雪漠：歷史上的“諸葛亮”們

任何時代都一樣。 如果有統治者覺得自己比其他人都聰明、都“聖明”， 想用自己的思想統治其他的思想， 老百姓就會很苦。 中國最輝煌的是什麼時候呢？是諸子百家時期，

那是中國思想史上的黃金時代。

日本也是一樣。 天皇被日本的神道教認為是神的後裔， 日本人信仰天皇、效忠天皇， 不信仰其他的神。 因為發起中日戰爭的是天皇， 日本國會才認為侵華是合法的， 於是傾全國之力侵略中國。 所以， 就算沒有被原子彈襲擊， 日本老百姓也是受害者。 對於中日戰爭， 天皇要負不可推卸的責任， 他是中日戰爭真正的發起者。 因為他的聖明， 老百姓受了很多苦。 實際上， 最好的聖明， 是不用所謂的“智慧”折騰老百姓， 讓老百姓自自然然地生活。 這樣， 老百姓反而會得到更大的利益。

劉邦建立漢朝的時候也是這樣， 經過戰爭的折騰， 老百姓的日子變得非常貧困。

宰相上朝時， 連幾匹同一種顏色的馬都找不到。 到了漢文帝、漢景帝時期， 他們繼續用黃老之術， 提倡無為， 休養生息， 不折騰老百姓， 老百姓才過了幾十年好日子。 但沒過多久， 漢朝又出了一個雄才大略的漢武帝。 他開始攻打匈奴。 當然， 我們肯定攻打匈奴的歷史意義， 但對於中華民族來說， 這肯定是災難。 因為， 這是同胞手足之間的互相殘殺。 我們大家生活在同一塊土地上， 你殺我， 我殺你， 有什麼意思？

所以， 單獨看諸葛亮， 覺得他很好， 你甚至會被感動。 但有時的好， 換一個角度就是壞， 好壞不是絕對的。 畢竟， 老百姓也是人， 生命是老天爺賦予他們的權力， 任何人都不能剝奪這一權力。

明白這一點時， 你就會發現， 老子的智慧太好了，

“絕聖棄智， 民利百倍”。 莊子後來說“聖人不死， 大盜不止”， 也很好。 只要有統治者心血來潮， 覺得老子天下第一， 老子比誰都聰明、都高明， 老百姓就要受苦了。 所以， 老子不提倡智慧， 老子提倡無為， 提倡不擾民， 提倡給老百姓一個自自然然活著的空間， 真正讓老百姓過上好日子。

任何事物都是這樣， 不干預它， 讓它自然發展就是最好的。 比如蔬菜， 現在最好的蔬菜是什麼？是全天然的蔬菜， 只要人不去干預它， 不用激素催熟它， 不給它噴農藥， 不用一切人為手段去干預它， 它就會長得很好。 這樣長出來的番茄不管多小， 都是非常好的；菜葉子上就算被蟲子咬了很多窟窿， 也是很好的。

朋友給我送來了一些蔬菜， 番茄長了好多個疤，

但我非常喜歡， 因為這是全天然的綠色食品， 沒有膨脹素， 沒打任何東西， 沒有人為地改變它的生長， 不追求大、不追求好看。 我最喜歡自然的東西。

人和國家都是這樣， 無為而治很好。

所以， 老子不嚮往“泱泱大國”， 他提倡“小國寡民”， 不強調用人力干預大自然， 不強調用人類智慧干預社會， 甚至不強調用人類科技干預身體。 我們前面說過， 有些皇帝本來活得好好的， 結果一吃金丹， 就毒死了。 很多道士也是這樣， 想要吃了金丹長生不老， 結果反而死了。

可見， “絕聖棄智， 民利百倍”適用於任何領域， 這就是老子智慧的另一個偉大之處。

——選自《老子的心事——雪煮第一輯》雪漠著