《清史稿-曾國藩傳》說：“國藩事功大於學問， 善以禮運。 ”他一生勤奮讀書， 推崇儒家學說， 講求經世致用的實用主義， 成為孔子、孟子、朱熹之後再度復興儒學的“大師”， 事業上也取得了巨大成功。
習勞， “習”是練習， “勞”是勞動。 習勞即可理解為勤勞， 則是求一切進步的法門， 是做人做事業的基礎。 在曾國藩看來， 無論是治家還是治軍， 都離不開“勤”， 而事業有成應具備勤這一德行。
曾國藩認為一人勤可以成事，
一家勤可以興家，
一國勤強盛有所依，
勤不僅是人具備的一種積極向上的精神態度，
更是一個人走向成功所必須具備的要素。
因為擁有勤這一德行準則的人不僅容易增長智慧和才識，
更容易培養出堅忍的品格。
一般的人生下來， 都得到天地之理以成心性， 得天地之氣以成形體， 我和民間萬物根本是同出一源的。 如果只知道謀求私利， 而對百姓不知道寬仁， 對萬物不知道愛護， 這是和同出一源道理相違背的。 至於高官厚祿， 高居在百姓之上， 就有拯救百姓于水火、饑餓之中的責任。
“人無一內愧之事， 則天君泰然， 此心常快足寬平， 是人生第一自強之道， 第一尋樂之方， 守身之先務也。 ”這是曾國藩對“慎獨則心安”的注解， 也是他一生堅守的法則。 每讀於此， 便覺神清氣爽、豪情萬丈， 不因職位低微而憂愁、只為品行不端而汗顏。 不禁喟歎：慎獨則心安耳！
“敬”是一種精神約束和追求。 曾公自己也說即使年老多病， 但是一碰到重要的祭祀或者重大戰事， 人精神就特別好， 所以就知道“敬”能夠強身。 “主敬則身強”直白點解釋：注重內心的精神追求和約束， 良好的精神狀態能夠強身。