“第三扁鵲”的是與非
國學大師章太炎也精通醫學， 著有《霍亂論》、《章太炎醫論》（原名《猝病新論》）。 曾有人問章太炎：“先生的學問是經學第一， 還是史學第一？”， 他答道：“實不相瞞， 我是醫學第一。 ”
有關章先生的軼事最有名的莫過於較真“第三扁鵲”。 上海某富商患病， 群醫束手， 認為不治。 有一位不甚知名的中醫， 診視後獨認為可救， 處方數劑， 竟告痊癒。 富商很感激， 慕章太炎書法名氣， 奉千元求先生為題一匾， 想借重以揚其名。 太炎手書四個大字， 曰“第三扁鵲”。 富商大惑不解， 請教於他人， 都認為“第三扁鵲”顯含貶義， 可能是“第二扁鵲”之筆誤。
醫者收到後， 喜出望外， 高懸於廳堂。 原來《史記》上的扁鵲， 姓秦， 名越人。 《史記正義》引《黃帝八十一難序》雲：“秦越人與軒轅時扁鵲相類， 仍號之為扁鵲”， 已經是“第二扁鵲”， 故譽“第三扁鵲”並沒有錯。 章太炎滿腹經綸， 焉能不知此等學問。
中醫醫學史專家龍伯堅先生在其著作《黃帝內經素問集解》中引經據典， 認為《史記》將幾位扁鵲的事蹟湊在一塊兒敘述， 於是年代就拉得很長， 正合當時凡是禦馬的都用伯樂的稱號一樣， 趙國的王良叫伯樂， 秦國的孫陽也叫伯樂（見俞正燮《癸巳類稿》卷七《伯樂異同談》條）。
智者千慮， 必有一失， 章氏認識到了《史記》上記載了兩個扁鵲， 卻不知“第三扁鵲”在近一千多年前的宋代即有， 著有《扁鵲心書》的竇材就自詡“第三扁鵲”， 至於竇氏是否有資格稱“第三扁鵲”， 不好作評價， 反正“第三扁鵲”的說法早已存在。
扁鵲在古代是神醫的代稱， 什麼樣的人才有資格稱為扁鵲呢？醫聖張仲景視秦越人為偶像， 其在《傷寒卒病論序》雲：“餘每覽越人入虢之診， 望齊侯之色， 未嘗不慨然歎其才秀也”， 其嘔心瀝血的著作被後世醫家奉為圭臬， 其望王仲宣的事例與扁鵲望蔡桓公（《韓非子》記載的是蔡桓公，
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