“皇都歸客入仙都， 厭看西湖看鼎湖”。
縉雲仙都是國家級風景名勝區、國家首批4A級旅遊區和全國重點文物保護單位。 這裡九曲練溪、十裡畫廊， 山水飄逸、雲霧繚繞， 人文薈萃、古跡滿目， 有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。
曾停留天上神仙飄逸的身影
縉雲|仙都
據記載， 大唐天寶七年的一天， 縉雲山中突現五彩祥雲， 又聞鸞鶴飛舞， 仙樂響亮， 祥雲中傳來“山呼萬歲”的聲音， 一會兒就群山呼應， 經久不散， 隱約間有仙人穿梭出現。 唐玄宗李隆基聞奏感歎：“真乃仙人薈萃之都也！”遂親書“仙都”二字， 仙都由此得名。
曾遍佈世外高人求仙的足跡
縉雲|仙都
道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天， 屬道教三十六小洞天之二十九。 東晉以來， 求仙訪道的高人紛紛來到仙都， 先後有葛玄、葛洪、杜光庭等數十位道教名師在仙都辟谷養氣，修身傳教。在中國佛教史上，唐代天臺宗六祖智威禪師、淨土宗五祖少康大師都出自仙都。
曾打動文豪墨客飛揚的心靈
縉雲|仙都
謝靈運、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、徐霞客、湯顯祖、袁枚、郭沫若、潘天壽、沙孟海等文豪巨匠，都曾在仙都留下飄逸的足跡和不朽的作品。唐代大詩人白居易一到仙都，便寫就了千古名句：“黃帝旌旗去不回，片雲孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來。”
©沉默的劍心
曾吸引影視導演尋覓的目光
縉雲|仙都
神奇的山水，變幻的風光，厚重的人文，讓大導演們對仙都情有獨鍾。
《阿詩瑪》、《笑傲江湖》、《天龍八部》、《色戒》、《狄仁傑之通天帝國》、《古劍奇譚》、《花千骨》、《道士下山》等400多部影視作品在仙都取景拍攝。著名電影表演藝術家趙丹讚歎：“仙都是一個美麗的天然攝影棚。”
△花千骨 仙都拍攝現場
△王寶強飾演的小道士何安在影片中的場景
《絕代雙驕》
天龍八部
仙劍中的仙靈島
黃帝縉雲 源遠流長
早在夏商周時期，當地百姓就將鼎湖峰作為始祖軒轅黃帝祭拜。春秋戰國時期，仙都與黃山、廬山並列為軒轅黃帝三大行宮——三天子都。
@潘淑蕊
從東晉開始，每年清明舉辦民祭活動已頗為盛行。位於仙都鼎湖峰蒼龍峽口的“黃帝祠宇”，是江南百姓祭祀黃帝的唯一場所。其前身稱為縉雲堂，約建于東晉成帝鹹和—咸康年間的縉雲堂，是江南人民祭祀黃帝的最早建築物。
△《龍騰昂首祭黃帝》朱牧
地方政府公祭始于盛唐，相傳九九重陽節是軒轅黃帝馭龍升天的日子，也是江南一帶地方政府公祭黃帝的日子。唐天寶七年，唐玄宗李隆基敕改縉雲山為仙都山、縉雲堂為黃帝祠宇，把民間的聯合族祭上升為政府祭祀，祭祀黃帝“北陵南祠”的格局開始形成。
宋代，宋真宗、宋仁宗等都曾派大臣到仙都祭祀黃帝，並投放金龍玉簡。宋英宗治平二年（1065）下詔，賜改“黃帝祠宇”為“玉虛宮”，縉雲黃帝文化通過道教的傳播，不斷向周邊地區輻射，成為我國南方黃帝文化最豐富、最有影響的地方。
如今的縉雲，一步一山水，一步一風情，處處皆是景。千年歷史文化的沉澱，更是讓縉雲有著鮮明的文化特徵，黃帝文化、婺劇文化、石頭文化等區域人文特色文化在這裡生根發芽，源遠流長。
圍繞“黃帝縉雲，人間仙都”的品牌，縉雲還挖掘整理出包括以黃帝文化為代表的鄉村祭祀文化，以道教文化、中藥材為代表的鄉村養生文化，以河陽古民居、九進廳為代表的鄉村建築文化，以桃花嶺、括蒼古道為代表的鄉村古道文化，以縉雲燒餅、縉雲土面為代表的鄉村美食文化，以石窟、石橋、石房為代表的鄉村石頭文化，以縉雲婺劇、縉雲剪紙為代表的鄉村藝術文化，以獻山廟會、疊羅漢為代表的鄉村民俗文化等等。
現在，在浙江乃至世界，縉雲燒餅的名頭都是響噹噹噠。
色、香、味俱全，好吃又富有營養
❖縉雲燒餅
剛剛出爐的燒餅，冒著熱氣，棕黃色的表面、星羅棋佈的芝麻發出淡淡清香，融麥香、肉香、蔥香、菜幹香、芝麻香、糖油香於一體，撲鼻而來。品上一口，表皮鬆脆，內質軟糯，咸淡適中，回味無窮。
縉雲麻鴨也早已走向全國。
❖縉雲麻鴨
縉雲麻鴨是我國著名的高產蛋鴨，據史料記載，早在清乾隆年間，在浙江省縉雲新建一帶，就有麻鴨的規模化飼養和孵化。因其全身羽毛似麻雀，故稱縉雲麻鴨。
近年來，縉雲縣做足“鄉味”，體現“鄉土”，淨化“鄉風”，讓遊客聞“鄉”而至，在縉雲找到“鄉愁”“鄉俗”“鄉情”“鄉音”“鄉趣”。
如今的縉雲，一步一山水，一步一佳餚~快去縉雲仙都吧，行走在山水間，尋找來自內心深處的鄉愁。
先後有葛玄、葛洪、杜光庭等數十位道教名師在仙都辟谷養氣，修身傳教。在中國佛教史上，唐代天臺宗六祖智威禪師、淨土宗五祖少康大師都出自仙都。
曾打動文豪墨客飛揚的心靈
縉雲|仙都
謝靈運、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、徐霞客、湯顯祖、袁枚、郭沫若、潘天壽、沙孟海等文豪巨匠，都曾在仙都留下飄逸的足跡和不朽的作品。唐代大詩人白居易一到仙都，便寫就了千古名句：“黃帝旌旗去不回，片雲孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來。”
©沉默的劍心
曾吸引影視導演尋覓的目光
縉雲|仙都
神奇的山水，變幻的風光，厚重的人文，讓大導演們對仙都情有獨鍾。
《阿詩瑪》、《笑傲江湖》、《天龍八部》、《色戒》、《狄仁傑之通天帝國》、《古劍奇譚》、《花千骨》、《道士下山》等400多部影視作品在仙都取景拍攝。著名電影表演藝術家趙丹讚歎：“仙都是一個美麗的天然攝影棚。”
△花千骨 仙都拍攝現場
△王寶強飾演的小道士何安在影片中的場景
《絕代雙驕》
天龍八部
仙劍中的仙靈島
黃帝縉雲 源遠流長
早在夏商周時期，當地百姓就將鼎湖峰作為始祖軒轅黃帝祭拜。春秋戰國時期，仙都與黃山、廬山並列為軒轅黃帝三大行宮——三天子都。
@潘淑蕊
從東晉開始，每年清明舉辦民祭活動已頗為盛行。位於仙都鼎湖峰蒼龍峽口的“黃帝祠宇”，是江南百姓祭祀黃帝的唯一場所。其前身稱為縉雲堂，約建于東晉成帝鹹和—咸康年間的縉雲堂，是江南人民祭祀黃帝的最早建築物。
△《龍騰昂首祭黃帝》朱牧
地方政府公祭始于盛唐，相傳九九重陽節是軒轅黃帝馭龍升天的日子，也是江南一帶地方政府公祭黃帝的日子。唐天寶七年，唐玄宗李隆基敕改縉雲山為仙都山、縉雲堂為黃帝祠宇，把民間的聯合族祭上升為政府祭祀，祭祀黃帝“北陵南祠”的格局開始形成。
宋代，宋真宗、宋仁宗等都曾派大臣到仙都祭祀黃帝，並投放金龍玉簡。宋英宗治平二年（1065）下詔，賜改“黃帝祠宇”為“玉虛宮”，縉雲黃帝文化通過道教的傳播，不斷向周邊地區輻射，成為我國南方黃帝文化最豐富、最有影響的地方。
如今的縉雲，一步一山水，一步一風情，處處皆是景。千年歷史文化的沉澱，更是讓縉雲有著鮮明的文化特徵，黃帝文化、婺劇文化、石頭文化等區域人文特色文化在這裡生根發芽，源遠流長。
圍繞“黃帝縉雲，人間仙都”的品牌，縉雲還挖掘整理出包括以黃帝文化為代表的鄉村祭祀文化，以道教文化、中藥材為代表的鄉村養生文化，以河陽古民居、九進廳為代表的鄉村建築文化，以桃花嶺、括蒼古道為代表的鄉村古道文化，以縉雲燒餅、縉雲土面為代表的鄉村美食文化，以石窟、石橋、石房為代表的鄉村石頭文化，以縉雲婺劇、縉雲剪紙為代表的鄉村藝術文化，以獻山廟會、疊羅漢為代表的鄉村民俗文化等等。
現在，在浙江乃至世界，縉雲燒餅的名頭都是響噹噹噠。
色、香、味俱全，好吃又富有營養
❖縉雲燒餅
剛剛出爐的燒餅，冒著熱氣，棕黃色的表面、星羅棋佈的芝麻發出淡淡清香，融麥香、肉香、蔥香、菜幹香、芝麻香、糖油香於一體，撲鼻而來。品上一口，表皮鬆脆，內質軟糯，咸淡適中，回味無窮。
縉雲麻鴨也早已走向全國。
❖縉雲麻鴨
縉雲麻鴨是我國著名的高產蛋鴨，據史料記載，早在清乾隆年間，在浙江省縉雲新建一帶，就有麻鴨的規模化飼養和孵化。因其全身羽毛似麻雀，故稱縉雲麻鴨。
近年來，縉雲縣做足“鄉味”，體現“鄉土”，淨化“鄉風”，讓遊客聞“鄉”而至，在縉雲找到“鄉愁”“鄉俗”“鄉情”“鄉音”“鄉趣”。
如今的縉雲，一步一山水，一步一佳餚~快去縉雲仙都吧，行走在山水間，尋找來自內心深處的鄉愁。