渾厚、神閑意定, 每一處都是心念歸去之所。

執著無半分急躁, 喜愛不求即刻得到。 我想, 這已暗合中國書畫大道。 枯木龍吟, 墨筆生繁花;希言靜語, 山屋歸自然。默默耕耘之時,內心回歸山林,聽山風,聞鳥呼,筆墨從心,何等意蘊。

也許,書畫早已是自己的『歸來居』。

(本文作者系自由撰稿人、畫家)

▲言希 疏林求古

▲言希 頭白好歸來

▲言希 風入長林

▲言希 暮色長堤

▲言希 白雲生處

▲言希 泠泉野釣

▲言希 滄海待濟

▲言希 觀雲野客

▲言希 山野長雲

▲言希 寒江釣雪

山屋歸自然。默默耕耘之時,內心回歸山林,聽山風,聞鳥呼,筆墨從心,何等意蘊。

也許,書畫早已是自己的『歸來居』。

(本文作者系自由撰稿人、畫家)

▲言希 疏林求古

▲言希 頭白好歸來

▲言希 風入長林

▲言希 暮色長堤

▲言希 白雲生處

▲言希 泠泉野釣

▲言希 滄海待濟

▲言希 觀雲野客

▲言希 山野長雲

▲言希 寒江釣雪

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