西遊記後傳， 無天比悟空表現的出彩， 當年看的津津樂道， 現在卻噴。
西遊記後傳， 很多觀眾和網友， 反應這部劇的劇情很好。 不足之處， 就是武打動作的重複， 還有晃來晃去的鏡頭。 孫悟空被說成的面癱， 面部幾乎沒有什麼表情。 除了這些之外， 演員陣容還是不錯的。 人物設定很好， 靈兒作為如來的轉世， 長得一臉清秀。
在靈兒的一生中， 發生過兩段刻骨銘心的愛。 一個是他承認的妻子白蓮花， 外表大大咧咧， 內心卻是典型的小女人。 另外一個就是仙子碧游， 美若天仙。 為了嘗試愛情的滋味， 曾捨棄修仙。 白蓮花雖是一個凡女， 但是敢愛敢恨。 碧遊則是知性婉轉， 明明深愛靈兒。 但是一開始卻很糾結， 沒有當面向靈兒表白。 最後借著酒勁， 碧游才大膽向靈兒表達愛意。
靈兒承認過， 白蓮花是他的妻子， 碧游是他的真愛。 看上去靈兒花心， 但是根據劇情。 如果不是無天出世，
這不僅說明， 靈兒本就是凡人。 他是他， 如來是如來。 如來有自己的定數，
無天進入三界， 這是靈兒的第三世。
碧游也不是第三者， 但是她知道靈兒很掛念白蓮花。 同時碧遊愛的很痛苦， 所以碧遊決心以死來結束自己的生命。 就是在輪回隧道， 主動被正反旋風擊成飛灰。 但是她的魂魄， 卻在不周山底被共工大神救活。 最後白蓮花和碧游都成為菩薩， 靈兒孤獨的一人離去。
這裡是靈兒在談情說愛， 他畢竟就是一個凡人。 應該有自己的生活， 並不是如來下界談情，
不管這部劇鬼畜也好， 當年很多人看的是津津樂道。 現在有些人回過頭來卻噴這部劇， 是不是否定了當年自己的美好回憶。 有的網友評論很好，這部劇的劇情很好，沒毛病。有的網友也評論，當年你就沒追過這部劇。評論就和說話一樣，現在整個國家都在宣導文明。那些罵人的評論，和別有用心的人，有些可能就是同行小編。
一邊自己創作著自己的文章，一邊在故意黑別的小編，這種人比罵人的評論更可恨。曹植有句詩，“本是同根生，相煎何太急”。在佛教中，講的我們的佛性，也就是我們的自性是一樣的。
孫悟空雖然被說成面癱，但是他的眼睛是在動的。一個凝視的眼神，就表明他在判斷。無天為禍三界的事，如來並沒有告訴孫悟空，孫悟空只能自己查起。曹榮演的這個孫悟空，最低限度沒有其他孫悟空演繹的，動作和表情那麼誇張。只有一句經典臺詞，“我還沒出力，你就倒下了”。
孫悟空雖然是主角，但是無天的表現也不素。無天說活的那種霸氣，其實他來三界就只針對一人，就是如來。如來其實並沒有招惹他，如來是靈山的掌權者。只是當年的佛祖把緊那羅趕出佛門，無天把仇恨卻記在如來身上。當然無天最大的優點是識才用才，他一直想拉兩個人入夥，一個是孫悟空，一個就是三藏。孫悟空至關重要，無天本身在三界的時間就不多。為了勸孫悟空入夥，費了不少時間。
說這麼多，並不是說西遊記後傳有多好。好不好自己當年看這部電視劇時，自己清楚。當年《西遊記》甚至到現在的重播，我們還在看。但是那時西遊記25集看完後，西遊記後傳，則是展開了一個新的劇情。另外，說一點西遊記後傳劇情和吳承恩沒有半點關係，不要老是說吳承恩的棺材蓋壓不住了。就算有關係，也是和《西遊記》電視劇沾點邊。
另外在後傳中，雖然燃燈古佛把舍利的秘密告訴鎮元子。但是鎮元子很謙和，也沒有說他是孫悟空的結拜大哥。不管是《西遊記》也好，還是《西遊記後傳》本就和佛教有關。曾有人說是褒佛貶道，就算是讚揚佛教，也無可厚非吧。這兩部電視劇和吳承恩寫的小說，都是根據唐朝佛界玄奘大師，西去天竺取經有關。所以劇中的三藏其實，就是一個關鍵人物。沒有三藏，哪來的西天取經故事。
而且如來對玉帝也很客氣，遠的不說。後傳中為了涇河龍王的事，如來並不想插手天庭的事。因此孫悟空和如來撕破臉，還被收走金箍棒，如來還要將他正法。最後燃燈古佛出面，孫悟空才得以赦免。孫悟空再次在天庭動粗，如來才向玉帝說明情況，玉帝也很客氣。
另外，這部電視劇中，只是出現了太上老君、玉帝、李天王和哪吒等，並沒有三清四帝。無天的出身，本就是佛界的大護法，緊那羅的惡念所化。有評論說三清動動手指就可整死無天，而無天的法力和如來相同。道家和佛家本來就是兩個完全不同的系統，法力沒有可比性。另外是吳承恩的小說把觀音菩薩歸入五方五老，佛教中講過，觀音菩薩現在是西方三聖之一，和大勢至菩薩輔佐阿彌陀佛，接引念佛往生的人。
從一個評論，就可看出這個人的素質。有的評論竟到了，無道德無底線的程度，有沒有素質自己知道。
也有評論比較中肯的，這種評論是比較值得推薦的。
有的網友評論很好，這部劇的劇情很好，沒毛病。有的網友也評論，當年你就沒追過這部劇。評論就和說話一樣，現在整個國家都在宣導文明。那些罵人的評論，和別有用心的人，有些可能就是同行小編。一邊自己創作著自己的文章，一邊在故意黑別的小編，這種人比罵人的評論更可恨。曹植有句詩，“本是同根生，相煎何太急”。在佛教中，講的我們的佛性，也就是我們的自性是一樣的。
孫悟空雖然被說成面癱，但是他的眼睛是在動的。一個凝視的眼神，就表明他在判斷。無天為禍三界的事，如來並沒有告訴孫悟空，孫悟空只能自己查起。曹榮演的這個孫悟空，最低限度沒有其他孫悟空演繹的，動作和表情那麼誇張。只有一句經典臺詞，“我還沒出力，你就倒下了”。
孫悟空雖然是主角，但是無天的表現也不素。無天說活的那種霸氣，其實他來三界就只針對一人，就是如來。如來其實並沒有招惹他，如來是靈山的掌權者。只是當年的佛祖把緊那羅趕出佛門，無天把仇恨卻記在如來身上。當然無天最大的優點是識才用才，他一直想拉兩個人入夥，一個是孫悟空，一個就是三藏。孫悟空至關重要，無天本身在三界的時間就不多。為了勸孫悟空入夥，費了不少時間。
說這麼多，並不是說西遊記後傳有多好。好不好自己當年看這部電視劇時，自己清楚。當年《西遊記》甚至到現在的重播，我們還在看。但是那時西遊記25集看完後，西遊記後傳，則是展開了一個新的劇情。另外，說一點西遊記後傳劇情和吳承恩沒有半點關係，不要老是說吳承恩的棺材蓋壓不住了。就算有關係，也是和《西遊記》電視劇沾點邊。
另外在後傳中，雖然燃燈古佛把舍利的秘密告訴鎮元子。但是鎮元子很謙和，也沒有說他是孫悟空的結拜大哥。不管是《西遊記》也好，還是《西遊記後傳》本就和佛教有關。曾有人說是褒佛貶道，就算是讚揚佛教，也無可厚非吧。這兩部電視劇和吳承恩寫的小說，都是根據唐朝佛界玄奘大師，西去天竺取經有關。所以劇中的三藏其實，就是一個關鍵人物。沒有三藏，哪來的西天取經故事。
而且如來對玉帝也很客氣，遠的不說。後傳中為了涇河龍王的事，如來並不想插手天庭的事。因此孫悟空和如來撕破臉，還被收走金箍棒，如來還要將他正法。最後燃燈古佛出面，孫悟空才得以赦免。孫悟空再次在天庭動粗，如來才向玉帝說明情況，玉帝也很客氣。
另外，這部電視劇中，只是出現了太上老君、玉帝、李天王和哪吒等，並沒有三清四帝。無天的出身，本就是佛界的大護法，緊那羅的惡念所化。有評論說三清動動手指就可整死無天，而無天的法力和如來相同。道家和佛家本來就是兩個完全不同的系統，法力沒有可比性。另外是吳承恩的小說把觀音菩薩歸入五方五老，佛教中講過，觀音菩薩現在是西方三聖之一，和大勢至菩薩輔佐阿彌陀佛，接引念佛往生的人。
從一個評論，就可看出這個人的素質。有的評論竟到了，無道德無底線的程度，有沒有素質自己知道。
也有評論比較中肯的，這種評論是比較值得推薦的。