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修補往昔,善待時光

"沒有金剛鑽, 別攬瓷器活", 這說的是一門古老的民間手藝---"鋦瓷"

鋦活是過去修補鍋碗盆缸等家用器皿的手藝, 歸屬於古老的民間七十二行,

這一行當產生的年代目前還沒有確切的考證, 但在張擇端的《清明上河圖》中就有鋦藝匠人的形象, 說明這項手藝至少在宋時就已存在。 看到這些重新修補好的東西, 小編被深深的震撼了, 因為那不僅是器物, 更是一種藝術。 在此, 我們就一起欣賞一些鋦好的器物, 感受一下古老的手工魅力。

真不敢相信, 一堆打碎的茶杯破瓷片, 經過精心修補, 竟能恢復成一個完好的茶杯, 而且滴水不漏, 還多了幾份裝飾韻味。

手工捶打百餘次, 茶杯則凹凸的肌理初現, 這種觸感, 往往最能詮釋手作精神的拙樸與可貴。

鋦補完成的小茶杯, 將不同材質的細膩變化, 一一傳達。

用修補完成的茶杯喝茶, 是對這種手藝的最大尊重。

修復藝術, 殘缺之美。 各種殘破的陶碗、茶杯、茶壺, 一雙妙手是可以來修補、重新賦予生命的。

幾百年的傳承, 這“鋦活”兩字, 承載著太多人的堅守。 一些愛茶人, 一把心愛的紫砂壺, 不小心打破了, 心痛不已, 極力想修補復原。 “他們其實是想修復一份破損的情感”, 那些茶器不一定很名貴, 但是一定寄託著主人深厚的情感, 讓那些破碎的物件重新歸於完整是成人之美的事情”, 玩家曹慶勵這麼說。

留住手藝,樂在其中。鋦瓷是一門細緻的手工活,紫砂壺的壺壁比較薄,有的僅1毫米。鋦釘眼的深度要控制在壺壁的一半,這種精確到毫米的工作,完全靠個人的手感,用力稍欠,深度不夠,鋦得不結實;用力稍大,壺壁鑽透,茶水會滲出。

除了基本的修補,如何給這些獲得新生的器物賦予新的意義,則是更深的學問。“若是簡單地修復,那是匠活,修復了還有新的觀賞把玩價值,這才是藝術。每一隻破損的物件到了手上,都要仔細琢磨一番,如何進行巧妙修補,再創作。一隻瓷杯的杯口外緣崩掉了,打了一張荷葉狀的銅片將之包裹住,然後在杯底的裂縫交叉處打上一枚魚形的銅釘,倒上茶水,“魚”仿佛在水中遊弋,而杯口上的“荷葉”與之呼應,意趣盎然。

除了鋦藝,手工是對時間的尊重與敬畏,不像現代化流水線生產的器物,千篇一律,缺乏個性與內涵。在這個遠離塵囂的地方,他完全沉浸在手工製作和傳統技藝的快樂中,樂此不疲。

現代社會裡,許多傳統手藝都逐漸被人忘記,瀕臨失傳,其實這些傳統文化裡有著很深的人生智慧。古人崇尚格物致知,認為只有接觸了事物,才能獲得真知,例如鋦瓷就是一個格物致知的過程,在這個過程中能夠不斷獲得感悟,每一次成功修復破損的物件,就像是自我修行的一次圓滿,內心頓時充滿了難以名狀的喜悅,“鋦,其表為修復之藝術,其內乃圓容之人生。”

留住手藝,樂在其中。鋦瓷是一門細緻的手工活,紫砂壺的壺壁比較薄,有的僅1毫米。鋦釘眼的深度要控制在壺壁的一半,這種精確到毫米的工作,完全靠個人的手感,用力稍欠,深度不夠,鋦得不結實;用力稍大,壺壁鑽透,茶水會滲出。

除了基本的修補,如何給這些獲得新生的器物賦予新的意義,則是更深的學問。“若是簡單地修復,那是匠活,修復了還有新的觀賞把玩價值,這才是藝術。每一隻破損的物件到了手上,都要仔細琢磨一番,如何進行巧妙修補,再創作。一隻瓷杯的杯口外緣崩掉了,打了一張荷葉狀的銅片將之包裹住,然後在杯底的裂縫交叉處打上一枚魚形的銅釘,倒上茶水,“魚”仿佛在水中遊弋,而杯口上的“荷葉”與之呼應,意趣盎然。

除了鋦藝,手工是對時間的尊重與敬畏,不像現代化流水線生產的器物,千篇一律,缺乏個性與內涵。在這個遠離塵囂的地方,他完全沉浸在手工製作和傳統技藝的快樂中,樂此不疲。

現代社會裡,許多傳統手藝都逐漸被人忘記,瀕臨失傳,其實這些傳統文化裡有著很深的人生智慧。古人崇尚格物致知,認為只有接觸了事物,才能獲得真知,例如鋦瓷就是一個格物致知的過程,在這個過程中能夠不斷獲得感悟,每一次成功修復破損的物件,就像是自我修行的一次圓滿,內心頓時充滿了難以名狀的喜悅,“鋦,其表為修復之藝術,其內乃圓容之人生。”

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