水道口村坐落在佛山腳下, 這座山自漢朝起曾被稱過伏兒山、夫人山、雲夢山、夫婦山等名字, 現被稱為佛山。 水道口村是一個有歷史、有故事的小村莊, 它有著悠久的歷史傳說和很有研究性的文化遺址, 它憑藉著深厚的歷史的文化底蘊成為美麗鄉村的建設點。 佛山經歷過酷暑寒冬, 狂風細雨, 千年古村水道口的水滋潤著陪伴著它的草木寸花才能有如今和諧共存, 它們同和華夏子孫共同孕育了佛山文化。
鞏義市佛山, 位於鞏義市小關鎮水道口村境內, 位於鞏義和滎陽交界處。 佛山, 從漢代至今曾被稱過伏兒山、夫人山、雲夢山, 伏山, 雲蒙山, 夫婦山, 今行政地域名字為佛山。 全山山頂為紅石, 山腰為青石, 山腳周圍為黃土質。 佛山占地面積約2平方公里, 海拔676米, 是鞏義東部最高的山峰。 娘娘廟會傳承了水道口百年的現代文明。 水道口村, 日日夜夜受到了佛山寺文化的影響, 經常會聽到如下的言論, 真正的修行是修正自己, 而不是修正別人。
佛山, 主峰坐西北, 面朝向東南, 成懷抱型走勢。 轄五嶺:佛抱嶺, 龍頭嶺, 龍眼嶺, 龍身嶺, 龍尾嶺。 環五道溝:鳳仙溝, 水源溝, 福報溝, 泉水溝, 龍吟溝。 一條小河從山腳發源, 匯入小關主河道, 多年以來當地人一直叫嗲河, 不知何故, 老人們說可能與當地的口音有關。 每逢初一和十五各國各地戲劇團隊和藝人都會聚集于此, 也就形成了娘娘廟會。 每逢此時, 各色的小吃, 各式各樣的商品都會彙聚在於此, 自發形成了占地龐大的娘娘廟會。
佛山, 主峰佛頂。 具明嘉靖《鞏縣志》曰:“佛山山頂鐘鼓樓, 早晚奏響, 傳800裡”, 當地人一直相傳原來山頂有口大鐘, 文化大革命年間被毀, 山頂現存泥土中, 還可隱約看見精美的青磚綠瓦殘片, 足可見正當年鐘鼓樓的氣勢雄偉。 據記載,
據記載和傳說, 漢武帝劉秀當年為感恩左夫人在此救命之恩, 封此山為佛山, 封左夫人為娘娘。 舊縣誌載:“佛山在縣(老城)東南三十裡,傳說漢光武經此納左氏夫人,後左氏夫人終於此山,”故名。明嘉靖《鞏縣志》曰:“夫人山在縣東南三十裡,漢光武帝經此納左氏夫人,後左氏夫人終於此山,稱為佛山,故名。”清乾隆十年《鞏縣志》載:“漢相項董二墓、漢將岑彭墓俱在。”
也有傳說,東漢京都在洛陽,12台官為何來此議事?大概也都與東漢光武帝的傳說有關。據傳劉秀更始起兵前往南陽時,路過此山,一時饑渴難耐,適遇一女子提著一罐麥仁粥往農田送飯,就上前求食。此女打量一番,猶豫了一下,然後毅然遞給了他。劉秀食畢,精神倍增,請問女子姓名,稱願納為夫人。女子不卑不亢地答道:“俺姓左(也有的傳說姓曹),家住此地。我知道你處境危急,不可久留。”說完飄然而去。劉秀見她美麗善良,且通情達理,非常心儀,但軍情緊急,無暇顧及,只得匆匆南行。後劉秀平定莽亂,稱帝洛陽,處理國事,日理萬機,每日山珍海鮮,卻食不甘味,總覺得是禦廚不用心烹調,連殺三個廚師。老將軍姚期諫道:“禦宴還不如麥仁粥乎?”光武帝這才又想起了左氏女,就命一姓項的老臣迎請左女進京封宮。誰知左女怪劉秀無情無義,聞訊躲進山中的密林,不肯出來。
曠日持久,老臣無法覆命,遂自絕於此,後葬嶺上,因稱“項嶺”。此處現存一大土塚,雖修路挖掉了一部分,但仍能看出其規模,據說就是項臣之墓。劉秀無奈,又差馬武、岑彭、杜茂前來召娶,左女仍然不出。馬武心生一計:放火燒山,定能引出!為安全計,他派人在山東坡的一座山神廟內,安放一口大水缸,以備左女避火躲身。誰知林火太大,山石被燒紅,廟宇被燒毀,左氏也死於廟中。劉秀聞知,封村姑為左夫人。後人修復了這座廟,改名叫“火燒娘娘廟”,簡稱“火燒廟”,至今香火不斷,據記載和傳說娘娘廟東漢時期就有了,最近一次被毀是在上世紀六七十年代,後稱佛山寺。佛山西坡有“宮院窪”,據說是左氏藏身處;南坡有“娘娘墳”,可能是左氏安葬處。
民間故事“王莽追劉秀”在豫西廣為流傳,被列為省非物質文化遺產。從鞏義市文物局獲悉,佛山南坡發現的漢光武帝左夫人墓,為“王莽追劉秀”增添了證據。伏山南坡左夫人塚高約4米,直徑約5米,頂部呈圓環狀突起,南側有明代石碑一通,正面書“漢光武帝左夫人墓”,後面碑文扼要介紹了左夫人墓的來歷。據清乾隆十年《鞏縣志》記載,“光武左夫人墓在佛山”。據鞏義市文物局文物科長王保仁介紹,此山因讀音謬誤而成了夫人山,今稱佛山。
東坡山坳中有一山泉,常年有水,旁有一座小龍王廟,人們傳說此泉是神水,能治百病。據《大峪溝志》記載:1967年“文革”動亂之時,這裡曾出現“佛山提神水”事件。當時群眾生活困難,缺醫少藥,有人就到佛山提“神水”治病,說能水到病除,附近的人爭相前來,絡繹不絕。消息越傳越神,越傳越遠,波及廣東,山西,山東,福建,甘肅,最遠的甚至有來自新疆的。每天提“神水”的人川流不息,提著瓶子,拿著罐子,背著水壺,帶著乾糧,行走在崎嶇山道上,晝夜不停。因水量不大,有時十來分鐘才能接一瓶水,只得耐心等待,排隊達數公里之長。其時人多成患,局面難於控制,有一來自洛陽的女孩被山路塌土砸死,後公安機關出面加以干涉,事件才逐漸平息。
中原佛山文化廟會簡稱中原佛山會,由左娘娘廟會傳承演變而來,已有近千年歷史,是佛教和道教的著名傳承地,是中國感恩文化的傳承發源地,以老鄉聚會,物資流通,共話鄉情為主。以前是較為鬆散的民間市值,每年廟會有近萬人聚焦,民俗表演,傳統小吃,民間雜耍,特色產品,農產品等各式各樣的,十分熱鬧。
隨著鄉村文化休閒遊的熱度逐漸升溫,越來越多的人積極參與,經過水道口村委的精心組織,形成了獨具感恩文化特色的中原佛山文化廟會。中原佛山文化廟會已經成功舉辦兩屆,今年是第三次舉辦,經過精心的準備,本次廟會設有文藝演出、特色美食、特產展銷,還有美女現場直播等高端活動。水道口村不僅有中原佛山文化廟會,更有優美的風景,深厚的文化底蘊。近年,水道口村致力發展旅遊文化產業,水道口國際旅遊度假區高速建設發展,尤其是以佛山感恩文化為龍頭,不斷弘揚河洛文化傳統,打造出了全新旅遊亮點,一步步形成了水道口的專屬IP文化及品牌底蘊。
舊縣誌載:“佛山在縣(老城)東南三十裡,傳說漢光武經此納左氏夫人,後左氏夫人終於此山,”故名。明嘉靖《鞏縣志》曰:“夫人山在縣東南三十裡,漢光武帝經此納左氏夫人,後左氏夫人終於此山,稱為佛山,故名。”清乾隆十年《鞏縣志》載:“漢相項董二墓、漢將岑彭墓俱在。”也有傳說,東漢京都在洛陽,12台官為何來此議事?大概也都與東漢光武帝的傳說有關。據傳劉秀更始起兵前往南陽時,路過此山,一時饑渴難耐,適遇一女子提著一罐麥仁粥往農田送飯,就上前求食。此女打量一番,猶豫了一下,然後毅然遞給了他。劉秀食畢,精神倍增,請問女子姓名,稱願納為夫人。女子不卑不亢地答道:“俺姓左(也有的傳說姓曹),家住此地。我知道你處境危急,不可久留。”說完飄然而去。劉秀見她美麗善良,且通情達理,非常心儀,但軍情緊急,無暇顧及,只得匆匆南行。後劉秀平定莽亂,稱帝洛陽,處理國事,日理萬機,每日山珍海鮮,卻食不甘味,總覺得是禦廚不用心烹調,連殺三個廚師。老將軍姚期諫道:“禦宴還不如麥仁粥乎?”光武帝這才又想起了左氏女,就命一姓項的老臣迎請左女進京封宮。誰知左女怪劉秀無情無義,聞訊躲進山中的密林,不肯出來。
曠日持久,老臣無法覆命,遂自絕於此,後葬嶺上,因稱“項嶺”。此處現存一大土塚,雖修路挖掉了一部分,但仍能看出其規模,據說就是項臣之墓。劉秀無奈,又差馬武、岑彭、杜茂前來召娶,左女仍然不出。馬武心生一計:放火燒山,定能引出!為安全計,他派人在山東坡的一座山神廟內,安放一口大水缸,以備左女避火躲身。誰知林火太大,山石被燒紅,廟宇被燒毀,左氏也死於廟中。劉秀聞知,封村姑為左夫人。後人修復了這座廟,改名叫“火燒娘娘廟”,簡稱“火燒廟”,至今香火不斷,據記載和傳說娘娘廟東漢時期就有了,最近一次被毀是在上世紀六七十年代,後稱佛山寺。佛山西坡有“宮院窪”,據說是左氏藏身處;南坡有“娘娘墳”,可能是左氏安葬處。
民間故事“王莽追劉秀”在豫西廣為流傳,被列為省非物質文化遺產。從鞏義市文物局獲悉,佛山南坡發現的漢光武帝左夫人墓,為“王莽追劉秀”增添了證據。伏山南坡左夫人塚高約4米,直徑約5米,頂部呈圓環狀突起,南側有明代石碑一通,正面書“漢光武帝左夫人墓”,後面碑文扼要介紹了左夫人墓的來歷。據清乾隆十年《鞏縣志》記載,“光武左夫人墓在佛山”。據鞏義市文物局文物科長王保仁介紹,此山因讀音謬誤而成了夫人山,今稱佛山。
東坡山坳中有一山泉,常年有水,旁有一座小龍王廟,人們傳說此泉是神水,能治百病。據《大峪溝志》記載:1967年“文革”動亂之時,這裡曾出現“佛山提神水”事件。當時群眾生活困難,缺醫少藥,有人就到佛山提“神水”治病,說能水到病除,附近的人爭相前來,絡繹不絕。消息越傳越神,越傳越遠,波及廣東,山西,山東,福建,甘肅,最遠的甚至有來自新疆的。每天提“神水”的人川流不息,提著瓶子,拿著罐子,背著水壺,帶著乾糧,行走在崎嶇山道上,晝夜不停。因水量不大,有時十來分鐘才能接一瓶水,只得耐心等待,排隊達數公里之長。其時人多成患,局面難於控制,有一來自洛陽的女孩被山路塌土砸死,後公安機關出面加以干涉,事件才逐漸平息。
中原佛山文化廟會簡稱中原佛山會,由左娘娘廟會傳承演變而來,已有近千年歷史,是佛教和道教的著名傳承地,是中國感恩文化的傳承發源地,以老鄉聚會,物資流通,共話鄉情為主。以前是較為鬆散的民間市值,每年廟會有近萬人聚焦,民俗表演,傳統小吃,民間雜耍,特色產品,農產品等各式各樣的,十分熱鬧。
隨著鄉村文化休閒遊的熱度逐漸升溫,越來越多的人積極參與,經過水道口村委的精心組織,形成了獨具感恩文化特色的中原佛山文化廟會。中原佛山文化廟會已經成功舉辦兩屆,今年是第三次舉辦,經過精心的準備,本次廟會設有文藝演出、特色美食、特產展銷,還有美女現場直播等高端活動。水道口村不僅有中原佛山文化廟會,更有優美的風景,深厚的文化底蘊。近年,水道口村致力發展旅遊文化產業,水道口國際旅遊度假區高速建設發展,尤其是以佛山感恩文化為龍頭,不斷弘揚河洛文化傳統,打造出了全新旅遊亮點,一步步形成了水道口的專屬IP文化及品牌底蘊。