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被禁播6年的《無問西東》， 終於來了。
一上映就火。 很多人看過以後說：“這部電影四個故事， 全部都是關於清華的畢業生。 我又不是清華畢業的， 關我什麼事？”
其實， 仔細看過電影以後， 我才發現：這部電影不僅是關於清華畢業生的， 它還是關於年輕人， 乃至是關於中國人現狀的一部電影。
（以下內容稍有劇透， 如有不適， 也一定要撐著看下去。 ）
01
四個故事是這樣的：
第一部分：現代， 張果果（張震飾）的故事
張果果是廣告公司職員， 因工作需要接觸到了分娩四胞胎的一家人：四胞胎出生時情況危急， 需要大量錢財做手術。
後來廣告策劃沒通過， 張果果進退兩難， 不知道該不該繼續幫這一家人。
這時， 張果果的朋友跟他說：“果果， 你可要小心。 我去年跟你一樣， 攬下了這種事。 結果那家人不僅要我給他們找醫院、找房子， 還讓我給大人找工作。
仔細想想， 這樣的事情經常發生在我們身邊：生活中見到老人家跌倒了， 我們不敢上去扶， 是因為旁邊的人都說：“別管他， 走吧， 小心訛你一筆。 ”
你想行使善心， 但一想到別人被騙的遭遇， 一聽別人給你的“指點”， 立馬就慫了。
第二部分：1962年， 王敏佳（章子怡飾）、李想（鐵政飾）的故事
王敏佳和李想是好朋友， 有個共同的老師。 老師經常被師母家暴， 於是他們就偽造老師的字跡寫了封信， 向師母的工作單位揭發。
這件事被師母發現了。 她誣陷王敏佳是小三， 還要開批鬥會公開她。 李想很痛苦：錯誤是他和王敏佳兩人犯下的， 他該不該說出來， 與王敏佳共同承擔呢？
他已經得到了去藏區支邊的重任， 如果他供出了自己， 這項光榮的任務一定會被剝奪。
你想行使勇氣， 但別人的眼光讓你無地自容， 甚至附帶把你的利益也剝奪。 他人強大的淫威讓你無法突破。
第三部分：抗戰前期， 沈光耀（王力宏飾）的故事
沈光耀是高富帥。 在西南聯大， 是一個神一般的天才。
飛虎隊需要在學生中招募空軍， 他義無反顧舉手報名。
可是他的母親來了， 堅決反對他從軍：“你所能得到的名利光榮， 祖上早就有了。 媽媽只希望你過上自己想要的幸福生活、平安過這一生。 ”
無奈之下， 沈光耀屈服了。
你想綻放生命， 自由選擇自己最理想的職業，
第四部分：20年代， 吳嶺瀾（陳楚生飾）的故事
吳嶺瀾國文和英語都得到了班上最高分， 但物理化學卻考不及格。 尷尬的是：他就是物理化學專業的學生。
校長梅貽琦問他這是怎麼回事， 吳嶺瀾回答：“在這個國難當頭的時節， 最優秀的人都要學實業。”
這其實是今天很多學生選專業的心態：理科好找工作、工資也高，明明自己不喜歡，卻因為身邊的人都這麼幹，所以我也要這麼幹。
我覺得《無問西東》很接地氣，原因就在這裡。跟故事裡的四位主人公一樣，我們生活在一個充滿“綁架”的年代：
你只能這樣幹，你不能這樣幹。這種“綁架”，有善意的，有惡意的，也有無意的，但本質上都一樣：在旁人的“綁架”中，你始終無法做自己，最終生生活成了別人眼中的一個“好孩子”，卻成為了自己眼中的平庸者。
02
想起了電影《白鹿原》。
白嘉軒是白鹿鄉大家長，恪守傳統道德，不知變通。他的兒子——白孝文，畏父如畏神，從來對父親都是言聽計從。
小時候，白孝文和夥伴們黑娃偷看牲畜交配，還掄過去一磚頭，嚇跑了兩個牲畜。
牲畜主人非常氣憤，抓住幾個孩子到白嘉軒面前興師問罪。
白嘉軒氣急敗壞，拿起酸棗枝就打。其他小孩子都跑了，剩下白孝文不敢躲也不敢跑，結果被父親一鞭抽下來，抽成了性無能。
長大以後，白孝文接受了包辦婚姻。他心裡很不爽：其他小夥伴要麼勇敢抗婚，要麼遠離家鄉，他一個人卻要守著這個他不喜歡的女人過日子。
媳婦知道他的狀況，多次鬧翻；他跟小夥伴們說好了要放火燒軍閥的糧倉，最後也因為父親的阻攔不敢去參加。
小夥伴都覺得他就是個“慫貨”。白孝文什麼都“無能”，一腔愁悶憋在心裡。
回顧《無問西東》的幾個主角，不也是類似的心理嗎：
吳嶺瀾被環境所迫，不得不學理科；沈光耀迫于母親的威逼，無法從軍；李想迫於時代的瘋狂，不敢站出來承擔責任；張果果擔心麻煩發生在自己身上，不敢幫助四個孩子。
他們不是生理上的性無能，卻可以歸結為一種心理上的“無能”：你想要瘋狂活出一把自己，但因為沒有足夠的勇氣，你放棄了這種嘗試。
最後，你變成了自己都看不起的人。
03
魔術師巴納姆曾經有過一個自評：
“我的節目之所以受歡迎，是因為包含了每個人都喜歡的元素。”
有位心理學家受此啟發，設計了一個實驗。
他讓每位實驗者填一份“自評表格”，內容包括你覺得自己是否受歡迎、你覺得自己夠合群嗎等等。然後把表格收上來，做出一個反應“平均值”的表格。
過了半年，等他覺得實驗者已經把實驗忘得差不多了，再拿著這份“平均值”表格和每位元參加者的“自評表格”，把表格統統打亂，讓他們去選最能夠反應他們自己情況的表格。
結果發現，絕大多數人選擇的都是“平均值”表格。
這叫巴納姆效應，反應了這樣一個事實：
絕大多數人都傾向于成為處於“平均值”的人，不願意與別人有任何不同，甚至都不願意出類拔萃。
做出格的人，代價太大了。
做個普通人，很簡單。但問題是：如果你生在瘋狂的年代，做個普通人代表一件成為罪惡的幫兇，你也會過得很鬱悶。
在李想和王敏佳的故事裡，王敏佳被人誣陷。她在批鬥臺上嫣然一笑，意思是“我不怕你們”。師母看不過眼，憤然大喊：“她居然還敢笑！打死她！”
為什麼她不能笑？這種“綁架”是多無知啊。
可憐的王敏佳，被瘋狂的群眾打得死去活來，奄奄一息。
而李想其實就在批鬥會的對面，做支邊前的宣誓儀式。他眼睜睜看著王敏佳在他面前被打死，無動於衷。
那一刻，他選擇做一個普通的群眾。他沒有打王敏佳，但他的懦弱與自私，是王敏佳身上無數傷痕的來源之一。
如果你知道自己要做這樣的普通人，你還會選擇走這條路嗎？
04
《無問西東》第一個故事，吳嶺瀾因為學不好本專業，去請教校長梅貽琦。
梅貽琦跟他說：“沒錯，你每天認真學習，過得很踏實。但你缺乏了一種力量：真實的力量。你不是真的喜歡理科，你只是在別人的眼光逼迫下，麻木地選擇了理科。”
吳嶺瀾問：“什麼是真實？”
“你看到什麼、聽到什麼、做什麼、和誰在一起，都不違背自己，都讓自己感到坦蕩而安心，這就是真實。”
吳嶺瀾由此放下了心理包袱：我喜歡藝術，別人說藝術無用，但誰說藝術不能救國？藝術能夠讓人得到一種安定平和的力量，即使頭上飛機飛過，也無畏無懼。
於是，他成為了西南聯大藝術老師，啟發了第二個故事的主人公——沈光耀。飛機來襲，沈光耀在廚房碰到吳嶺瀾。吳嶺瀾說：
“哪有學生不跑，老師先跑的道理？走吧，孩子！”他提著鴿子籠，從容避難。
吳嶺瀾的話鼓勵了沈光耀：一個能夠不忘自己真心的人，能夠獲得一份豐沛而滿足的內心力量。參軍就是我最大的真心，哪怕對不起媽媽，我也要去做！
沈光耀做飛行員的時候，經常駕著飛機，把食物投送給附近的孤兒。其中一個孤兒，就是第三段故事的主人公之一陳鵬。他也是李想和王敏佳的朋友。
王敏佳被打死以後，陳鵬對李想說了一句話：“逝者已矣，生者如斯。以後好好待人，就是對王敏佳最好的懷念。”
李想放棄了自己的自私，蛻變為一個無私的人：
在邊區支援，他為了保護另外兩位夥伴，把所有食物留給他們，自己徒步千里找救援。就在他指明同伴的位置以後，力竭而亡。
這兩位夥伴，就是第四段故事張果果的父母。
張果果陷入道德的兩難選擇，父母為他開導：不要忘記你的初心，過不開心的生活。
最後張果果釋然了：去他媽的敲詐勒索，幫人才能讓我快樂！他給四胞胎一家人落戶北京、找好房子、給了三年的房租、幫大人們找到工作。
之前下屬說他們在死纏爛打，其實不是：這一家人只不過是想送份禮物給張果果，那是四隻毛筆，筆毫是用四個孩子的胎毛做成的。
他們只是想以此感謝張果果。張果果最終明白：做自己，其實也不會損失什麼。
他看望四個孩子時，有一段獨白：“如果提前瞭解了你們要面對的人生，不知你們是否還會有勇氣前來？
願你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意。
願你在迷茫時，堅信你的珍貴。
愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。”
年輕人最珍貴的東西，不是淵博的知識、也不是遠大的前程，而是那顆勇往直前、不畏他人閒言碎語的真心。
擁有這樣的年輕人，我們這個國家才有希望。
05
《白鹿原》裡，白孝文原本以為：只要聽從父親的意見，就可以安安穩穩過一輩子。沒想到自己過得反而不如其他不聽話的人。
後來他遇上了田小娥，終於找到了愛的感覺。但田小娥是黑娃的妻子，父親白嘉軒也把她當做是個瘟神。
後來黑娃鬧革命、成了土匪，被國民黨追殺，白孝文主動承擔起了照顧小娥的責任。
白嘉軒知道以後，氣得要死。還是像小時候一樣，拿起酸棗枝就抽兒子。
白孝文被抽了以後，終於想明白了：我小時候你是這樣抽我，現在我長大了你還是這樣抽我。你他媽到底有沒有把我當人！
白孝文決定和父親分家，搬到田小娥那裡去住。沒想到這樣決絕了以後，白孝文反而衝破了心理障礙：
田小娥跟他說：“吃了幾擔藥沒頂事。酸棗刺刺把你臉一刷，倒成個人了。”
白孝文沉醉地說：“過去要臉，就要成那熊樣子。現在不要臉了，倒還零幹了！人不要臉真是太悅意了！”
“不要臉”以後，白孝文不僅治好了自己的病，還加入了共產黨，後來更是做到了長官級別。
“不要臉”不是單純撕破臉皮、猥瑣骯髒，它代表了年輕人敢於衝破世俗束縛，敢於反抗社會大流的庸俗和壓抑，敢於爭取自己的幸福的心理狀態。
沒經過“不要臉”的年輕人，都不算真的成人。白孝文成人了，《無問西東》的主角也都個個成人。
只有這樣的精神，才值得被傳頌下去。
06
作家孫圈圈曾經講過自己的故事：
剛畢業那年，她沒找到理想的工作，男朋友也跟她分手了。
她覺得自己混得太差了，仔細對比了其他混得不錯的人，發現自己最大的問題就是太特立獨行：
不喜歡社團生活，大學四年一個社團都沒加入；不喜歡熱鬧，連男朋友都說她不熱情。
於是，她把自己塑造成一個適應社會的人：她開始混圈子，開始附和別人的想法，做別人喜歡她做的事情。
目的就是要讓別人知道：我和你們是同一類人。
這種偽裝讓她得到了一點事業上的成就，但也覺得很累。
後來她加了一個大老闆的MSN，兩人討論產品思路。聊了幾次以後，這個大老闆對她說：
“圈圈，我覺得你是個很有想法的年輕人。但為什麼我聽很多同事回饋，說你沒主見，還總愛混圈子？我看得出來，你不是這個類型的人啊。”
孫圈圈說出了自己以前的事。大老闆跟她說：“你記住，人最大的權利就是做自己。沒有人需要為自己的本來面目，而感到不安。
每一個人，都有適合自己的工作、適合自己的朋友以及適合自己的未來。事實上，我非常非常喜歡你原本的個性。”
就在那一刻，孫圈圈終於領悟了：做自己，又不是違反法律的事，不過是讓別人看不太慣而已。
而為了讓別人看得慣自己，你讓自己變成了籠子裡的鳥，接受別人虛榮心的投喂，何苦呢？
隨後，孫圈圈開始按照自己的想法去做事：篩選客戶，開發產品，全部都是自己操刀。她發現自己以前的不順，根本不是因為自己的特立獨行。
她連續3年拿了公司優秀員工獲得者，帶領團隊拿到大中華案例比賽的冠軍，成為公司晉升最快的顧問。
最後孫圈圈明白了：對自己真誠，與自己的性格和解，才是活在世上最有效的套路。
《無問西東》講的也是這樣的套路：你不要以為附和芸芸眾生會讓你得到解脫，因為芸芸眾生根本都不知道自己怎麼活。有想法就趕緊去做吧，管他三七二十一。
年輕是很短暫的歲月，更要抓緊時間去揮灑。
07
幾年前有個段子，講的是幾個清華畢業生坐計程車。
在車上，幾個學生聊起了某某幾年前買房了，真是人生贏家啊。計程車司機聽完以後，默默說了句：
“我家拆遷分了幾套房，可我就是個開車的，你們才是國家的未來和希望。
如果你們北大、清華畢業，人生的目標就是在北京買套房，而不是思考國家的未來，那這個國家真的沒有希望了。”
這個段子不一定是真的，這個司機也不一定真有這樣的思想覺悟。但他確實說出了中國人的困境：
當大家都在隨大流而活，完全不想著衝破世俗、追求更多元化的生活方式的時候，這個國家還有希望嗎？
也許這就是《無問西東》對現實當下最大的意義，它教你“愛你所愛，行你所行。聽從你心，無問西東。”
這其實是今天很多學生選專業的心態：理科好找工作、工資也高，明明自己不喜歡，卻因為身邊的人都這麼幹，所以我也要這麼幹。
我覺得《無問西東》很接地氣，原因就在這裡。跟故事裡的四位主人公一樣，我們生活在一個充滿“綁架”的年代：
你只能這樣幹，你不能這樣幹。這種“綁架”，有善意的，有惡意的，也有無意的，但本質上都一樣：在旁人的“綁架”中，你始終無法做自己，最終生生活成了別人眼中的一個“好孩子”，卻成為了自己眼中的平庸者。
02
想起了電影《白鹿原》。
白嘉軒是白鹿鄉大家長，恪守傳統道德，不知變通。他的兒子——白孝文，畏父如畏神，從來對父親都是言聽計從。
小時候，白孝文和夥伴們黑娃偷看牲畜交配，還掄過去一磚頭，嚇跑了兩個牲畜。
牲畜主人非常氣憤，抓住幾個孩子到白嘉軒面前興師問罪。
白嘉軒氣急敗壞，拿起酸棗枝就打。其他小孩子都跑了，剩下白孝文不敢躲也不敢跑，結果被父親一鞭抽下來，抽成了性無能。
長大以後，白孝文接受了包辦婚姻。他心裡很不爽：其他小夥伴要麼勇敢抗婚，要麼遠離家鄉，他一個人卻要守著這個他不喜歡的女人過日子。
媳婦知道他的狀況，多次鬧翻；他跟小夥伴們說好了要放火燒軍閥的糧倉，最後也因為父親的阻攔不敢去參加。
小夥伴都覺得他就是個“慫貨”。白孝文什麼都“無能”，一腔愁悶憋在心裡。
回顧《無問西東》的幾個主角，不也是類似的心理嗎：
吳嶺瀾被環境所迫，不得不學理科；沈光耀迫于母親的威逼，無法從軍；李想迫於時代的瘋狂，不敢站出來承擔責任；張果果擔心麻煩發生在自己身上，不敢幫助四個孩子。
他們不是生理上的性無能，卻可以歸結為一種心理上的“無能”：你想要瘋狂活出一把自己，但因為沒有足夠的勇氣，你放棄了這種嘗試。
最後，你變成了自己都看不起的人。
03
魔術師巴納姆曾經有過一個自評：
“我的節目之所以受歡迎，是因為包含了每個人都喜歡的元素。”
有位心理學家受此啟發，設計了一個實驗。
他讓每位實驗者填一份“自評表格”，內容包括你覺得自己是否受歡迎、你覺得自己夠合群嗎等等。然後把表格收上來，做出一個反應“平均值”的表格。
過了半年，等他覺得實驗者已經把實驗忘得差不多了，再拿著這份“平均值”表格和每位元參加者的“自評表格”，把表格統統打亂，讓他們去選最能夠反應他們自己情況的表格。
結果發現，絕大多數人選擇的都是“平均值”表格。
這叫巴納姆效應，反應了這樣一個事實：
絕大多數人都傾向于成為處於“平均值”的人，不願意與別人有任何不同，甚至都不願意出類拔萃。
做出格的人，代價太大了。
做個普通人，很簡單。但問題是：如果你生在瘋狂的年代，做個普通人代表一件成為罪惡的幫兇，你也會過得很鬱悶。
在李想和王敏佳的故事裡，王敏佳被人誣陷。她在批鬥臺上嫣然一笑，意思是“我不怕你們”。師母看不過眼，憤然大喊：“她居然還敢笑！打死她！”
為什麼她不能笑？這種“綁架”是多無知啊。
可憐的王敏佳，被瘋狂的群眾打得死去活來，奄奄一息。
而李想其實就在批鬥會的對面，做支邊前的宣誓儀式。他眼睜睜看著王敏佳在他面前被打死，無動於衷。
那一刻，他選擇做一個普通的群眾。他沒有打王敏佳，但他的懦弱與自私，是王敏佳身上無數傷痕的來源之一。
如果你知道自己要做這樣的普通人，你還會選擇走這條路嗎？
04
《無問西東》第一個故事，吳嶺瀾因為學不好本專業，去請教校長梅貽琦。
梅貽琦跟他說：“沒錯，你每天認真學習，過得很踏實。但你缺乏了一種力量：真實的力量。你不是真的喜歡理科，你只是在別人的眼光逼迫下，麻木地選擇了理科。”
吳嶺瀾問：“什麼是真實？”
“你看到什麼、聽到什麼、做什麼、和誰在一起，都不違背自己，都讓自己感到坦蕩而安心，這就是真實。”
吳嶺瀾由此放下了心理包袱：我喜歡藝術，別人說藝術無用，但誰說藝術不能救國？藝術能夠讓人得到一種安定平和的力量，即使頭上飛機飛過，也無畏無懼。
於是，他成為了西南聯大藝術老師，啟發了第二個故事的主人公——沈光耀。飛機來襲，沈光耀在廚房碰到吳嶺瀾。吳嶺瀾說：
“哪有學生不跑，老師先跑的道理？走吧，孩子！”他提著鴿子籠，從容避難。
吳嶺瀾的話鼓勵了沈光耀：一個能夠不忘自己真心的人，能夠獲得一份豐沛而滿足的內心力量。參軍就是我最大的真心，哪怕對不起媽媽，我也要去做！
沈光耀做飛行員的時候，經常駕著飛機，把食物投送給附近的孤兒。其中一個孤兒，就是第三段故事的主人公之一陳鵬。他也是李想和王敏佳的朋友。
王敏佳被打死以後，陳鵬對李想說了一句話：“逝者已矣，生者如斯。以後好好待人，就是對王敏佳最好的懷念。”
李想放棄了自己的自私，蛻變為一個無私的人：
在邊區支援，他為了保護另外兩位夥伴，把所有食物留給他們，自己徒步千里找救援。就在他指明同伴的位置以後，力竭而亡。
這兩位夥伴，就是第四段故事張果果的父母。
張果果陷入道德的兩難選擇，父母為他開導：不要忘記你的初心，過不開心的生活。
最後張果果釋然了：去他媽的敲詐勒索，幫人才能讓我快樂！他給四胞胎一家人落戶北京、找好房子、給了三年的房租、幫大人們找到工作。
之前下屬說他們在死纏爛打，其實不是：這一家人只不過是想送份禮物給張果果，那是四隻毛筆，筆毫是用四個孩子的胎毛做成的。
他們只是想以此感謝張果果。張果果最終明白：做自己，其實也不會損失什麼。
他看望四個孩子時，有一段獨白：“如果提前瞭解了你們要面對的人生，不知你們是否還會有勇氣前來？
願你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意。
願你在迷茫時，堅信你的珍貴。
愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。”
年輕人最珍貴的東西，不是淵博的知識、也不是遠大的前程，而是那顆勇往直前、不畏他人閒言碎語的真心。
擁有這樣的年輕人，我們這個國家才有希望。
05
《白鹿原》裡，白孝文原本以為：只要聽從父親的意見，就可以安安穩穩過一輩子。沒想到自己過得反而不如其他不聽話的人。
後來他遇上了田小娥，終於找到了愛的感覺。但田小娥是黑娃的妻子，父親白嘉軒也把她當做是個瘟神。
後來黑娃鬧革命、成了土匪，被國民黨追殺，白孝文主動承擔起了照顧小娥的責任。
白嘉軒知道以後，氣得要死。還是像小時候一樣，拿起酸棗枝就抽兒子。
白孝文被抽了以後，終於想明白了：我小時候你是這樣抽我，現在我長大了你還是這樣抽我。你他媽到底有沒有把我當人！
白孝文決定和父親分家，搬到田小娥那裡去住。沒想到這樣決絕了以後，白孝文反而衝破了心理障礙：
田小娥跟他說：“吃了幾擔藥沒頂事。酸棗刺刺把你臉一刷，倒成個人了。”
白孝文沉醉地說：“過去要臉，就要成那熊樣子。現在不要臉了，倒還零幹了！人不要臉真是太悅意了！”
“不要臉”以後，白孝文不僅治好了自己的病，還加入了共產黨，後來更是做到了長官級別。
“不要臉”不是單純撕破臉皮、猥瑣骯髒，它代表了年輕人敢於衝破世俗束縛，敢於反抗社會大流的庸俗和壓抑，敢於爭取自己的幸福的心理狀態。
沒經過“不要臉”的年輕人，都不算真的成人。白孝文成人了，《無問西東》的主角也都個個成人。
只有這樣的精神，才值得被傳頌下去。
06
作家孫圈圈曾經講過自己的故事：
剛畢業那年，她沒找到理想的工作，男朋友也跟她分手了。
她覺得自己混得太差了，仔細對比了其他混得不錯的人，發現自己最大的問題就是太特立獨行：
不喜歡社團生活，大學四年一個社團都沒加入；不喜歡熱鬧，連男朋友都說她不熱情。
於是，她把自己塑造成一個適應社會的人：她開始混圈子，開始附和別人的想法，做別人喜歡她做的事情。
目的就是要讓別人知道：我和你們是同一類人。
這種偽裝讓她得到了一點事業上的成就，但也覺得很累。
後來她加了一個大老闆的MSN，兩人討論產品思路。聊了幾次以後，這個大老闆對她說：
“圈圈，我覺得你是個很有想法的年輕人。但為什麼我聽很多同事回饋，說你沒主見，還總愛混圈子？我看得出來，你不是這個類型的人啊。”
孫圈圈說出了自己以前的事。大老闆跟她說：“你記住，人最大的權利就是做自己。沒有人需要為自己的本來面目，而感到不安。
每一個人，都有適合自己的工作、適合自己的朋友以及適合自己的未來。事實上，我非常非常喜歡你原本的個性。”
就在那一刻，孫圈圈終於領悟了：做自己，又不是違反法律的事，不過是讓別人看不太慣而已。
而為了讓別人看得慣自己，你讓自己變成了籠子裡的鳥，接受別人虛榮心的投喂，何苦呢？
隨後，孫圈圈開始按照自己的想法去做事：篩選客戶，開發產品，全部都是自己操刀。她發現自己以前的不順，根本不是因為自己的特立獨行。
她連續3年拿了公司優秀員工獲得者，帶領團隊拿到大中華案例比賽的冠軍，成為公司晉升最快的顧問。
最後孫圈圈明白了：對自己真誠，與自己的性格和解，才是活在世上最有效的套路。
《無問西東》講的也是這樣的套路：你不要以為附和芸芸眾生會讓你得到解脫，因為芸芸眾生根本都不知道自己怎麼活。有想法就趕緊去做吧，管他三七二十一。
年輕是很短暫的歲月，更要抓緊時間去揮灑。
07
幾年前有個段子，講的是幾個清華畢業生坐計程車。
在車上，幾個學生聊起了某某幾年前買房了，真是人生贏家啊。計程車司機聽完以後，默默說了句：
“我家拆遷分了幾套房，可我就是個開車的，你們才是國家的未來和希望。
如果你們北大、清華畢業，人生的目標就是在北京買套房，而不是思考國家的未來，那這個國家真的沒有希望了。”
這個段子不一定是真的，這個司機也不一定真有這樣的思想覺悟。但他確實說出了中國人的困境：
當大家都在隨大流而活，完全不想著衝破世俗、追求更多元化的生活方式的時候，這個國家還有希望嗎？
也許這就是《無問西東》對現實當下最大的意義，它教你“愛你所愛，行你所行。聽從你心，無問西東。”