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列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰是俄羅斯十九世紀大文學家， 代表作有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等， 他的作品是文學愛好者的必讀經典書目， 下面摘錄他的代表作品中的三大文學名著經典名句獻給大家， 記得點個贊。
俄羅斯大文學家列夫·托爾斯泰肖像
列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》
電視劇《戰爭與和平》劇照
01. 每個人都會有缺陷，
02. 沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。
03. 你能否做到——膽大而不急躁， 迅速而不輕佻， 愛動而不粗浮， 服從上司而不阿諛奉承， 身居職守而不剛愎自用， 勝而不驕， 喜功而不自炫， 自重而不自傲， 豪爽而不欺人， 剛強而不迂腐， 活潑而不輕浮， 直爽而不幼稚。
04. 讓死人去埋葬死人吧， 我們既然有生命， 我們就應當活下去， 而且要活得幸福。
05. 愛情不是語言所能表達的， 只有用生活、用生活的全部來表達它。
06. 生命、生活， 只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的， 在平時往往被人忽略的內涵。 其實生命的真正意義在於能夠自由地享受陽光， 森林，
07. 假使每個人只為他自己的信念去打仗， 就沒有戰爭了。
08. 我們喜歡別人不僅僅是因為別人對我們好， 更是因為我們對他們好。
09. 我說過應該寬恕墮落的女人， 但我沒說過我能寬恕。
10. 政府需要殘忍的人， 就好像自然界需要狼一樣。
11. 是的， 愛， 但不是那種愛， 即因為什麼東西， 為了什麼目的， 或者因為什麼緣故而愛， 而是這種愛， 即當我臨死時， 我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。 我體驗到那種愛的心情， 它是心靈的本質， 它不需要物件。 我現在也體驗到了那幸福的心情。 愛鄰人， 愛仇敵。 愛一切——愛有著各種表現的上帝。 愛親愛的人， 可以用人間的愛；但是愛敵人，
12. 禍從口出， 我的嘴巴是我的敵人。
13. 歷史事件的原因是一切原因的總和， 這是唯一的原因。 只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候， 才可以發現這些我們不知道的規律， 正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候， 才可以發現行星運動的規律。
14. 只要人們沒有發現生命的遊戲是愚蠢的， 他就會期待它， 人們一旦能夠認識它的愚蠢， 便會自殺， 這是我將要做的。
15. 這個民族從我們都不存在的時候， 從我們的祖輩甚至更遠的時候起， 就一直堅定地生存著， 並將繼續把這段血脈延續下去，
16. 有生活的時候就有幸福。
17. 一個人為他自己有意識地生活著， 但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。 人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關係的人愈多，他對於別人的權力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
18 同心靈的高度相比，塵世的一切顯得多麼卑下。
19. 兩個相愛的人不應該有隔閡，因為他們的敵人是整個世界，一旦他們產生隔閡，世界會立即將其征服。
列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
電影《安娜·卡列尼娜》劇照
01. 人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
02. 幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
03. 我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。
04. “水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
05. 人們往往把欲望的滿足看成幸福。
06. 人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
07. 風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
08. 人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。
09. 如同飛蛾撲向野火，註定這場愛情要將她毀滅。
10. 愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。
11. 誰都不滿足自己的財產，誰都滿足自己的聰明。
12. 當在愛的純潔之中塗抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。
13. 一個人只要能忘我和愛別人，他在心理上就不會失衡，他就是一個幸福的人和完美的人。
列夫·托爾斯泰《復活》01. 如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的。
02. 只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。
03 人好比河流，所有河裡的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河裡的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊；有的地方湍急，有的地方平坦。每個人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時候表現出這樣一種本性，有的時候表現出那樣一種本性，有時變得面目全非，其實還是原來那個人。
04. 要永遠寬恕一切人，要無數次地寬恕別人，因為世界上沒有一個人是無罪的，沒有一個人不需要寬恕，因此也就沒有一個人有權力去懲罰或者糾正別人。
05. 說來奇怪，這種承認自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時卻又使人快樂而心安。
06. 他身上發生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉而去相信別人。至於他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因為如果相信自己，生活就會變得過於困難：相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕鬆快樂的肉體的自我，而且幾乎總是同他作對;相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。
07. 我們活在世界上抱著一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂。這顯然是荒謬的。要知道，既然我們被派到世界上來，那是出於某人的意志，為了達到某種目的。可是我們斷定我們活著只是為了自己的快樂。顯然，我們不會有好下場，就像那不執行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現在那些戒律裡。只要人們執行那些戒律，人間就會建立起天堂，人們就能獲得至高無上的幸福。
08. 花草樹木也好，鳥雀昆蟲也好，兒童也好，全都歡歡喜喜，生氣蓬勃。唯獨人，唯獨成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認為神聖而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創造的人間的美，那種使萬物趨向和平、協調、互愛的美；他們認為神聖而重要的，是他們自己發明的統治別人的種種手段。
09. 人性中可怕的存在著獸性，如果這種獸性沒有袒露出來，而是深藏在所謂的詩意外表之下時，則更加可怕
10. 人過生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上順從別人的想法，這是人與人之間的重大區別之一。
11. 那時侯他覺得世界是一個秘密，他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密，現在他覺得現實中的一切既簡單有明瞭，一切都是由他所處的現實環境所決定。
12. 人身上的野獸般的獸性是可憎的，然而它以赤裸裸的面目出現的時候，你就會從你的精神生活的高處看清它，藐視它，於是不論你上了它的鉤還是頂住了它，結果你還是跟原來一樣。不過臨到這種獸性蒙著一層虛假的美麗和詩意的外表出現，要求你崇拜它的時候，你對這種獸性就會敬若神明，分不清好壞，完全上了它的圈套。這才可怕。
頭條號【文學名句】，遇見動人語言是美妙的緣，總有貼心文字溫暖著你我。
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19. 兩個相愛的人不應該有隔閡，因為他們的敵人是整個世界，一旦他們產生隔閡，世界會立即將其征服。
列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
電影《安娜·卡列尼娜》劇照
01. 人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
02. 幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
03. 我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。
04. “水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
05. 人們往往把欲望的滿足看成幸福。
06. 人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
07. 風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
08. 人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。
09. 如同飛蛾撲向野火，註定這場愛情要將她毀滅。
10. 愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。
11. 誰都不滿足自己的財產，誰都滿足自己的聰明。
12. 當在愛的純潔之中塗抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。
13. 一個人只要能忘我和愛別人，他在心理上就不會失衡，他就是一個幸福的人和完美的人。
列夫·托爾斯泰《復活》01. 如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的。
02. 只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。
03 人好比河流，所有河裡的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河裡的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊；有的地方湍急，有的地方平坦。每個人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時候表現出這樣一種本性，有的時候表現出那樣一種本性，有時變得面目全非，其實還是原來那個人。
04. 要永遠寬恕一切人，要無數次地寬恕別人，因為世界上沒有一個人是無罪的，沒有一個人不需要寬恕，因此也就沒有一個人有權力去懲罰或者糾正別人。
05. 說來奇怪，這種承認自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時卻又使人快樂而心安。
06. 他身上發生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉而去相信別人。至於他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因為如果相信自己，生活就會變得過於困難：相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕鬆快樂的肉體的自我，而且幾乎總是同他作對;相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。
07. 我們活在世界上抱著一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂。這顯然是荒謬的。要知道，既然我們被派到世界上來，那是出於某人的意志，為了達到某種目的。可是我們斷定我們活著只是為了自己的快樂。顯然，我們不會有好下場，就像那不執行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現在那些戒律裡。只要人們執行那些戒律，人間就會建立起天堂，人們就能獲得至高無上的幸福。
08. 花草樹木也好，鳥雀昆蟲也好，兒童也好，全都歡歡喜喜，生氣蓬勃。唯獨人，唯獨成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認為神聖而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創造的人間的美，那種使萬物趨向和平、協調、互愛的美；他們認為神聖而重要的，是他們自己發明的統治別人的種種手段。
09. 人性中可怕的存在著獸性，如果這種獸性沒有袒露出來，而是深藏在所謂的詩意外表之下時，則更加可怕
10. 人過生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上順從別人的想法，這是人與人之間的重大區別之一。
11. 那時侯他覺得世界是一個秘密，他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密，現在他覺得現實中的一切既簡單有明瞭，一切都是由他所處的現實環境所決定。
12. 人身上的野獸般的獸性是可憎的，然而它以赤裸裸的面目出現的時候，你就會從你的精神生活的高處看清它，藐視它，於是不論你上了它的鉤還是頂住了它，結果你還是跟原來一樣。不過臨到這種獸性蒙著一層虛假的美麗和詩意的外表出現，要求你崇拜它的時候，你對這種獸性就會敬若神明，分不清好壞，完全上了它的圈套。這才可怕。
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