國畫史上的“元四家”

國畫史上的“元四家”是指黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮四人。 元四家對於山水畫起到了舉足輕重的作用， 他們四人均是江浙一帶人， 都擅長水墨山水並兼工竹石， 為典型的文人畫風格， 他們生活在元末社會動亂之際。 雖然每個人社會地位及境況不盡相同， 但他們不得意的遭遇是相似的， 在藝術上都受到趙孟頫的影響， 通過他們的探索和努力， 使中國山水畫的筆墨技巧達到了一個高峰， 對後世的繪畫， 尤其是"南宗"一派影響巨大。

吳鎮(1280-1354)， 字中圭， 號梅花道人。 浙江嘉興人， 博學多識， 性情孤傲， 隱居鄉里， 在杭州以賣卜為生。 他的畫師承巨然， 善用濕墨， 充分發揮水墨畫的特性。 尤喜作漁父圖， 表現蒼茫氣象， 均為江南名山景色， 水墨圓渾蒼潤， 筆法凝練堅實， 喜作灑脫流麗的草書題款， 史稱詩書畫三絕， 吳鎮常用披麻長皴， 山水師巨然， 自出新意， 也善做墨竹， 他的畫風沉鬱蒼莽。

傳世作品有《嘉禾八景圖》等。

王蒙(1308-1385)， 字叔明， 浙江湖州人， 因隱居在黃鶴山， 自號黃鶴山樵。 生活于元末明初， 他從小向外祖父趙孟頫學畫， 長大後與黃公望、倪瓚多有交往， 在四家中年紀最幼， 但在畫藝上頗受他們稱讚。 倪瓚曾賦詩讚頌"王侯筆力能扛鼎， 五百年來無此君。 "他的畫法在前人的基礎上形成了獨特的解索皴、牛毛皴。 用墨厚重， 構圖繁密， 點細碎苔點， 畫面繁密充實， 景色鬱然深秀。 與倪瓚的焦墨渴筆景物空靈形成鮮明對比。 王蒙的畫多表現隱居生活， 運筆和寫景富有層次變化，

構圖喜歡滿滿當當， 撐足紙面， 色彩對比強烈， 用筆老辣樸實.他善畫江南林木豐茂的景色， 濕潤華滋， 意境幽遠。 代表作品有《青卞隱居圖》、《夏日山居圖》、 《春山讀書圖》、《夏山高隱圖》等。

黃公望(1269-1354)， 元江浙行省常熟縣人， 原名陸堅， 字子久。 自稱"松雪齋中小學生"年輕時作過小官，

因別人的事牽連入獄。 出獄後改名"一峰"， 並當了道士， 稱"大癡道人"， 開始畫畫。 50歲後隱居杭州， 專心於山水畫創作。 被推為"元代四大家之冠"， 他的山水"峰巒渾厚， 草木華滋"， 善作水墨和淺絳兩種山水。 黃公望得到趙孟頫的傳授， 融合宋代各大家之所長， 到了晚年， 又"臥青心， 望白雲"， 深入到大自然中觀察體悟， 形成自己"氣清質實， 骨蒼神腴"的藝術風格。 他的代表性作品《富春山居圖》， 花了七年時間完成， 高33釐米， 橫長396.6釐米。 將富春江兩岸數百里精粹收聚於筆下。 畫家中鋒、側鋒兼施， 尖筆、禿筆並用， 長短幹筆皴擦， 濕筆披麻， 渾成一體， 確為山水畫中的巨作。 而《快雪時晴圖》的簡筆勾皴水墨襯染， 水墨迷朦之中一輪當頭之日紅豔明亮， 獨具匠心。

倪瓚(130l--1374)，字元鎮，又字玄瑛，別號荊蠻民、淨名居士、朱陽館主、滄浪漫士、曲全叟、海岳居士等，又曾署名東海倪瓚、懶瓚，變姓名曰奚玄郎，題名詩畫時常用雲林。倪瓚是個性較為獨特的書畫家。他的書法作為在野的高人韻士，參禪學道，浪跡天涯 ，以一注冰雪之韻，寫出了他簡遠蕭疏，枯淡清逸的特有風格。文征明、董其昌都曾高度讚美過他的書法。文征明評曰:"倪先生人品高軼，其翰劄奕奕有晉宋風氣。"董其昌評曰:"古淡天真，米癡(即米芾)後一人而已。"倪瓚與格守帖學的書法比較，完全是兩種迥然不同的風格，不免遭人非議。如項穆指責倪瓚"下筆之際，苦澀寒酸。縱加以老彭之年，終無佳境也"。倪瓚傳世作品有《三印帖》、《月初發舟帖》、《客居詩帖》、《寄陳惟寅詩卷》、《與率度劄》、《與良常詩翰》、《與慎獨二簡》、《雜詩帖》等多種。

更多精彩內容，請關注西山雨文化

獨具匠心。

倪瓚(130l--1374)，字元鎮，又字玄瑛，別號荊蠻民、淨名居士、朱陽館主、滄浪漫士、曲全叟、海岳居士等，又曾署名東海倪瓚、懶瓚，變姓名曰奚玄郎，題名詩畫時常用雲林。倪瓚是個性較為獨特的書畫家。他的書法作為在野的高人韻士，參禪學道，浪跡天涯 ，以一注冰雪之韻，寫出了他簡遠蕭疏，枯淡清逸的特有風格。文征明、董其昌都曾高度讚美過他的書法。文征明評曰:"倪先生人品高軼，其翰劄奕奕有晉宋風氣。"董其昌評曰:"古淡天真，米癡(即米芾)後一人而已。"倪瓚與格守帖學的書法比較，完全是兩種迥然不同的風格，不免遭人非議。如項穆指責倪瓚"下筆之際，苦澀寒酸。縱加以老彭之年，終無佳境也"。倪瓚傳世作品有《三印帖》、《月初發舟帖》、《客居詩帖》、《寄陳惟寅詩卷》、《與率度劄》、《與良常詩翰》、《與慎獨二簡》、《雜詩帖》等多種。

更多精彩內容，請關注西山雨文化