2017年11月13日， 葉蓓第五張專輯《流浪途中愛上你》發佈會， 視覺中國/圖
本文首發於2017年12月28日《南方週末》）
1995年遇見高曉松和老狼時， 葉蓓“連校園民謠是什麼都不清楚”。
葉蓓為高曉松錄製的第一首歌是《青春無悔》， 與老狼合作。 《青春無悔》和她獨唱的《回聲》《B小調雨後》和《白衣飄飄的年代》一起被收錄進《高曉松作品集·青春無悔》裡， 這張專輯在1996年一炮而紅。 2001年， 雙魚座的葉蓓發行了專輯《雙魚》， 被稱為“後來校園民謠的範本”。
葉蓓對這種說法不置可否， 她視之為“標籤”。 2017年11月13日， 時隔九年， 她從自己的三四十首作品中選出十首， 發行了第五張專輯《流浪途中愛上你》， “曲風調整挺大的”。
“列車在無邊的曠野中穿梭， 我和每一分每一秒道別離， 飛逝而去的是風景， 飛逝而去的是時光。 ”葉蓓在專輯的同名歌曲中寫道。
校園歌手的“純真時代”
剛念大學， 葉蓓就開始勤工儉學。 她先在酒店大堂裡彈了一年鋼琴， 後來轉戰了兩家俱樂部， 都因為“太學生氣”而未能久留。
在左家莊的“百靈”俱樂部， 葉蓓遇到了高曉松。 那天她唱的是《老情人》， 高曉松被那“學生氣”的聲音打動， 邀請她唱“demo”。 葉蓓根本不明白什麼是“demo”， 高曉松回答：“就是給明星唱個小樣。 ”葉蓓欣然同意， 她願意唱別人沒唱過的歌。
葉蓓請假去錄歌的那天， 天空下著雪， 她來到阜成門胡同裡的小柯家。 12平米的地方堆了一屋子音樂設備， 她覺得來對地方了。 也是在那裡， 葉蓓第一次見到了老狼。
後面一年半裡， 高曉松再沒找到“這麼乾淨的聲音”。 老狼問， 為什麼我們不能起用新人呢？於是，
專輯發行後， 葉蓓拿到了2000元稿酬。 高曉松帶歌手們去高校宣傳。 葉蓓沒有覺得自己“紅了”， 她和聽眾都是大學生， 只需要“盡力唱出自己”。
“我們當時沒有想到要唱‘校園民謠’， 都是在寫、唱自己喜歡的歌。 ”葉蓓向南方週末記者回憶， “事實上， ‘校園民謠’的概念是媒體定義的， 也是媒體帶動火起來的。 ”
“校園民謠”盛極一時。 1998年， 葉蓓推出了單曲《蒲公英》。 1999年， 她發行了首張個人專輯《純真年代》。 2000年起， 葉蓓、老狼和樸樹都簽了唱片公司，
在葉蓓印象裡， 2008年發行《我要的自由》時， 唱片公司已經在慢慢走下坡路。 歌曲《老鼠愛大米》因互聯網而流行， 那些網路流行曲普遍帶著濃重的電腦音色。 “唱片公司的從業人員和歌手對當時的場景有點不知所措了。 ”葉蓓回憶， “大家就覺得走走看看吧。 ”
觀望的結果是陳舊和保守。 “所有音樂節目都還是重複性地回顧那些經典老歌， 為什麼沒有新作品出來？我覺得就是因果輪回， 因為賺不到錢。 ”葉蓓向南方週末記者算了一筆賬：吉他、貝斯、鼓、鍵盤， 還有錄音棚、剪輯、混音， 一首歌成本幾萬元很正常。
“我2004年的專輯《幸福深處》，
後“校園民謠”時代
不過葉蓓還是推出了新專輯。
“歌手們掙錢也不是靠出唱片。 ”葉蓓說。 電視臺、商演等的邀約是歌手的重要收入來源， 但對方大多期望歌手演唱代表作。 有時葉蓓態度很堅定， “不讓唱新歌就不去了”。 電視臺往往答應得乾脆， 唱完《白衣飄飄的年代》和《B小調雨後》再唱兩首新歌。 然而， 節目播出時新歌全被剪掉了。 “當然他們有難處。 ”葉蓓表示理解， “他們是為了節目更保險。 ”
唱片公司、製作人、歌手和聽眾， 甚至還有播放平臺，本是一個共同體。然而，視聽方式變遷打亂了原有的生存規則。製作費用本來有限，市場需求導致詞曲創作者的費用被擠壓得厲害，“很多優秀的詞曲製作人都轉行寫小說或做編劇、導演去了”。
發行專輯前，葉蓓也在思量當下聽眾的視聽方式，“再三反問自己，要不要發實體唱片”，畢竟“發一首歌和一張專輯，在網上對觀眾來說是一樣的”。為了更充分地表達自己，她還是決定把十首歌放在一起，發行實體專輯。
2017年11月13日，在北京舉辦的《流浪途中愛上你》發片會上，被媒體稱為“民謠天團”的高曉松、老狼、朴樹、鄭鈞、張亞東及小柯等音樂人悉數到場，十幾年來陣容難得如此齊整。葉蓓稱他們為“哥哥”，那天“大家都回到了20年前的感覺，好像還是在特純粹、特純真的狀態中”。
然而，年齡漸長和生活環境變化，促使民謠歌手尋求新的意義。葉蓓說，雖然歌詞裡還有“流浪”二字，但那和20年前的流浪不一樣了，原來的流浪是三毛式的，而現在的流浪是“信仰上的一個遇見”。
“我已經唱不出在學校的狀態了，那時候是同齡人看同齡人，被媒體稱為‘校園民謠歌手’。”葉蓓告訴南方週末記者，“現在我還是在唱自己的狀態，也許打動不了校園裡的人了，我唱的是民謠，90歲了也能唱。”
在葉蓓印象裡，“校園民謠”“更陽春白雪、更乾淨一點，沒有什麼特現實的柴米油鹽”。歌手們仍在創作，“樸樹年初發專輯，老鄭（注：指鄭鈞）今年也出來六首”。採訪期間，樸樹因歌曲《送別》而哭泣的視頻正在網上傳播。“同樣一首歌，20歲的人和40歲的人，感受肯定不一樣。”葉蓓說。
作者：南方週末記者 羅忠學
版權歸原作者，如有侵權請聯繫刪除
甚至還有播放平臺，本是一個共同體。然而，視聽方式變遷打亂了原有的生存規則。製作費用本來有限，市場需求導致詞曲創作者的費用被擠壓得厲害，“很多優秀的詞曲製作人都轉行寫小說或做編劇、導演去了”。發行專輯前，葉蓓也在思量當下聽眾的視聽方式，“再三反問自己，要不要發實體唱片”，畢竟“發一首歌和一張專輯，在網上對觀眾來說是一樣的”。為了更充分地表達自己，她還是決定把十首歌放在一起，發行實體專輯。
2017年11月13日，在北京舉辦的《流浪途中愛上你》發片會上，被媒體稱為“民謠天團”的高曉松、老狼、朴樹、鄭鈞、張亞東及小柯等音樂人悉數到場，十幾年來陣容難得如此齊整。葉蓓稱他們為“哥哥”，那天“大家都回到了20年前的感覺，好像還是在特純粹、特純真的狀態中”。
然而，年齡漸長和生活環境變化，促使民謠歌手尋求新的意義。葉蓓說，雖然歌詞裡還有“流浪”二字，但那和20年前的流浪不一樣了，原來的流浪是三毛式的，而現在的流浪是“信仰上的一個遇見”。
“我已經唱不出在學校的狀態了，那時候是同齡人看同齡人，被媒體稱為‘校園民謠歌手’。”葉蓓告訴南方週末記者，“現在我還是在唱自己的狀態，也許打動不了校園裡的人了，我唱的是民謠，90歲了也能唱。”
在葉蓓印象裡，“校園民謠”“更陽春白雪、更乾淨一點，沒有什麼特現實的柴米油鹽”。歌手們仍在創作，“樸樹年初發專輯，老鄭（注：指鄭鈞）今年也出來六首”。採訪期間，樸樹因歌曲《送別》而哭泣的視頻正在網上傳播。“同樣一首歌，20歲的人和40歲的人，感受肯定不一樣。”葉蓓說。
作者：南方週末記者 羅忠學
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