不譴是非， 以與世俗處。
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一個人難免會對周圍的一些事物看不慣。
當看不慣別人的時候， 我們在想什麼？其實無非就是把自己的思想或者標準強加給別人， 認為自己是怎樣看待事物， 別人也應該用這個標準來看待事物。
殊不知每個人的家庭背景、教育背景、成長環境都大相徑庭， 這使得每個人都有自己的個性和看待世界的不同眼光。
對一件事情， 大家有不同看法， 有時候無所謂對錯， 因為每個人的判斷都是依據自己心中的尺子， 而每個人心中的尺子不一樣， 得出的結論自然也不一樣。
莊子講過一個“朝三暮四”的寓言故事：
有個人養了些猴子。
他跟猴子們說：“給你們早上吃三個栗子， 晚上吃四個栗子， 好不好啊？”猴子們很生氣， 都不同意。
養猴的人就改口說：“那給你們早上吃四個， 晚上吃三個， 好不好啊？”猴子們就很高興了。
莊子的這個寓言表面上說的是猴子， 其實用來說明人性， 對事物的不同看法就像“朝三暮四”與“朝四暮三”一樣， 本質上沒有不同， 只是反映了同一事物的不同側面。
因此有一句話說， 智者沒有看不慣的事。 當你看不慣的事物變少， 你的智慧就在增加。
若忌恨他人的過失， 就是“自己往自己的心上扔石頭”；若看不慣他人， 就是“自己往自己眼睛裡揉沙子”。
難受的不是別人， 而恰恰是自己！
莊子說：“聖人和之以是非， 而休乎天鈞， 是之謂兩行。 ”
聖人把是與非混同起來， 優遊自得地生活在自然而又均衡的境界裡， 這就叫物與我各得其所、自行發展。
這便是悠然自得的物我平衡。
莊子又說：“不譴是非， 以與世俗處。 ”
莊子告誡人們， 不要站在任何角度，
虛空能包容一切， 所以廣大無邊、圓融自在；大地能承載一切， 所以生機勃勃、氣象萬千。
如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物， 這個人怎麼會有煩惱呢？
一個人生活在世界上， 不必隨意就對別人的行為、言語看不慣， 即便是自己的親人，也不要強求。
陷在看不慣別人的泥潭裡，只能讓我們蒙蔽雙眼。掙脫開雜念的束縛，試著用包容的心態去面對周圍的事物。當你看不慣的事物越來越少，也就證明你在逐漸進步。
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即便是自己的親人，也不要強求。陷在看不慣別人的泥潭裡，只能讓我們蒙蔽雙眼。掙脫開雜念的束縛，試著用包容的心態去面對周圍的事物。當你看不慣的事物越來越少，也就證明你在逐漸進步。
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