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黃藥師的桃花島——曾經是靈鷲宮的“三十六洞,七十二島”之一?

很多讀者都發現:射雕五絕之一的“東邪”——黃藥師, 身上有不少金庸門派中逍遙派的影子。

比如說黃藥師“形相清臒, 身材高瘦, 風姿雋爽,

蕭疏軒舉, 湛然若神, 身穿青衣直綴, 頭戴同色方巾, 文士模樣。 ”這很符合逍遙派弟子“俊男美女”的審美觀。

還比如黃衫藥師的博學多才:“上通天文, 下通地理, 五行八卦、奇門遁甲、琴棋書畫, 甚至農田水利、經濟兵略等亦無一不曉, 無一不精。 ”

這也是逍遙派的特點。 其他的武林人士要麼“武有餘, 而文不足”, 要麼兩樣都不行。 像逍遙派人文可安邦, 武能定國的, 廖若晨星。

最重要的點是:黃老邪的武功, 跟逍遙派也是大有淵源, 如出一轍。 類比如下:

首先是“彈指神通”。 這是黃藥師的招牌式武功。 而在天龍八部中, 這門武功逍遙派也會, 真正連名字都一樣——彈指神功。 虛竹就用這門功夫, 拿松球射過烏老大。

黃藥師的第二門絕技乃是“桃花落英掌”,

三聯版裡為“落英神劍掌”。 而這又跟天山童姥的“天山折梅手”類似, 都是掌影翻飛, 精妙絕倫, 一個桃花, 一個梅花, 交相輝映。

再看暗器。 黃藥師的“附骨針”, 逍遙派的“生死符”, 所中之人都是奇苦難耐, 生不如死。

還有逍遙派的“寒袖拂穴”, 桃花島的“蘭花拂穴手”。 都是衣袖輕輕一拂, 對手就翻倒於地。

諸如以上所指, 加上黃藥師一生都神龍見首不見尾的我自逍遙作風, 只能說明黃藥師就是逍遙派的後人。 相似之處太多, 就不能用“純屬巧合”來解釋了。

那麼問題就來了:桃花島是出自逍遙派的哪一支呢?要想搞清楚這個問題, 我們要從逍遙派的發源說起。

很少有人知道, 其實逍遙派的產生, 跟古時的時局有關。 眾所周知, 自晚唐以降, 天下大亂, 群雄並起, 中原陷入了戰火紛飛的動盪年月中。

一批有志之士, 為了天下不落入野蠻外族之手, 紛紛聚義, 抵禦外侵, 為漢人之正統而戰。 這其中, 屬呂岩(字洞賓)的義軍為代表。

而當天下叛定, 朝野一統以後, 這些勢力龐大, 人數眾多的民間義士,

又成了朝廷的心腹大患, 成了社會不穩定的因素。

趕盡殺絕吧, 在打天下時又出過力, 逼急了又怕生亂;聽之任之吧, 臥榻之側, 豈容他人酣睡, 皇帝只能是表面禁止“拉幫結派”, 睜一隻眼閉一隻眼。 採取明松暗緊的政策。

義士們也感覺到了危機, 為了打消朝廷顧慮, 於是就改頭換面潛水於地下, 隱身於大山深處, 湖海之濱, 打出了清修無為, 煉丹成仙的口號。

這就是呂岩的逍遙派由來。

金庸小說《天龍八部》裡的逍遙派, 其總部是在縹緲峰的靈鷲宮, “石壁上的上乘武功圖案, 已數百年……”

但有一點出入的是, 其實天山童姥所管轄的“三十六洞, 七十二島”, 本來就是逍遙派的部屬, 不存在控制之說。 有部分人, 可能是經年日久, 人心思變, 這些下屬們想脫離逍遙門派, 自立門戶。

當年, 這些呂岩舊部佔據了名山大川要塞, 他們為了生存, 攔路搶劫, 收取來往商旅的買路錢, 成了一方洞主。 後來人稱為寨主。

那些隱居海邊漁村的人, 大部分成了海盜, 變成了稱霸一方的島主。 於是, 武林這個游離裡朝廷之外的社會, 有了一個別稱——江湖。

從射雕裡黃藥師亦正亦邪的性格,其“單挑少林”的強悍作風,對徒弟都不手下留情的冷漠,我們可以看出黃藥師身上有海盜的影子。

這一點,在射雕裡五絕中,南帝、北丐、中神通三方關係尤為密切,互動頻繁,以正統自居;而西毒與東邪,其實是被邊緣化的,從被封的名號就可見一斑。

因此,三分正氣,七分邪氣的黃老邪,其實是逍遙派,流入江湖的後人;在武林中,聲名遠播的桃花島,其實曾是逍遙派靈鷲宮,管轄下的“三十六洞,七十二島”之一。

有了一個別稱——江湖。

從射雕裡黃藥師亦正亦邪的性格,其“單挑少林”的強悍作風,對徒弟都不手下留情的冷漠,我們可以看出黃藥師身上有海盜的影子。

這一點,在射雕裡五絕中,南帝、北丐、中神通三方關係尤為密切,互動頻繁,以正統自居;而西毒與東邪,其實是被邊緣化的,從被封的名號就可見一斑。

因此,三分正氣,七分邪氣的黃老邪,其實是逍遙派,流入江湖的後人;在武林中,聲名遠播的桃花島,其實曾是逍遙派靈鷲宮,管轄下的“三十六洞,七十二島”之一。

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