自古以來, 敦煌就是個受人矚目的地方。 它地理位置非常重要, 曾經是古絲綢之路的咽喉;它有著燦爛的文明, 莫高窟可謂是佛教藝術的頂峰之作。
20世紀初, 敦煌再次成為世界的焦點。 當時, 一名姓王的道士在無意中發現了藏經洞, 裡面竟然有幾萬卷珍貴文書。 這些珍貴的文獻, 不論是對於研究中國古代史還是研究世界文明史, 都有著不可估計的巨大作用。
這個消息一出,
對於敦煌遺書被封存之謎, 學術界有五種說法:"避難說"、"廢棄說"、"廢佛說"、圖書館說"以及"供養說"。 這幾種說法中, 最流行的是"廢棄說"與"避難說"。
"廢棄說"的代表人物是斯坦因。 他是第一個來到敦煌掠取文物的外國人。
主張“避難說"的代表人物是法國漢學家伯希和。
這段歷史時期內,敦煌總是處於戰亂中,當地的僧人們為了避免戰亂破壞典籍,就修建了一個隱蔽的藏經洞,把珍貴的文書封存起來。雖然這些說法都有道理,但都沒有確切的證據來證明,因此被封存的敦煌遺書之謎尚未解開。
這段歷史時期內,敦煌總是處於戰亂中,當地的僧人們為了避免戰亂破壞典籍,就修建了一個隱蔽的藏經洞,把珍貴的文書封存起來。雖然這些說法都有道理,但都沒有確切的證據來證明,因此被封存的敦煌遺書之謎尚未解開。