多年前， 我曾經採訪過雷建德先生， 此次在新鄉賢的名單中看到他， 很是親切， 也很是感慨， 感覺他入選永濟一屆十大新鄉賢是實至名歸。 雷建德對於中國傳統文化——中國式古典愛情經典《西廂記》文化的傳播， 四十三年如一日。 尤其是最近幾年， 他借用互聯網+的方式， 辦起了《西廂記》網路展覽館， 成為用網路傳播古典名著的第一人。 春節前夕， 其網路展館中的一些圖畫入選法國郵票， 讓富有中國特色的民族文化在世界浪漫之都巴黎亮相。 據瞭解， 雷建德先生的網路展館已有70余萬粉絲， 對於他的家鄉永濟普救寺景區的宣傳力度可見一斑。
雷建德先生是《中國電力報》資深記者， 曾經獲過多項新聞大獎。 因為青年時代曾經在普救寺生活的一段經歷， 讓他與《西廂記》結下了不解之緣。 數十年中， 他醉心《西廂記》的研究與創作、傳播， 成果豐碩。
著作頗豐
青年時代就喜愛《西廂記》的雷建德， 數十年筆耕不輟， 創作了近十部專著， 並在數十家報紙、雜誌、電視及網路媒介上對有關《西廂記》的研究成果進行宣傳。 使得這部起自唐代、改自元代、明清興盛， 今天依然活躍在舞臺的愛情經典， 以多樣的面孔活在人們的視線裡、生活中。
讓我們回望一下雷建德先生的有關著述：《白話西廂記·章回小說》《普救寺與西廂記·電視風光專題片》《西廂記·民族交響敘事曲》《白話西廂後記·電視文學劇本》《西廂軼事·連環畫》《與縱橫向比較·論文》《普救寺小記·遊記》《雷建德西廂記研究成果集錦》……
這些著作中， 我們感動的是《和縱橫向比較》。 也許在多年以前， 雷建德便意識到， 《西廂記》作為中國愛情經典， 一點也不比《羅密歐與茱麗葉》的西方愛情遜色。 在世界民族的情感典藏中， 有中國《西廂記》的重要位置。 《西廂記》中百折千回的情感糾葛、纏綿悱惻的情感鋪陳， 足以讓世界上的任何一個人， 對中國式愛情注目。 中華民族是情感豐富的民族， 也是浪漫美好、追求人性本真的民族， 如果說文化是一個民族的標籤， 《西廂記》便是中華民族的情感標識。
多年中， 雷建德先生的有關文章先後在《人民日報》、新華社、《光明日報》、中國新聞社、《中國青年報》、《中國日報》、《文藝報》、《中華兒女》雜誌、《文藝界通訊》、《時代人物雜誌》、《山西日報》、《山西經濟日報》、《山西工人報》、《山西廣播電視報》、《山西青年報》、《山西文藝報》、《火花》雜誌、《山西民間文學》雜誌、《青少年日記》雜誌、《記者觀察》雜誌等數十家媒體刊發。
他運用互聯網+方式， 創建的“西廂記網路展覽館”， 共十個展廳。 其中有館藏珍品廳、民間藝術廳、書畫展示廳、戲劇影視廳、圖書閱覽廳、普救寺景觀廳、言論交流廳、大師紀念廳等， 共計九千多件國內外展品， 讓古老的中國愛情經典走上了網際網路的快車道， 駛向了世界的角角落落。
上海藝術研究院研究員、著名學者周錫山為“西廂記網路展覽館”作序稱：“雷建德先生利用現代科技手段，
心系西廂
為了完成《西廂記》研究， 雷建德先後到美國、法國、德國、荷蘭、比利時、日本、紐西蘭、新加坡及前蘇聯等57個國家進行國外大百科全書有關評介《西廂記》的探尋考察， 將《西廂記》國外評價悉數收入囊中。 與此同時， 大家公認研究《西廂記》的著作， 明代有69種， 清代有50多種， 近現代有45種， 他多年中均有所涉獵與研究。
雷建德“不唯書、不唯古”， 面對《西廂記》這樣一部經典名著， 他認為原著唱詞中的“楓葉”，
君子可風
雷建德先生為人謙和， 彬彬有禮， 他的朋友有結識近30年的鄉友， 有共事20多年的朋友， 更有萍水相逢但曾經受過他幫助的人。 據雷先生一位至交介紹， 雷建德多年中幫助過許多人， 但從來沒有向別人說過。倒是曾經對他有些許幫助的人，他總是念念不忘。
雷建德的一位朋友曾經為他鳴不平：“你幫過那誰那麼大的忙，也沒見那誰請你喝過一口水。”雷先生笑笑說，古人教誨我們，滴水之恩當湧泉相報。這是教育我們自己對別人的心態，你沒有權利讓別人對你好，但你有權利對別人好。對別人好你會感到快樂，這就是你所賺到的，這些比其他更重要。再者，如果對每一次付出都施恩圖報，那麼就會很累，就會失去助人所帶來的快樂。
也許正是因為這樣的心態，他在對於《西廂記》的研究和傳播中從沒計算過成本和得失，只是默默地做自己喜歡的事情。本著興趣和愛好，沒有任何名利之心地去付出，他才能收集到那些散落於中國乃至世界各地的《西廂記》文化片段、圖畫。他豐富的藏品才可能進入紀念中法建交紀念郵票發行者的視線。桃李不言，下自成蹊。一個人能幾十年如一日，醉心一件事情，且做出了成績、幹出了名堂，為中國文化在世界範圍內的傳播作出了貢獻，讓我們中華民族的文化標識更清晰和鮮明，為在世界範圍內締造中國愛情文化的豐富、含蓄、蘊藉、纏綿、唯美印象做出了探索，這些源自於他的執著，也源自于他的君子之風與道德人品。
他遠行千里，先在省城，後在京城，卻心系桑梓，心無旁騖地傳播家鄉的西廂文化與普救寺風景，也是他君子之風的見證。
文化使者
習近平總書記在多個場合提出，要在傳統文化中尋找社會主義核心價值觀的文化基因。雷建德先生對於中國古典愛情名著《西廂記》的研究與傳播就是一種踐行。他運用互聯網+思維在網上建立健全展館，向全世界受眾展示中國式愛情，更是一種創新。
以《西廂記》為紐帶，雷建德聯繫了眾多的名人專家，他成了傳播中國愛情文化的忠誠使者。中國藝術語言研究會會長馬少波曾為他的著作題詞；人民藝術家、西廂記研究會會長寒聲為他作過序；著名戲曲史論家、文學史專家王季思也為他的著作作序題詞；著名戲劇理論家趙尋為他題寫過賀詩；著名畫家、書法家董壽平為他題寫過書名。
著名《西廂記》專家吳曉鈴，著名戲劇家郭漢城，革命前輩姬鵬飛、李雪峰均曾為他的著作題寫過書名或者序言。還有許多專家學者因為雷建德對於《西廂記》的研究，與永濟結了緣，與普救寺結了緣。
今年，已屆花甲的雷建德先生即將退休，但是在研究傳播《西廂記》的路上他使命在肩，還要，闊步向前。 ( 記者 張建群)
但從來沒有向別人說過。倒是曾經對他有些許幫助的人，他總是念念不忘。雷建德的一位朋友曾經為他鳴不平：“你幫過那誰那麼大的忙，也沒見那誰請你喝過一口水。”雷先生笑笑說，古人教誨我們，滴水之恩當湧泉相報。這是教育我們自己對別人的心態，你沒有權利讓別人對你好，但你有權利對別人好。對別人好你會感到快樂，這就是你所賺到的，這些比其他更重要。再者，如果對每一次付出都施恩圖報，那麼就會很累，就會失去助人所帶來的快樂。
也許正是因為這樣的心態，他在對於《西廂記》的研究和傳播中從沒計算過成本和得失，只是默默地做自己喜歡的事情。本著興趣和愛好，沒有任何名利之心地去付出，他才能收集到那些散落於中國乃至世界各地的《西廂記》文化片段、圖畫。他豐富的藏品才可能進入紀念中法建交紀念郵票發行者的視線。桃李不言，下自成蹊。一個人能幾十年如一日，醉心一件事情，且做出了成績、幹出了名堂，為中國文化在世界範圍內的傳播作出了貢獻，讓我們中華民族的文化標識更清晰和鮮明，為在世界範圍內締造中國愛情文化的豐富、含蓄、蘊藉、纏綿、唯美印象做出了探索，這些源自於他的執著，也源自于他的君子之風與道德人品。
他遠行千里，先在省城，後在京城，卻心系桑梓，心無旁騖地傳播家鄉的西廂文化與普救寺風景，也是他君子之風的見證。
文化使者
習近平總書記在多個場合提出，要在傳統文化中尋找社會主義核心價值觀的文化基因。雷建德先生對於中國古典愛情名著《西廂記》的研究與傳播就是一種踐行。他運用互聯網+思維在網上建立健全展館，向全世界受眾展示中國式愛情，更是一種創新。
以《西廂記》為紐帶，雷建德聯繫了眾多的名人專家，他成了傳播中國愛情文化的忠誠使者。中國藝術語言研究會會長馬少波曾為他的著作題詞；人民藝術家、西廂記研究會會長寒聲為他作過序；著名戲曲史論家、文學史專家王季思也為他的著作作序題詞；著名戲劇理論家趙尋為他題寫過賀詩；著名畫家、書法家董壽平為他題寫過書名。
著名《西廂記》專家吳曉鈴，著名戲劇家郭漢城，革命前輩姬鵬飛、李雪峰均曾為他的著作題寫過書名或者序言。還有許多專家學者因為雷建德對於《西廂記》的研究，與永濟結了緣，與普救寺結了緣。
今年，已屆花甲的雷建德先生即將退休，但是在研究傳播《西廂記》的路上他使命在肩，還要，闊步向前。 ( 記者 張建群)