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論藝 ︳孫其峰 我繪畫觀念的幾次轉變

1.從役于古人與造化到主筆古人與造化

我的繪畫觀大概可以分為幾個段落:開始是崇拜古人、模仿古人,認為追上古人就是最高的追求目標。

這個繪畫觀一直到徐悲鴻主持藝專時才受到衝擊,接著被崇拜上帝(造化)等寫上帝所代替。 實際上是用古人傳統的筆墨語言來描寫造化。 至於我從什麼時候感到後於古人和上帝是錯誤的,甚至認為這是沒有出息的,那我就找不出一個明顯界限。 近幾年的一些否定傳統以及用西畫改造中國畫等奇談怪論,也雖使我一陣子迷惘、懷疑,但很快我就清醒了。 我現在堅定地認為,要學傳統,更要發展;要學造化,更不要忘了自己是個有主觀能動性的畫家;也要學外國,但不能忘了自己的民族。 還有,藝術不是自我完成與自我陶醉,它是為人的,非為己的。

2.廣泛涉獵與重點攻取

我知道自己沒在年輕時候讀好書,所以常常在實踐中感到底子薄、知識!少。 不知在什麼時候,我開始讀書,古文、詩詞、小說、哲學、歷史都有所涉獵,尤其喜歡古文與歷史,在相當長時間裡,我經常翻閱二十四史中有興趣的章節,而且我還把《聊齋志異》等文言小說當作古文讀本來看。

另一方面,我確也細讀了一些東西如畫論、畫史等書籍,我確曾下過一些工夫,並且作了大量的筆記,可惜這些筆記都散失了(文革浩劫)。 近幾年腦子記憶力差了,越發使我後悔自己為什麼不在記憶力好的年輕時候把書讀足,老了,徒呼奈何!

3.從狂妄自大到虛心

我在青年時代也和一些青年一樣的狂妄自大和目空一切。那時我在藝專學習,我能瞧得起的老師真是風毛麟角啊。我只看人家短處,攻其一點,不及其餘,對自己則以為了不起,將來可以壓倒一切,因此,有好多可以學習到很好很多學問的機會我都放過了,現在想起來真是後悔莫及。其後我不知怎麼就由自高變為自卑,由自卑慢慢虛心了。我在1954年之後漸漸養成記筆記的習慣,在我的筆記裡記載大畫家的語錄,也有我同若年齡的增長,我越發感到自己知道的東西是有限的,相反我知道了群眾掌握的知識是無限的。我常對我的學生說起我當年由於狂妄自大而吃了虧,叫他們把我當成前車之鑒。

文章節選自孫其峰先生《我的學畫經歷》

3.從狂妄自大到虛心

我在青年時代也和一些青年一樣的狂妄自大和目空一切。那時我在藝專學習,我能瞧得起的老師真是風毛麟角啊。我只看人家短處,攻其一點,不及其餘,對自己則以為了不起,將來可以壓倒一切,因此,有好多可以學習到很好很多學問的機會我都放過了,現在想起來真是後悔莫及。其後我不知怎麼就由自高變為自卑,由自卑慢慢虛心了。我在1954年之後漸漸養成記筆記的習慣,在我的筆記裡記載大畫家的語錄,也有我同若年齡的增長,我越發感到自己知道的東西是有限的,相反我知道了群眾掌握的知識是無限的。我常對我的學生說起我當年由於狂妄自大而吃了虧,叫他們把我當成前車之鑒。

文章節選自孫其峰先生《我的學畫經歷》

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