新疆自古就有“歌舞之鄉”的美稱， 各民族都能歌善舞。 伴隨著絲綢之路的駝鈴聲， 新疆歌舞流傳到各地。 而民族樂器總是密切地伴隨著新疆人的生活， 歌唱和舞蹈少不了它， 戀愛和勞動少不了它， 婚喪喜慶也少不了它。
在博樂市， 有一位製作維吾爾族樂器、傳承民族文化的手工藝人——阿德爾·依明江。
1960年， 阿德爾出生在樂器製作世家， 小時候一場意外讓他再也站不起來了。 為了讓他有一門手藝養活自己， 父親就讓他跟著學習製作樂器的手藝。 他24歲時， 父親還送他去伊犁拜師學藝。
多年後， 能製作20餘種樂器的阿德爾在博樂市興博市場經營起了一家樂器店——阿迪力樂器店。 開店之初， 他製作的10餘把冬布拉和熱瓦甫， 就被搶購一空。
聽著大家用自己製作的樂器彈奏出的悅耳音樂， 阿德爾無比開心。 慢慢地， 他的小店聲名遠播， 州內外的許多民間藝人都慕名來到店裡定制樂器。
阿德爾會彈奏彈布林、冬布拉、熱瓦甫等各種樂器， 還會譜曲填詞， 唱民歌。 阿德爾說， 每一種樂器做好後， 他總喜歡自己彈奏幾曲， 聽著自己做出的樂器彈奏出的美妙音樂， 他總有一股說不出的高興勁兒。
他說， 一把好的都塔爾、彈布林樂器必須用內地運來的上好桑木和松木製作完成。 首先要把桑木鋸成大小不同的木塊， 把它們磨平、磨薄， 然後放在特製的模具上用火烤。 一把用料上乘、製作精煉的彈布林， 要15—20天才能製作完成， 能賣到4000元。
阿德爾介紹， 在維吾爾族音樂中， 有不少流派， 所用的樂器也不盡相同。 所以， 手工藝人製作樂器的時候要對各個音樂流派作深入瞭解， 不僅自己要熟諳音律， 還要摸透每種樂器的特色和風格，
阿德爾說， 幾乎每種維吾爾族樂器都有民族融合的影子， 比如卡龍琴樣子像揚琴， 聲音與古箏相似， 甜美純淨；胡西塔爾與小提琴同源；艾捷克則恰似二胡。
在阿德爾的店裡， 筆者遇到了一位維吾爾族樂器愛好者阿不都·熱依木。 他說， 阿德爾的樂器店口碑很好， 他不僅會製作樂器， 還可以維修。
2009年， 阿德爾參加了第七屆全國殘疾人藝術匯演， 並榮獲銀獎。 如今， 他最大的夢想就是能夠辦一所民間樂器學校， 把自己製作維吾爾族樂器的手藝傳承下去。