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不同的心靈,就會看到不同的世界

我舉個例子, 有的人在面對死亡時感受到的僅僅是一種恐懼, 或者是一種巨大的悲傷, 但他無法認識到死亡背後的意義。 他也許能體會到無常之苦, 但是無法從體會無常中得到一種放下的智慧, 他僅僅是深深地陷入了這種痛苦當中;而有的人在面對死亡, 感受到一種巨大的無常時, 卻產生了頓悟, 放下了很多他以往放不下的東西, 進入了一種完全不同的生命狀態, 在大痛中得到大安, 在大死中得到大活, 他起碼會變得淡然和平靜, 他的執著會因此消失。 他會發現世界上無不可愛之物, 生活中也無不可愛之人。

他的世界會出現一種異於平常的美, 會變得分外細膩和讓人感動。 世界會向他敞開一扇門, 這時他的心不“多愁”, 但真正“善感”。 世界會變成他的寶庫。 如果他在這個時候拿起了許多覺受寫出來的時候, 他的作品就會跟以往完全不同。

我的意思是, 同樣的經歷對於每個人來說, 或許有著不同的意義。 正如同一句話, 不同的人聽來, 就會有不同的解讀。 比如, 我對兩個人說:“你怎麼還沒吃飯?”一個人可能會覺得我在關心他, 但另一個人可能就會覺得我嫌他不抓緊時間, 就是這樣。 不同的心靈, 就會看到不同的世界;不同的人, 對同一件事情就有不同的解讀。

我常用品茶來形容明心見性, 嘗過龍井的人才知道什麼是龍井,

見到真心的人才知道什麼是真心, 因為有的東西是遠離文字的, 對於文字, 有太多解讀的方式。 一千個讀者, 讀我的《西夏咒》時, 就能讀出一千個《西夏咒》, 但真心是唯一的。 真心是不變不壞、無始無終的。 當一個凡夫見到了真心, 並且能在生命中的每一分每一秒保任真心, 又沒有任何保任的概念時, 他就是聖者, 而不是說要擁有了某種功能才叫聖者。 這需要你真正地以一種適合你的方法進行心靈修煉。 不修煉心靈, 你就無法清洗心靈上的污垢, 更無法抵禦生活、環境加之於你的污濁之物。 這就像汽車的擋風玻璃上濺滿了泥水, 你不清理乾淨的話, 開車的時候就很容易出車禍, 因為你看不清前面的路。

當你慢慢在人格的修煉中擁有一種智慧抉擇的能力時,

你就會知道, 什麼是值得吸取的營養, 什麼又是應該剔除的糟粕, 你會自然而然地明白這些東西。

——節選自《文心》

作者:雪漠

中國大百科全書出版社出版

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