“傳統”若無觀眾，何談其他？丨行思錄

近日， 《中國文化報》刊登了日龍的一篇文章——《文化活動不能“內熱外冷”》。 大意是說， 作者有位朋友在文化部門工作， 經常在朋友圈中“曬”一些公益文化活動的照片。

當作者懷著欽佩之情與朋友提及此事時， 該“朋友”卻一臉苦衷和無奈的表示：“有的活動是臺上熱鬧、台下冷清， 甚至有的場次， 台下只有寥寥幾個觀眾。 ”確實！宏揚中華優秀傳統文化、舉辦公益文化活動時， 若無觀眾， 何談其他？

回顧歷史， 只所以傳統文化活動的參與者嚴重流失， 原因有三。

一是：近現代以來， 受西風東漸之影響， 傳統文化在百姓心中的地位， 已從原來的“高高在上”和“生活必須”變成了今天的“封建遺留”和“歷史記憶”。 建國以後出生長大的人， 受新文化教育影響， 其生活環境也幾乎與傳統文化絕緣。 改革開放以來， 歌曲、小品、電影、選秀等流行文化完全入侵到了中國人的日常生活之中，

在這種流行趨勢的重力疏離之下， 人們自然不會再有心力去關注“傳統”。

二是：後工業文化時代， 隨著傳播方式和文化風氣的多樣化， 特別是在“西式藝術範式”的強烈衝擊之下；因為舞臺表現技術和傳統平臺的相對落後， “中式藝術範式”漸漸為年青人所拋棄。 與此同時， 一些傳統文化活動中存在的宗派思想、官僚思想、自私自利等行業陋習， 也制約了中華傳統文化藝術的新時期改革與創新；錯失了培養“新時期中式藝術觀眾”的大好時期， 使的正處於“浮燥期”的人們完全“拋棄”了對中華傳統文化藝術的熱情。

三是：由於前幾十年的“荒廢”， 不論是從業者的藝術水準， 還是經營者的運作思維， 都嚴重“斷層”。 比如在文化活動時間的安排上，

明知道休息時間對於“上班族”這一觀眾“主力軍”來說最不想被佔用的， 其確偏偏把演出或活動安排在休息時間；反觀國外的一些文化活動， 基本都安排在工作日。 這在無形當中， 就降低了“傳統文化”在人們心中的價值地位。 試想， 若能在每週的工作時間內， 抽出半日， 都讓大家“心安神閑”的觀看一場傳統文化演出或參加一場傳統文化活動；同時在“內容”上下足功夫， “傳統文化”是沒有理由不振作的！

君子使物， 不為物使。 傳統文化活動“聲高”與“和寡”的情況， 值得深思！但我們還不能簡單地歸結為“觀眾”審美或價值取向出了問題， 也不要指責傳播平臺和從業者崇洋媚外、盲目迎合觀眾。 歷史和現實告訴我們， 不與中國的實際相結合，

一味以“固有”的思維模式去創新是行不通的。 要想在這個知識大爆炸的時代， 在這個每人都“忙”的只剩睡覺時間的當下， 讓人們靜下心來去參與文化活動， 解決“時間不夠”的問題仍是關鍵。 只有將傳統文化活動與現代人的生活習慣相結合， 用“時間”去培養“熱度”， 讓其“有時間”參與、去傳播， 才能讓更多的人參與進來， 傳播開去。 也只有如此， 才能真正實現傳統文化的大發展和大繁榮。 （圖源網路）