在迷茫中修心
返璞歸真， 涵養心性——語出西漢劉向《戰國策》“歸真反璞， 則終身不辱。 ”
人原處的本性是純樸和純真的。 但隨著年齡的增長，
在絕望中堅持
滴水穿石， 貴在堅持——“泰山之霤穿石， 單極之綆斷幹。
做事要持之以恆， 不斷努力， 才能取得成功。 鑽木才會有火， 滴水即能穿石， 只有堅持才是取得成功的真經， 只要尋得了正確的道路， 便不懼艱險， 一往無前， 成功便指日可待！
在慌亂中平穩
戒驕戒躁， 平等以待——孔子言：“君子泰而不驕， 小人驕而不泰。 ”老子曰“慎終如始， 則無敗事。 ” “戒驕戒躁， 永遠保持謙虛進取的精神。 ”
要警惕驕傲和急躁的情緒， 虛懷若谷， 積極進取。
這急躁的社會靜心便是最難能可貴的了， 往往能夠沉下心來的人最終能獲得的更多， 謙虛踏實也是這個社會最缺少的風氣， 反而急功近利成了主流， 那麼如何才能戒驕戒躁呢？這就需要我們在某些時候適當的慢下來， 試著聆聽內心的聲音。
大道至簡，
去粗取精
大道至簡， 去粗取精——出自老子《道德經》：“萬物之始， 大道至簡， 衍化至繁。 ”
大的道理往往是極其簡單的。 至簡並非貧乏， 而是繁華過後的覺醒， 是去繁就簡的境界。 太過繁雜會使人迷失， 道理往往像車軲轆， 永遠是齒連齒軸連軸， 思來想去又回到原點， 而真理就像是車軲轆的中心， 只有中心才是根本， 沒有了中心點， 之後的一切均不成立。
上善若水， 處下不爭
上善若水， 處下不爭——語出《老子》：“上善若水， 水善利萬物而不爭， 處眾人之所惡， 故幾於道。 ”
水為至善至柔；水性綿綿密密， 微則無聲， 巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。 人生之道， 莫過於此。 與人相處應該以寬為主， 太過拘謹太過苛刻都不為佳。
大智若愚， 勿恃聰明
大智若愚，勿恃聰明——語出宋，蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智若愚”
才智很高而不露鋒芒，“大巧若拙”，若愚，已入理悟之境。與老子“大音希聲，大象無形”是一個意思。往往沉默寡言的人有兩種極端，一是真的什麼都不懂，二是心裡什麼都明白卻不愛“顯”，這兩種人均是一說話大家都明瞭了，什麼都不懂的人一說話就會暴露自己的無知，而不愛炫耀的人一開口卻字字真理。
淡泊明志，寧靜致遠
淡泊明志，寧靜致遠——最早出自西漢劉安的《淮南子 主術訓》。諸葛亮的《誠子書》也引用：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”
不清心寡欲就不能使自己志向明確堅定，不安清靜就不能長期刻苦學習以實現理想。學習的過程很難是趣味又輕鬆的，輕鬆的學習過程一定是緩慢的，應該靜下心來，在枯燥中尋找樂趣去學習，最終堅定了自己的志向，成就了夢想。
博觀約取，厚積薄發
博觀約取，厚積薄發——蘇軾嘗在《稼稅送張琥》中說：“博觀約取，厚積薄發，吾告子止於此矣”
廣博讀書而簡約審慎地取用，經過長時間的積累，定將有所作為。讀書不在於我們記住了什麼，能夠寫出什麼，在於書中的道理能夠潛移默化的影響我們，讀的多了自然就有了自己的感悟，這感悟便是你讀的書中所彙集來的精華，量變引起質變，最終將會在某個瞬間爆發，成為一個真正的“博學”之人。
海納百川，包容涵藏
海納百川，包容涵藏——語出《三國名臣序贊》：“形器不存，方寸海納。”李周翰注：“方寸之心，如海納百川也，言其包含廣也。”
海納百川，有容乃大。豁達大度、胸懷寬闊，是一個人重要的涵養。有涵養的人莫過於心中有天地，腹中有詩書的人。
大智若愚，勿恃聰明——語出宋，蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智若愚”
才智很高而不露鋒芒，“大巧若拙”，若愚，已入理悟之境。與老子“大音希聲，大象無形”是一個意思。往往沉默寡言的人有兩種極端，一是真的什麼都不懂，二是心裡什麼都明白卻不愛“顯”，這兩種人均是一說話大家都明瞭了，什麼都不懂的人一說話就會暴露自己的無知，而不愛炫耀的人一開口卻字字真理。
淡泊明志，寧靜致遠
淡泊明志，寧靜致遠——最早出自西漢劉安的《淮南子 主術訓》。諸葛亮的《誠子書》也引用：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”
不清心寡欲就不能使自己志向明確堅定，不安清靜就不能長期刻苦學習以實現理想。學習的過程很難是趣味又輕鬆的，輕鬆的學習過程一定是緩慢的，應該靜下心來，在枯燥中尋找樂趣去學習，最終堅定了自己的志向，成就了夢想。
博觀約取，厚積薄發
博觀約取，厚積薄發——蘇軾嘗在《稼稅送張琥》中說：“博觀約取，厚積薄發，吾告子止於此矣”
廣博讀書而簡約審慎地取用，經過長時間的積累，定將有所作為。讀書不在於我們記住了什麼，能夠寫出什麼，在於書中的道理能夠潛移默化的影響我們，讀的多了自然就有了自己的感悟，這感悟便是你讀的書中所彙集來的精華，量變引起質變，最終將會在某個瞬間爆發，成為一個真正的“博學”之人。
海納百川，包容涵藏
海納百川，包容涵藏——語出《三國名臣序贊》：“形器不存，方寸海納。”李周翰注：“方寸之心，如海納百川也，言其包含廣也。”
海納百川，有容乃大。豁達大度、胸懷寬闊，是一個人重要的涵養。有涵養的人莫過於心中有天地，腹中有詩書的人。